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公祭

2020/4/1 16:10:02
万年历日历:公祭知识
公祭知识
2020黄帝陵公祭时间

我们一直说自己是炎黄子孙,从历史渊源来说就是炎帝和皇帝这两个领袖所统治的子民,我们共同祭拜黄帝陵就是在历史中一次次印证自己的血脉根源。那么你知道黄帝陵公祭活动每年什么举行吗?下面我们就来看看2020黄帝陵公祭时间,还有黄帝陵公祭的流程。

2020黄帝陵公祭时间 黄帝陵公祭活动每年什么举行

2020黄帝陵公祭时间是2020年4月4日,星期六。就是在清明节这天。

黄帝陵祭典活动每年要举行两次,一次是在清明节举行黄帝陵国家公祭,还有一次则是在重阳节,在民间举行民间祭祖活动。

轩辕黄帝开历史之先河,创中华之文化,被奉为中华民族始祖。为了纪念和缅怀始祖精神,先民就有了隆重的祭祀活动。举办黄帝陵祭典的地方主要有陕西省黄陵县黄帝陵、河南新郑黄帝故里等。

中华人民共和国成立后,尤其是改革开放以来,黄帝陵祭祀越来越受到海内外华夏儿女的关注,祭祀规模也日渐隆重,祭祀黄帝已成为传承中华文明,凝聚华夏儿女,共谋祖国统一,开创美好生活的一项重大活动。

祭祀程序

作为始祖的黄帝祭祀据《国语鲁语》记载,有虞氏和夏后氏都将黄帝视为自己的始祖加以祭祀。在古代,祭祀始祖的具体礼仪可分两类:一是在祭天之礼中配祭始祖;二是在宗庙举行的禘袷之礼和时享之礼中加以祭祀。祭天之配祭礼仪,它大致包括以下几个重要程序:

其一、斋戒。

其二、陈设。安置黄帝神主于上帝神主之左,在黄帝神主前,也陈牛、羊、豕三牲及其他祭器。准备相应祭品。

其三、祭日晨。礼官请上帝神主至神坛时,也请黄帝神主。皇帝就祭坛。皇帝是上帝神、黄帝神主前上香,请神降临。并奠玉帛、进俎。

其四、皇帝及众官俱跪读祝文,读祭文毕,皇帝再向上帝神和黄帝献爵。

其五、行亚献礼。

其六、行终献礼。

其七、饮受福胙,撤馔。

其八、送神,望燎。

黄帝作为始祖被祭祀,最重要的祭地就是祖庙。后世一般把陕西黄陵县的黄帝庙视为黄帝祖庙,从唐代宗大历七年以至后来的历朝历代都不同程度地多次对黄帝庙进行了整修、修葺。

祭祀用品

黄帝陵祭祀活动是一项庄严而神圣的祭祀活动,在祭祀中,非常注重具体礼仪程式,在祭祀物、供奉物品、仪仗、乐队、歌舞、傧相上要求相当严格。

1、祭祀器物。鼎一列9件、簋8件、豆8件、尊4件、壶4件、爵4件、小爵3件,烛台4件,香炉1件、承酒盘1件,编钟一套、编磬一套。

2、祭祀仪仗旗帜(50面)太常旗面杏黄色,绘青色日月星辰,升龙降龙,之朵和波涛,一口旒主。黄麾绛色帛制作,上有朱丝小盖,四角垂佩,下有横板作碾玉纹。

仪仗旗、门旗、龙旗、日月旗、金木水火土五星旗、风云雷雨旗、四渎旗、五岳旗、二十八宿旗、猛兽猛禽旗(熊、黑、貔、貅、虎、雕、鹰、鸢旗各一面)。

黄帝陵祭典

3、兵仗8对(16件:包括铖二、戚二、斋二、刀二、戈二、载二、予二、殳二)。

4、供奉物品(祭品)三牲(牛、羊、豕),花供(面花),谷物、瓜果、酒、香、玉帛、祝帐(祭文、木刻)花篮。

5、乐舞:乐有六变。《周祀天司乐》云“凡乐,圆钟与宫,黄钟与角,太簇与徵,姑冼与弱,雷鼓孤竹之管,之和之琴,出门之舞,各至日于地上之圆丘奏之,若乐六变,则天神皆降,可得而礼矣。”歌舞也根据乐舞相应变化。(大鼓、钟、小鼓、古筝、锁呐等)。


黄帝陵公祭活动每年什么时候举行

黄帝陵公祭是我国重要的祭祀活动,现今已经成为国家级非物质文化遗产之一,每年都会无数华夏子孙前往黄帝陵进行祭祀活动,举办黄帝陵祭典的地方主要有陕西省黄陵县黄帝陵、河南新郑黄帝故里等,那么你知道黄帝陵公祭活动每年什么时候举行吗?想知道黄帝陵公祭活动举办时间,就来看看的介绍吧。

黄帝陵公祭活动每年什么时候举行 黄帝陵公祭活动举办时间

黄帝陵公祭活动在每年的清明节和重阳节举行,自从改革开放以来,黄帝陵公祭活动越来越受华夏儿女的关注,祭祀的规模也逐渐扩大,目前已经成为了国家级非物质文化遗产之一,是目前最严肃以及庄重的祭祀的活动。大规模的祭祖仪式每年共有两次。一次是清明节时的国家公祭;另一次是重阳节时的民间祭祖。

黄帝陵介绍

黄帝陵指的是天下第一陵:桥山黄帝陵。黄帝陵古称“桥陵”,是历代帝王和名人祭祀黄帝的场所。历史上最早举行黄帝祭祀始于秦灵公三年(前422年),秦灵公“作吴阳上畤,专祭黄帝”。自汉武帝元封元年(前110年)亲率十八万大军祭祀黄帝陵以来,桥山一直是历代王朝举行国家大祭之地,保存着汉代至今的各类文物。

黄帝陵公祭活动设立的原因

黄帝陵祭祀是华夏子孙流行几千年的最严肃庄重的最大传统民俗及国家行为;不是想将日期定在什么时候都行的。每年清明是公祀和私祭的固定时间,其它私祭是随人心意的,没有固定时间。黄帝、炎帝是中华民族的人文始祖,黄帝陵和炎帝陵被称为“中华第一陵”“神洲第一陵”。

千百年来,到炎黄陵拜谒祭陵的人络绎不绝,黄帝陵、炎帝陵已成华夏儿女寻根认祖的圣地。

黄帝陵祭典的形式

帝陵祭典分为公祭和民祭两种形式,在长期的实践中已经有了一定的规模,是国家的非物质文化遗产之一。黄帝陵祭典在中国有着极为悠久的历史,最早有记载的公祭活动是在春秋时期,在《史记》中有记载,在公元前422年的周威列王四年“秦灵公作吴阳上畴,祭黄帝,作下畴,祭炎帝”。之后到了汉朝时期,刘邦在政治上以黄帝为榜样,也十分的重视对黄帝的祭祀。据说在汉武帝刘彻即位之后,曾率领18万人进行祭祖活动,是历史上规模最大的一次官方祭祖活动。之后的朝代也是越来越重视黄帝陵的祭典活动,在唐朝时,黄帝陵公祭活动更是升格为了国家级祭典。

不管是古代的中国,还是建国之后的中国,对黄帝陵公祭活动都非常重视。至于现在的黄帝陵公祭活动每年什么时候举行,自从建国之后,每年的清明节都是举办黄帝陵公祭活动之时,每年这个活动都十分的隆重,都会有许多的人参加。许多海内外的同胞们,每年都会纷纷前往参加黄帝陵公祭活动。就连许多国家领导人,对这个活动也十分的重视,每年都会前往参加。在建国之后的祭典祭文内容,主要就是宣传民族团结、祖国统一和爱国主义思想等内容。每年的黄帝陵公祭活动都非常的热闹,参加的人也非常的多,每次都有上万的同胞们齐聚轩辕殿祭祀广场。黄帝陵的公祭活动,每年都十分的隆重,也越来越受重视。每年举办黄帝陵祭典的地方,主要是在陕西省黄陵县黄帝陵、河南新郑黄帝故里等。

黄帝陵公祭活动的历史

据史载,从西汉起先后有多位皇帝亲临桥山黄帝陵祭祀或致祭文,如汉武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖、朱元璋、明成祖、明宣宗、明英宗、明世宗、明武宗、明神宗、明穆宗、明熹宗、清顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光。现代有孙中山、蒋介石、毛泽东、朱德、邓小平、江泽民等国家领导人亲笔祭文和题词。陕西是民族之根,延安是民族之魂,黄帝陵是中华文明的精神标识。黄帝陵是中华文明的精神标识。明代将桥山黄帝陵列为国家祭典,祭祀从未中断。

黄帝陵公祭活动的传承价值

历史文化价值:

黄帝陵祭祀是中华民族具有悠久历史的文化传统。几千年来,伴随着民族历史的发展演变,黄帝陵祭祀所衍生出的文化积淀形成了十分丰富的文化精神内涵,对于研究中华文化发展脉络,探索中华文化之源,启迪后人,发展社会主义先进文化具有深远的影响。

艺术价值:

黄帝祭祀过程的服装、旗仗、供奉、木刻、花供(面花)、剪纸、乐舞等都具有鲜明的地方特色,所折射出的黄陵民俗文化,及其传承历史,在陕西乃至国内都具有很高的地位。发掘、整理、保护这些文化艺术表现形式,不仅对丰富和完善黄陵民俗文化乃至中国文化艺术都将产生一定的作用。

保护措施

为了加大对黄帝陵的保护,1961年,国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”,号称“天下第一陵”。2006年黄帝陵祭典被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。随后又被确定为全国首批5A级旅游景区。


黄帝陵公祭活动每年什么时候举行

我们一直对炎帝和皇帝有着不一样的情感,我们也一直自称是炎黄子孙,在每年都会在黄帝陵举行公祭大典,很多的炎黄子孙都会加入到黄帝陵公祭大典中来。那么黄帝陵公祭日是哪一天你知道吗?下面我们就来看看黄帝陵公祭活动每年什么时候举行的。

黄帝陵公祭活动每年什么时候举行 黄帝陵公祭日是哪一天

黄帝陵公祭活动每年清明节举行。

黄帝陵祭典活动分为公祭和民祭两部分,公祭黄帝陵即为以官方名义组织的有严格规模、等级和仪式的大型祭祀活动。据《绎史》记载:“黄帝崩,其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之。”黄帝祭祀从此开始。之后,从《国语》、《礼记》、《礼祀》等书籍的零星记载中可以看出,从尧、舜、禹时代直至春秋时期,公祭黄帝的活动从未间断。

黄帝陵公祭的历史

中华民族始祖轩辕皇帝传说在5000年前的蛮荒时代,降服炎帝、诛杀蚩尤,结束战争,人类文明从此开始。因此,黄帝去世后,当时的人们就设立神庙、祭坛,用各种精美的器物祭祀黄帝。

最早有记载的公祭活动源于春秋时期。据《史记》记载,周威列王四年(前422年),“秦灵公作吴阳上畴,祭黄帝,作下畴,祭炎帝。”汉高祖刘邦建立西汉政权后,在政治治理上以黄帝为榜样,所以自然很重视对黄帝的祭祀。

之后到了汉朝时期,刘邦在政治上以黄帝为榜样,也十分的重视对黄帝的祭祀。据说在汉武帝刘彻即位之后,曾率领18万人进行祭祖活动,是历史上规模最大的一次官方祭祖活动。之后的朝代也是越来越重视黄帝陵的祭典活动,在唐朝时,黄帝陵公祭活动更是升格为了国家级祭典。

魏晋南北朝时期及隋朝,公祭规模越来越大,祭典亦越来越隆重,据《魏书太宗纪》记载:神瑞二年(公元415年),明元皇帝“幸涿鹿,登桥山,观温泉,使使者以太牢祠黄帝庙”。

唐宋时期,黄帝陵祭祀活动沿袭了前朝的各项仪程。唐代宗时期,黄帝陵公祭活动升格为国家级祭典,之后即使是唐代战乱时期,公祭黄帝陵的活动仍未中断。

元代沿袭唐宋时期公祭黄帝之礼制,《元典章》规定:伏羲、神农、黄帝是开天辟地的先祖,国家应当祭祀,但祭祀仪式不再由皇帝亲自主持。

清代对黄帝的公祭活动基本保持了明代规格,而且祭祀规模更加宏大,仪式更加隆重。据统计,从清世祖到溥仪皇帝的260年间,共祭祀黄帝26次,为历朝之最。

山西临汾:洪洞大槐树“中元节祭祖大典”

时间:每年的农历七月十五

地点:洪洞大槐树景区

简介:“问我祖先在何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”。每当人们哼唱起这首民谣,它的背后,便是那场著名的明代大移民。这场发生在明朝洪武至永乐年间的移民大迁徙,历时50年,迁民18次,遍布京、冀、鲁、皖、苏、鄂、秦、陇等18个省市500多个县,是历史上规模最大、时间最长、范围最广的官方大移民。

六百多年来,洪洞大槐树被赋予神性,回乡祭祖的大槐树后裔络绎不绝,形成了丰富的移民传说和悠久的祭祖传统。自1991年起,洪洞县顺应民情,在几百年民间祭祖活动的基础上,吸纳了大量民间祭祀仪规,每年都会举办大规模官民合祭的“寻根祭祖节”,让这一“祭祖习俗”得到了传承和发扬。


公祭日是什么意思

在2014年的十二届全国人大常委会上,国家公祭日确立,一同确立的还有抗战胜利纪念日和烈士纪念日。这是对抗日战争期间我们国家所遭受的苦难的一次铭记。那么12月13日是什么纪念日?还有国家公祭日是什么意思?下面我们就来一一解读。

公祭日是什么意思 12月13日是什么纪念日

国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。十二届全国人大常委会第七次会议决定,分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。9月30日为烈士纪念日。

1937年12月13日,侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀,制造了震惊中外的南京大屠杀惨案,三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。这一公然违反国际法的残暴行径,铁证如山,早有历史结论和法律定论。从1994年开始,江苏和南京都会在每年的12月13号举行哀悼仪式,包括撞和平钟、敬献花圈等等,但是这些都是停留在地方层面。

国家公祭日哪一年开始:2014年

2014年2月27日,中国十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。决议的通过,使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升为国家层面。国家公祭日的设立表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。2014年12月13日,国家举行了首个公祭日,党和国家主要领导人出席,南京全城默哀。

为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者,揭露日本侵略者的战争罪行,牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难,表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场,决定将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日,每年12月13日国家举行公祭活动。

中国人民抗日战争胜利纪念日

中国人民抗日战争胜利纪念日是于2014年2月27日下午,十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过,将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。

1945年9月2日,日本向盟军投降仪式在东京湾密苏里号军舰上举行。在包括中国在内的9个受降国代表注视下,日本在投降书上签字。这是中国近代以来反侵略历史上的第一次全面胜利,也为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。之后每年的9月3日,被确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。

烈士纪念日

9月30日,烈士纪念日,是指纪念本国英雄的法定纪念日。许多国家有自己法定的烈士纪念日,每年这些国家都要在本国法定纪念日举行隆重的公祭仪式,纪念本国英雄。

2014年9月30日,我国迎来首个烈士纪念日。北京天安门广场上,人民英雄纪念碑巍然耸立,纪念碑正面镌刻着毛泽东题写的“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字 。背面为毛泽东起草、周恩来书写的碑文:“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”

2018年4月27日,第十三届全国人民代表大会常务委员会第二次会议通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》,将每年9月30日定为烈士纪念日,国家在首都北京天安门广场人民英雄纪念碑前举行纪念仪式,缅怀英雄烈士。

2019年9月30日上午,重庆市社会各界向革命英烈敬献花篮仪式在歌乐山烈士陵园隆重举行。市委副书记、市长唐良智,市人大常委会主任张轩,市政协主席王炯同社会各界代表一起出席仪式,缅怀英烈功勋,弘扬革命传统,凝心聚力奋斗。市委副书记任学锋主持仪式。老战士和烈士亲属代表、劳动模范和先进工作者代表、工人代表、学校师生代表等共计约千人参加。

通过立法确立纪念日和公祭日,并举行纪念和悼念活动,是国际通行做法。让中国人民缅怀先烈,纪念为抗战作出贡献的人们,为的就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来,表明中国人民坚决维护国家主权、领土完整和世界和平的坚定立场;为的就是要牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难,表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。同时,也是为了警醒全世界人民时刻警惕日本军国主义死灰复燃,避免历史悲剧的重演,更好地维护世界和平。想了解更多关于南京大屠杀纪念日的内容,请点击》》》》南京大屠杀公祭日


南京大屠杀死难者国家公祭日是每年的哪一天

人们对疼痛的记忆很抵触,遗忘是我们自我保护的方式,所以面对南京大屠杀这样的惨痛记忆很多人都不愿回想,但我们在南京大屠杀过去了这么多年后,我们依然要牢记那段历史。因为遗忘也是一种背叛,今天我们就来看看南京大屠杀死难者国家公祭日是每年的哪一天的相关介绍。

南京大屠杀死难者国家公祭日是每年的哪一天

2014年2月27日,第十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。决议的通过,使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升为国家层面,表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

2014年12月13日,中国党和国家主要领导人出席首个国家公祭日。国家主席习近平在公祭日上讲到:南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式,是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守,而不是要延续仇恨。中国人民要庄严昭告国际社会:今天的中国,是世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者,中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业,愿同各国人民真诚团结起来,为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力。

根据国务院批复,自2014年起,每年12月13日在南京大屠杀死难者国家公祭仪式主会场下半旗。

国家公祭日诞生的历史背景

南京大屠杀是中国抗日战争初期侵华日军在当时的中国南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。

日军暴行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持续了6周,直到1938年2月南京的秩序才开始好转。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查,在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,约2万中国妇女遭日军奸淫,南京城的三分之一被日军纵火烧毁,财产损失不计其数。

在中国,自1947年南京军事法庭审判以来,普遍认为约有30万人在大屠杀中遇难。在日本,日本政府承认“发生过杀害非战斗人员和掠夺等行为”,但对遇难人数则暧昧不清,也有认为南京大屠杀不存在的“否认派”。“否认派”的论调得到部分日本政商势力的支持,在华人世界引起强烈反感,这也使得南京大屠杀成为严重影响中日关系的主要历史问题之一。

国家公祭日设立的意义

国家公祭日的设立,是缅怀过去,更是扶慰民心、顺应民意的措施,是为了现在和未来的不忘却纪念。同时,国家公祭日的设立,也是中国与世界更好地在沟通,在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度,在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。


南京大屠杀公祭日是几月几日

南京大屠杀公祭日是几月几日?南京大屠杀公祭日是每年的12月23日,那么为什么设立南京大屠杀公祭日呢?国家设立节日并以公祭的形式是为了祭奠在南京大屠杀中死亡的30多万同胞,也是为了让我们勿忘国耻,振兴中华。接下来和一起去具体了解下南京大屠杀公祭日吧。

南京大屠杀公祭日是几月几日

南京大屠杀公祭日是每年12月23日。

为什么设立南京大屠杀公祭日

1、国际的惯例

如果回顾二战以来的历史,不难发现世界上许多国家,纷纷采取种种不同的方式,悼念在二战中牺牲的民众,并且这类的纪念性活动一直坚持至今,吸引着各种各样的人们缅怀战争受难者,同时对历史进行全面而深刻地反思。

波兰在战后建国之初,就以国家立法的形式,确立每年的1月27日,当年的幸存者、参加过解放集中营战役的红军老战士以及相关国家的政要,都会被邀请来到奥斯维辛-比克瑙集中营国家博物馆举行纪念活动,届时波兰全国各地也都要举行相关的纪念活动。2005年11月,联合国教科文组织将1月27日设立为“缅怀大屠杀受难者国际纪念日”。每年的这一天,纽约、巴黎等国际性城市,都会在同一天举行这样的纪念活动。

美国纪念珍珠港事件也是如此。1941年12月7日凌晨(夏威夷时间),日本偷袭美国珍珠港,从而揭开了太平洋战争的序幕。时任美国总统罗斯福宣布这一天为国耻日,并对日宣战。每年的12月7日,美国政府、军方和民众都会以各种形式纪念“珍珠港事件”。从夏威夷到华盛顿特区,各地政府部门降半旗,军方举行敬献花圈等仪式,追思在该事件中殉难的逾2400名美国人。美国总统奥巴马曾宣布,把12月7日命名为美国珍珠港事件纪念日。

日本纪念广岛和长崎的原爆遇难者也是这样。战后,除了1951年朝鲜战争期间,没有举行公祭外,每年的8月6日和9日,日本均要分别在广岛和长崎举办大规模的“原子弹死难者慰灵暨和平祈念仪式”活动,日本现任首相、众、参两院院长以及日本各大党派负责人,都会出席两地的纪念仪式。从1999年起,在纪念日以前发函邀请各持核武器的大国派代表出席仪式。美国过去一向不给予回应,但从2011年却决定派代表参加。联合国秘书长潘基文,也曾应邀参加广岛的祈念仪式。

与世界上同类型历史事件的国家均要举办公祭活动相比,中国的这项国家公祭虽然晚了点,但也是参照和遵循了国际上通行的做法,犹时未晚。

2、人民的呼声

举行南京大屠杀国家公祭,正是中国人民群众多年来强烈的呼声和要求。

1937年12月13日,侵华日军在南京开始对我同胞实施长达40多天惨绝人寰的大屠杀,制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。这一公然违反国际法的残暴行径,铁证如山。

从1994年12月13日开始,每年的这一天,中国江苏省暨南京市都要举行纪念南京大屠杀死难者的仪式,已经连续坚持20年。每年都会有南京大屠杀幸存者、南京大屠杀遇难者遗属代表参加活动,他们多次提出请求,国家应当重视南京大屠杀死难者纪念活动。中国第二历史档案馆、江苏省社会科学院、南京大学、南京师范大学等一批长期从事南京大屠杀史研究的专家学者,也数次提出仅仅停留在江苏省暨南京市地方性纪念南京大屠杀死难者活动的层面是不够的,应当提高层级,由中国国家领导人出席这样的仪式,以表示对死难者生命的尊重和对历史的责任。

中国人大代表和全国政协委员曾经将人民群众的这一意愿,带到了中国“两会”上。2005年3月9日,在第十届全国政协三次会议上,全国政协常委、江苏省人大常委会副主任赵龙先生,首次提交了把每年的12月13日定为国家公祭日建议案。2012年3月9日,十一届全国政协五次会议上,赵龙委员再次提出上述两项提案。与此同时,3月10日,在十一届全国人大五次会议上,全国人大代表、民革江苏省副主委、南京艺术学院院长邹建平等代表,也提交提案,建议应在南京大屠杀死难同胞祭日举行国家公祭活动。

中国国家公祭正是引应了人民的意愿和诉求。人民的意愿,高于一切,重于一切。

3、未来的祈望

实行中国国家公祭活动,是为了未来不再发生这样的大屠杀、大悲剧、大惨案,使人类和平相处与共存。籍此向世界表明中国人民牢记历史,以及捍卫和平的决心。

忘记历史教训有可能导致和平创伤,甚至于历史悲剧的重演。代表中国出席远东国际军事法庭,审判南京大屠杀主犯松井石根等甲级战犯的国际大法官梅如璈先生提醒人们:“忘记历史有可能导致未来的灾祸”。当然,重温历史不是要复仇,更不是要雪恨,而是为了警醒。正像南京大屠杀幸存者李秀英生前说过的:“要记住历史,不要记住仇恨”,这位在南京大屠杀期间身体被日军戳了37刀而大难不死的19岁孕妇,在活到80多岁时说的这句掷地有声的话,值得每一个人深省。

日本长崎大学高实康稔教授于2013年12月13日参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆后说:“南京大屠杀是最让我印象深刻的事情,这里所有的历史照片都让我震惊。以前,我一直以为在那场战争中受到伤害的只有日本,然而,事实并非如此。知道日本在二战中对中国人民加害罪行是必须的,更重要的是日本必须深刻反省这段历史”。但作为加害国的日本,也总有人对南京大屠杀这一已有法的定论和历史判决的史实说三道四。尤其是以安倍首相为代表的日本右翼势力,极力美化侵略与加害史实。日本NHK高管百田尚树之流,妄图否定南京大屠杀历史行径令人发指。在此历史与现实背景下,通过国家立法对南京大屠杀历史真相进行再一次的法的定论,对南京大屠杀死难者进行国家公祭,为了维护历史的真相,驳斥无耻的滥言,促进和平的建构,具有重要的历史与现实意义。

让历史告诉和平的未来,正是中国要举行国家公祭的目的所在。

铭记8个数字,勿忘南京大屠杀

关于南京大屠杀想必我们每个人都知道,是日本在侵华战争中对南京,进行有计划,有预谋的大屠杀和烧杀抢掠,奸淫等一系列血腥的暴行,在南京大屠杀中大量的平民被屠杀,南京大屠杀的遇难人数超过了30万。

关于南京大屠杀的,这些数字,我们不能忘记。

1937的12月13日,日军攻陷南京,制造了震惊中外的“南京大屠杀”惨案

6周,日军对我国南京进行了长达6周的有组织,有计划,有预谋的腥风血雨般的残酷暴行。

30万,在整个南京大屠杀中,我们大量的平名以及战俘被杀害,其中包括妇女,儿童,无数的家支离破碎。遇难人数高达30万。

12秒,在南京沦陷后的一个多月的时间里,平均每12秒就有一个生命消逝,12秒一个人多么可怕的一个数字,多么触目惊心。

100人,残忍的日本人将中国人当成是游戏的靶子,有两名日军少尉,分别是向井敏明、野田毅,请记住这两个人的名字,就是他们两个进行比赛,看谁先斩杀中国人过100。

88万,南京大量的文化珍品遭到疯狂的掠夺,仅在一个月的时间,日军就抢夺各类的图书文献88万册。

25名,1946年,来自11个国家的法官组成了远东国际军事法庭对日本这些战犯进行审判,仅宣判25名被告有罪。

20位,据统计,今年已经有20位南京大屠杀幸存者,现在登记在手册上的南京大屠杀幸存者已经不足百人。

这些一个个鲜红的数字,对于处在和平年代的我们是多么的刺眼。

时间固然会带走证人,但时间本身就是永恒的证人,我们可以淡忘历史,但是我们绝对不可以忘记历史,因为那些年,这些可怕残暴的日军是一边屠杀中国人,一边鼓掌狂笑的,因为那年的今日,我们的同胞一个个遭遇着非人的折磨,枪杀,活埋,刀劈…,那年今日小孩的器官被拿来当成实验器材,那年今日许多的妇女甚至少女被进行蹂躏。