三月三

说起三月三我们都知道这个节日也是壮族的传统节日，每当到了节日的这天人们都会煮红、黄、蓝、紫、白无色的米饭。那么三月三有什么传说呢?小编今天整理了相关的资料，接下来的阿加就随小编一起全看看广西壮族三月三传说吧。

广西壮族三月三传说

相传，很久以前，状乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。有一年，状乡大旱，乡亲们求达桂向土皇帝奏明免皇粮，达桂跪奏道:"状乡百姓颗粒无收，吾伴千岁前往视察。"达桂伴驾来到状乡，只见田土龟裂，禾穗枯焦，一群群面黄肌瘦的百姓跪在山道上告苦。达桂跪下说:"千岁亲见，万望免粮。"土皇帝无奈只可免去状乡皇粮。打那以后，他对达桂恨之入骨，可是鉴于达桂的声望，又找不出什么岔子把他除了，因此施出毒计，阴谋陷害达桂。

一天，他把达桂唤道跟前:"达桂，你向来很能干，现在想叫你给我办件事"达桂听了，就知道土皇帝不怀好意，但他还是从容地说:"请千岁道来。"土皇帝半眯着眼说:"我正在建一座楼阁，缺少瓦片，听说状人皮能防寒防暑，防水防火，经久耐用，我要你在两个月以内给我弄900张状人皮当瓦片用，到时重重有赏，如果完不成，定要从严惩罚。"达桂轻松的答道:"到时就请千岁亲自到城门下点货验收吧。"

一个月过去，达桂没有动静，五十九天过去了，达桂依然没有动静。限期到了，达桂才召集900个壮家大汉，每人带上一斤糯米，一斤米酒，一斤胡椒面，来到皇城脚下，架锅煮糯米饭，煮辣椒菜汤，一个个脱掉上衣，光着膀子，坐在城门下饮酒，喝辣椒汤，吃糯米饭。正当个个酒足饭饱，满头大汗淋漓的时候，土皇帝坐着八抬大轿赶到了。达桂连忙上前施礼道:"货物已经给千岁送来了，可是这帮贱骨头张张皮都是漏水的，能用吗?"土皇帝下轿一看，一个个黑里透红的皮肤上都是湿漉漉的，象是从水里捞出来的一样，臭气扑鼻。土皇帝用手捂着鼻子，皱着眉头，后退几步道:"又漏水又臭，不能用，不能用。"说完，调转轿子回宫殿去了。

一计未成，又生二计。快到清明节了，土皇帝又把达桂换到跟前，装着十分诚恳的样子:"达桂，你向来很聪明，现在我有一件事非要你去干。"达桂一听，就知道土皇帝又怀恶意，但达桂好不畏惧地说:"请皇上明说。"土皇帝眯着眼睛说:"清明节我需要一个象宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，你给我在一个月内弄来，到时重重有赏，过期误了大事要从严惩罚。"达桂十分轻松地笑道:"好办，好办。"

二十天过去，达桂没有动静，三十天过去，达桂依然没有一点动静。限期过了，土皇帝派兵来抓达桂，达桂扛着一杆大秤和兵差一道去见土皇帝:"皇上大人，壮家比山头还要大的猪头多得很，就是不知道宫殿后面的大山有多重，请皇上用这杆秤去称一称，我好回去把猪头抬来。""这......"土皇帝哑口无言了。

土皇帝见达桂聪明过人，留在宫殿里是祸根，非得除掉他，因此有想出一条毒计。一天，他把达桂叫到跟前:"达桂，你向来聪明能干，再过一个月就是皇后坐月了，听说壮家的公鸡蛋很有营养，你给我在二十天内弄490个公鸡蛋来，到时重重有赏。"达桂满口答应。 限期到了之后，土皇帝派兵去抓达桂，达桂连忙施礼道:"非常对不起，我扶起正在坐月子，按照壮家的规矩，我得照料七七四十九天以后才能出门，到时我会给皇上送去公鸡蛋的。"兵差大喝一声:"天下男子怎么会生孩子?""男人不生小孩，公鸡怎么生蛋?"兵差无言以对。只好回去报告皇上，皇上大怒，下令捉拿达桂。

壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索，重重包围，只见山林里有剩下的糯米饭，就是不见人，皇上下令放火烧山，这天正好是三月初三。皇兵走后，乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体，大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。哭呀!哭呀!泪水洒在坟上，坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树，一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂，乡亲们又在墓旁边建造了庙宇，名曰:"达桂堂"。因为达桂生前喜欢喝酒，吃糯米饭，用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝，后来又因为拿不出公鸡蛋而被害，所以，到了三月初三这一天，状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时，天空突然雷声大作，从庙堂 里冲出一条五色大蛇，这条大蛇向乡亲们点了点头，就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起，桂西一带壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传说在外丧生的亡灵不能进家，因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代，就形成了现在赶三月三歌迂的习俗。

以上是小编为大家整理的内容“广西壮族三月三传说 三月三有什么传说”。希望可以帮助到大家。想要了解更多放假安排资讯，请点击》》》三月三的来历

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过三月三的民族众多，分布地域也多，就比如广西有三月三、海南有三月三、云南也有三月三等，这是因为各个地区的主要民族不同，因此各个地方的三月三民俗文化也就有所差异。那么，以壮族为首的广西三月三有哪些习俗?广西三月三的来历是什么呢?以下是对广西三月三的由来传说介绍，快点来看看吧。

广西三月三的来历

在广西农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。

广西三月三的由来传说

相传很久以前，状乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂，于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼，但达桂完成了要求。一计不行，又生二计，叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计，让达桂在二十天内弄490个公鸡蛋，因“男人不生小孩，公鸡怎么生蛋?”这话，皇上大怒，下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索，重重包围，只见山林里有剩下的糯米饭，就是不见人，皇上下令放火烧山，这天正好是三月初三。皇兵走后，乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体，大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上，坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树，一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂，乡亲们又在墓旁边建造了庙宇，名曰：“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒，吃糯米饭，用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝，后来又因为拿不出公鸡蛋而被害，所以，到了三月初这一天，状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时，天空突然雷声大作，从庙堂里冲出一条五色大蛇，这条大蛇向乡亲们点了点头，就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起，桂西一带壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传说在外丧生的亡灵不能进家，因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代，就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。

广西三月三的习俗

绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是“打着堂”的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。

对歌谈情

“三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

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三月三日是什么节日?农历三月初三是一个特殊的日子，除了是少数民族节日之外，还属于仙家的节日。仙家一年重要的日子有三个，即三月三、六月六以及九月九。那么，三月三九月九是仙家什么节日?我们一起来深入了解。

三月三日是什么节日 三月三九月九是仙家什么节日

农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中以壮族、苗族、瑶族为典型，在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。汉族为上巳节，有三月三拜祖先、三月三拜轩辕、三月三拜蚩尤说法。

农历三月三，是仙门创立的日子。通天教主在这一天创立了动物仙门，允许皮毛动物可以通过修炼来证得道行，积累功德，位列仙班。因此天下众多仙家堂口，都选择在三月三这天开门立堂，打马下山，坐镇人间，积累功德。此外，还是王母娘娘举办蟠桃宴会的日子。

农历六月六，是仙门长寿节。因为动物仙家在修炼的时候必须要有一定的年龄基础才可以，不长寿就等于失去了修炼的机会。同时六月六这天，也是仙门里的舍药节，修得正果的仙家会向同门里未得道的真身动物舍药，助其增长道行;弟马香童也可以在六月六这天向堂上的老仙家，求药疗病，救助世人。

农历九月九，是仙门里的登高日。说是登高日，不如说是仙门里的考核日。一般在农历九月九这天，动物身仙家，都会攀登到本山本府的最高峰，等待吉时一到，天门大开，跳跃天门，脱胎换骨，证得真身。同时九月九这天，也是仙门里的求寿节，弟马香童可以向堂上老仙家求寿，求运，攘星等等。

仙家是什么意思

仙家是中国神话中，众仙的简易自称呼用语，道家里也有恭称与人为善的鬼、妖等为仙家，仙家基本上都是道教的，也有道家的.道教和道家虽然是同源但修。

五大家也叫“五大仙”，包括狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，民间俗称“狐黄白柳灰”(或称“灰黄狐白柳”)。

在五大家的崇拜中，民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。

仙家是讲清静无为的静修，仙家长期探寻的成仙之途都是沿著“形神俱妙，与道合真”的方向，不过历代道教徒所侧重的修仙之途不一。

中国神仙中最强的是道家的，不过这些成仙的大多是不理天下间的事.这些神仙是既不属善也不属恶，是一种强大的存在，是有些象恩莱科一样有强大的实力，却不理世事，他们的力量是初使之力也是根源之力，是掌握所有力量之源的存在，是处于神和魔中间的存在。

三月三给仙家上香方式

1、自己请自己的香,不能由别人付香火钱。

2、最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭。

3、上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。

4、右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北。

5、拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。

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三月三是广西什么节日?“三月三”是少数民族的一个重要节日，而每个民族对它的叫法多有不同，一般广西壮族三月三又叫什么节呢?对于广西人们来说，三月三是一个载歌载舞的节日，也是对唱情歌的日子，所以他们将该节叫做“歌圩节”。

三月三是广西什么节日 壮族三月三又叫什么节

三月三是广西的歌圩节。

相传，远古的壮乡有个员外生了三个美若天仙的女儿，长女和次女都嫁给了大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女儿还没有嫁出去。她聪明过人，能诗能歌，心地善良，经常背着家人乐善好施。芳年十八时，尽管追求她的富人官人络绎不绝，但她都一一回绝，弄得父母伤透了脑筋。

原来丽妹早有了心上人，他是本村贫穷人家的子弟，村民管他叫阿强哥。阿强虽出身贫寒，但心地善良，经常为穷人做好事，无论谁家有什么农活忙不过来，他总是挤出时间前去帮忙，他家有什么好吃的，也少不了相亲们，因而得到了大家的厚爱。

阿强也聪明过人，虽然经文圣书没读多少，但能出口成章，下笔成文。尤其是吟诗唱山歌，能触景生情，即兴而发。丽妹虽然经文圣书比她读得多，但还拜他为师。阿强见丽妹谦虚好学，总把她当亲妹妹看待，经常一起探讨诗文，这一年农历二月下旬，壮乡举行山歌比赛，丽妹，阿强哥都报名参赛。

听他俩的对歌，人人都如痴如醉，流连忘返。结果双双都得了头名金奖。通过这次比赛，丽妹对阿强有了进一步的了解，尤其对他那聪明绝顶，现编现唱以及乐于助人的品格深感敬佩，于是产生了爱慕之情。

在大家离去后，丽妹有意留了下来，含情脉脉地对阿强吐露了自己的爱意，并发誓说：“如阿强不娶她，她也一辈子不嫁人。”对她的话，啊强十分高兴，但又想到自己的身世，难为情地推辞说：“我出身贫寒，恐怕你父母不会同意这门亲事的。”

丽妹紧紧抱住他，告诉他：“不会吧，只要你登门求亲，他们会同意的。”丽妹追求阿强哥相亲们都知道了，他们都说愿意为阿强捐献彩礼，只要员外家人开恩。

一个深更半夜，丽妹跳窗找阿强哥去了，正当他们相互倾吐衷肠之际，员外家丁闯了进来，强行把丽妹抓了回去，丽妹泣不成声，祈求父母成全她和阿强的这门婚事。说阿强虽家境贫寒，但凭他的智慧和勤劳的双手一定会有好日子过的。

但固执的父母还是不同意她的哀求。痴情的丽妹眼看不能与阿强结为夫妻了，便心灰意冷，萌发了轻生的念头。到父母都散去入睡后，留下遗书，便悬梁自尽了。门外的丫鬟朦胧中醒来，听到闺房内有异常，打开门一看，她简直惊呆了，丽妹已经寻短见了。

她拼命呼救，顿时，员外一家嚎哭起来，他们看着遗书，悔恨不该干涉女儿的婚姻自由，相亲们听到哭声，知道了丽妹为了反抗父母干涉婚姻自由而愤怒死去，对她深感同情，对员外夫妇极为愤慨。

再说阿强从员外家提亲不成，回到家后，茶饭不思，一头栽倒在床上，父母怎么叫唤他，就是不坑声。当丽妹殉情的噩耗传来，无疑是给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死了再阴间也要结为夫妻。

古时以三月第一个巳日为“上巳”。巳日多逢三月初三，魏晋以后，上巳节定为三月三，后代沿袭。“上巳”在汉代定为节日。

《后汉书礼仪志上》记载：“是月上巳，官民皆絜(ji，洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(chn，病)，为大絜”。

祓除也叫祓禊，即去水边沐浴。“上巳节”正处于季节交换，阴气还没有完全褪去，人容易患病，去水边沐浴可以祛除病痛和灾祸，并祈求福祉降临。

魏晋时代，“上巳节”除了要祓禊之外，还演变为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮的日子，这成为“上巳节”另一项重要习俗“曲水流觞”。

唐以后，“上巳节”的习俗逐渐淡出。

三月三上巳节自先秦至唐十分繁盛。从宋元时代开始，渐渐不显，笔记史料和文学作品中都表现了一种追古慕古的情怀。与此同时，寒食、清明、上巳三节呈现合并混同的趋向，最终寒食“并”入清明，上巳“躲”进清明。

三月初三在中国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。但在中国大部分地区，这个节日已经很少有人知道了。

三月三又叫对歌节

三月三歌墟的盛况。歌圩在武鸣县比较普遍，其中最为热闹的要数“三月三”歌圩。壮乡武鸣有民众汇集唱歌、听山歌的习俗，每场聚集1000人至上万人，唱和竟日，壮族人民称“市”为圩，故称“歌圩”。清光绪年间编成的《武缘县图经》记载：清道光年间，思恩知府李彦章喻令禁歌，但“答歌之习，武缘仙湖、廖江(今马头)二处有之，每三月初一至十日，沿江上下，数里之内，士女如云。”民活年间，县府也曾下令禁歌，但歌圩仍盛行如故。“四清”运动和“文化大革命”期间，歌圩被禁，然而许多地方群众仍自发举行，禁而不止。“文化大革命”结束后，人民政府视歌圩为传统民族文化予以提倡、支持、引、发展。到“三月三”那天，武鸣各地按传统的风俗习惯过节，由于壮族人民十分好客，所以不管远近的朋友都在那一天来赶歌圩。主人家接待亲戚、朋友，以客人越多越荣耀。白天用蒸好的五色糯米饭、土产的鸡、鸭肉和生鱼片以及自酿的纯米酒与客人同桌畅饮，大有不醉不归之势。傍晚，各家主、客人就在村边的开阔地或山坡旁、小河边依山旁水对唱山歌，山歌声此起彼伏，听歌唱歌者逐渐云集，形成歌圩，有的地方对歌三天三夜才散场。青年男女通常是唱情歌，相互问答赛输赢，通宵达旦夜以续日。随着改革开放的不断深入，山歌的内容也日益丰富，除了谈情说爱、农耕活动、天文地理、吉日庆典外，计划生育、法律法规、时事政治等等都能成为武鸣壮族山歌的好素材。

为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光，盛况空前。1985年，广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节。每年4月中旬开始,桂林古东景区将举办壮族有名的三月三对歌节活动。让游客在耍古东，赏古东的同时，也能亲身参与到壮族的传统节日上来。与江面上“刘三姐”的对歌，传统的抛绣球等众多活动等待着您的参与。

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在我国的传统节日中有一个节日叫做“上巳节”，时间在每年的农历三月三。这个节日在唐朝的时候就已经逐渐没落，现在已经没有多少人知道这个节日了，但是三月三依旧保留了下来。在我国的广西三月三依然是最为盛大的节日，那么2020年广西三月三是什么时候？下面就来看看2020年广西三月三是几号吧！

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2020广西壮族三月三是3月26号，星期四。

广西壮族过三月三大多是赶歌圩，搭歌棚，举办歌会。青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称“歌仙节”。壮族通常在三月三蒸五色糯米饭。另外，艾糍粑、粉蒸肉、黑糯米酒是广西“三月三”的特色食品。

三月三也是上巳节

三月三，古代称之为“上巳日”，是一个十分古老的节日。上巳节起源于周代。起初它是、种巫教活动，即通过水滨祭祀、沐浴活动，除灾祛邪、析求生育。可以说上巳节厚本是上古先民的严求育节’。汉代以后，上巳节虽然仍有祛邪求育的活动，但增添了贵族炫报财富和游春娱乐的内容。魏晋以后，上巳节改为三月三日，娱乐活动成为节日的主要内容，如踏青、游春、划龙舟、打秋千等，斋戒沐浴、除灾祛邪已退居其次，求育仪式近乎消失。唐朝把上巳节规定为全年三大节日之一，十分盛行。宋代上巳节也是人们水边实饮、郊外游春的节日。直至近代，有很多地方还过这个节日。

上巳节的习俗

上巳节的主要活动有祭神、拔楔（音符细）、临水浮卯、水上浮枣、曲水流筋等。

拔楔

拔楔，即选择山清水秀、风景优美的清彻流水之处裔戒沐浴，洁身洗垢、驱鬼求育。

上巳节原为农历三月的第一个巳日，是人们在水滨进行祓楔活动的日子。“祓”即祓除病气，使之清洁；“禊”，即修洁净身。古人认为水为至洁之物，通过祓楔，洗濯身上的污垢，以消灾禳福。《荆楚岁时记》云：“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”曲水流觞，乃是上巳节衍生出来的一种习俗。许多文人雅士聚集在环曲的水流边，取一酒觞，盛酒后置于流水上，觞逐水流，停在谁的面前，谁就取而饮之，相互取乐。晋代大书法家王羲之就曾于永和九年三月三日邀请友人于兰亭举行曲水流觞活动，历来传为佳话。唐代杜甫的《丽人行》也叹道：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”可见这一天人们郊外春游、临水宴宾是何等热闹。

临水浮卵

临水浮卵，即在上已节这天，先将鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋煮熟，染上各种色彩，投入弯曲的小澳中，使其顺流而下。人们各在一处，当彩蛋漂到自己面前时取食，又叫“曲水取卵”。水上浮枣，即在上巳节这天，带上枣子，将其投人弯曲的溪水中，使其顺流而下。人们各在一处，当枣子漂到自己面前时取食。又叫“曲水浮绛枣”。曲水流筋，即选一段弯曲小溪一，将盛着酒的杯子浮于水面之上，借流水传杯，人们各自守候在一处，酒杯漂到谁处，谁就取饮，由此取乐。王狡之《兰亭集序）中有云：“又有清流急湍，映带左右，引以为流筋曲水。”

上巳节是我国古代春季里一个清洁和游乐的节日。

荠菜花生日

这一天，又是传说中的荠菜花生日。古代，女子要插荠菜花于鬓，不仅仅是为了美观，还体现了一种礼俗。古谚云：“三月三，荠菜花开赛牡丹。女子不插无钱用，女人一插米满仓。”所以，这一天，女子是非戴荠菜花不可的。

荠菜，《本草纲目》称之为“护生草”，浙江叫香田荠，上海叫枕头草，广东称菱角菜，广西称榄豉菜，湖南称地菜子，四川称雀雀菜，湖北叫地米菜。还有的地方称之为清明草。它是一种药膳兼优的时鲜蔬菜，初春嫩荠，尤为清香可口。古时，人们捣荠为泥，名为“百岁羹”。到了三月三，荠菜大都开花了，并长出了很长的菜梗。俗话说：“三月三，地米菜梗挂门闩。”意思是，用地米菜挂在门闩后，热天夜晚蚊子少，家里清洁平安。

祭神

祭神主要是祭祀女性祖先神。由于民族不同，各民族的女性祖先神也就不同，她们往往是主管婚姻和生育之神。

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三月三在我国来说并不是指的某一个节日，而是这天有很多民族庆祝三月三，而且不同民族对于三月三的理解不同，庆祝方式也是多种多样，很多三月三的习俗更是让人耳目一新。今天我们就来看看广西壮族三月三的传统习俗，如果你不知道壮族三月三有哪些传统，下面就一起来看看吧！

广西壮族三月三的传统习俗 壮族三月三有哪些传统

壮族歌圩

壮族到了三月三会展开盛大的活动，歌圩就是其中之一，在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

抛绣球

抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。

吃荠菜煮鸡

农历三月初三有吃荠菜煮鸡蛋的习俗，老人们说，吃了可以一年当中腰腿不疼、头不疼。每年农历三月初三是汉人迎接祖先灵魂的日子，用吃鸡蛋的方式纪念祖先，并希望沾点灵气。

神秘的上巳节

三月三，魏晋以前称为上巳节，日期为农历三月的第一个巳日，故又称元巳，魏晋以后改称为三月三。上巳节在中国大约出现于春秋时期，是古老的传统节日之一。

祭祀高禖

祭祀高禖的活动引出一系列与性爱、生育有关的习俗和仪式，使三月三的节日习俗变得丰富多彩。《周礼媒氏》称:“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故不用令者，罚之;司男女之无夫家者而令之。”郑玄注称:“中春阴阳交，以成昏礼，顺天时也。”“会男女”即性爱的发生，这是人类生命创造的始原，也是促生万物的仪式。笔者认为，上引《周礼月令》中的“弓翎”和“弓矢”分别象征男女性器，是男女性爱和求子的仪式化。

临水浮卵乞石求子

乞求生命即求子是三月三的重要习俗之一。晋张协《楔赋》记载了临水浮卵之俗:“夫何三春令月，……浮素卵以蔽水，洒玄醛于河中”。以临水浮卵，是将煮熟的鸡蛋放在河水中，任其浮移，谁拾到谁食之。后来，这种作法演变为曲水流筋或曲水宴，成为文人雅士的娱乐活动。

鸟卵是孕育的象征，食卵即可生育，这种思维与三月三节日习俗的配合亦来自于高禖。《诗经商颂玄鸟》称:

“天命玄鸟，降而生商”。传说殷人的始批简狄在祈祷高禖时，吞下了天帝使者燕子衔来的卵，因而生下了商祖契。在殷民族的这个始祖神话中，鸟卵就是生命之神兼同高禖之神。在古代民间信仰中，卵与石有相通之处，故三月三亦有乞石求子之俗。

驱疫、拔楔和招魂续魄

迎接生命，同时意味着驱除死亡和不祥，因此三月三节俗中还有驱疫、拔楔和招魂续魄等内容。《周礼女巫》称:“掌岁时拔除衅浴”。郑玄注称:“岁时拔除，如三月上巳，如水上之类，衅浴以香熏草沐浴”。(太平御览》卷十八《时序部春上》亦称:“韩诗章句日，漆与消方涣涣兮，谓三月桃花水下时，郑国之俗，三月上巳，于此水招魂续魂，拔除不祥之故也。”此为针对《诗经郑风溱洧》而言，《溱洧》即为描写三月上巳男女于溱洧二水之间嬉戏、野合、沐浴情景的诗句。《晋书乐志》称:“三日之辰，名为辰。辰者震也。姑洗者，姑枯也，洗灌也，谓物生新洁洗除其枯，改柯易叶也。”“除其枯”，在于迎其新，拔除不祥、招魂续魄的仪式意在驱除死神和灾疫，固本求生。

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