三月三你可能知道它是古时候的上巳节,也可能你知道三月三是壮族的歌圩节,但是还有多少人知道三月三其实不仅仅是人间的节日。那么阴历三月三是鬼节吗?如果传说是真的,那么三月三的确是鬼节。也有朋友会问三月三真的有鬼吗?这个小编也不知道啊!
阴历三月三是鬼节吗 三月三真的有鬼吗
三月三是鬼节,但是三月三是不是有鬼没有证据,传说三月三是有鬼的。
每年农历三月初三,阴阳生死之间的界限更加宽松了。三月初三晚上,阴间的街市到处张灯结彩,披红挂绿,大街小巷挤满着华丽的鬼魂。因而在这天晚上,人的魂魄经受不了阴间的诱惑,纷纷到鬼市去游玩。如果到了时间还不回来,那么人就会生病,直到最后病亡,只剩下躯体腐肉。
每年三月三的“鬼节”不管人们如何忌讳,还是照常光临。“鬼节”前夕,人们都拥到庙里烧香磕头,祈求神灵菩萨保佑,给神灵上供祈求平安。
哪些节日是鬼节
一、三月三
江淮、江南一带,每年农历三月三称为鬼节,传说这一天鬼魂出没,夜晚,家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱鬼。
而在阴间的三月三晚上,阴间的街市到处张灯结彩,披红挂绿,大街小巷挤满着华丽的鬼魂。因而在这天晚上,人的魂魄经受不了阴间的诱惑,纷纷到鬼市去游玩。如果到了时间还不回来,那么人就会生病,直到最后病亡,只剩下躯体腐肉。
二、清明节
清明节一般是在公历4月5号前后。清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
三、中元节
每年农历七月十五日,便是中国一年一度的“鬼节”中元,佛教中称为“盂兰节”。相传到了这一天,阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”,让关押的鬼类出来自由活动,直至七月结束才回归地府。因此,民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂,烧冥钱元宝、纸衣蜡烛,放河灯,做法事,以祈求祖宗保佑,消灾增福,或超度亡魂,化解怨气。
四、十月初一
十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,也称“寒衣节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做"送寒衣"。因此,十月初一,又称为"烧衣节"。后来,有的地方,"烧寒衣"的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。
鬼节这些地方不能去
1、灾难或意外的现场
不管是凶杀,自杀,还是自然灾害,这些地方都是邪气十足,有人说了,救灾都不去,那怎么行,是的,一般去救灾的都是亲人或阳气充裕的军人,以及天天都和阴性空间打交道的医护人员,一般人哪能和他们比呢?至于那些意外死亡场所,邪气就更盛了。
2、祭祀道场法事现场
有人烧纸钱的地方,是不可逗留的。你想想吧,纸钱是烧着干嘛的呀,当然是给另一个空间的,那么,当那个空间的人来取钱的时候,你在那挡它们的财路,这不是找死吗?
3、深水潭,池塘,河道,海域
夜幕降临,特别是晚上,就别去这些地方游泳了。岸边很多树的深潭,白天也别去了。民俗方面,这些地方水鬼在鬼月最想做的就是找替身了。
4、医院住院部及手术室周围
在医院,也就五官科最平静了吧。当然,妇产科因为各种守护在那,也是稍安全点。其他位置,特别到了晚上,能不去就不去吧。传说鬼月,从太平间往外溜达,去看看它们死亡的地方的鬼太多了。
5、乱葬岗
野鬼流连之所啊。那些经年没人祭祀的幽灵鬼怪们,得带多少幽怨啊。那些万人坑,千人坑就更别说了。
6、坟墓周围的大树下
传说,大树底下,都有各种灵在那边驻守嬉戏着,坟区的灵自然是鬼了。
我们知道,清明是一个传统节日,而一般传统节日都是按照农历来划分,那么每年清明是农历几月初几呢?当然,清明除了是节日,它还是一个节气,但作为节气,通常是按照阳历来算,到底清明是按阴历还是阳历?下面我们一起来了解。
清明是农历几月初几 清明是按阴历还是阳历
因为清明是二十四节气之一,所以每年按阳历走,即每年清明时间是阳历4月04日~6日,没有固定的农历时间。
每年斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气,交节时间在公历4月5日前后。这一时节,生气旺盛、阴气衰退,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明祭祖节期内。
清明日期的计算:[Y*D+C]-L
公式解读:Y=年数后2位,D=0.2422,L=闰年数,21世纪C=4.81,20世纪=5.59。
举例说明:2088年清明日期=[88×.0.2422+4.81]-[88/4]=26-22=4,4月4日是清明。
例外:无。
二十四节气为什么是阳历?
因为根据太阳在黄道上的位置,把一年划分为24个彼此相等的段落。也就是把黄道分成24个等份,每等份各占黄经15°。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等,二十四节气的公历日期每年大致相同:上半年在6日、21日前后,下半年在8日、23日前后。
远在春秋时期,中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气,以后不断地改进和完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。农历二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富,其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等,又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品,还包括与节令关系密切的汉族节日文化、生产仪式和民间风俗。
二十四节气是古代汉族农业文明的具体表现,具有很高的农业历史文化的研究价值。
太阳历又称为阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年,一年12个月,这个“月”,实际上与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合,根据阳历的日期,在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况;但在每个月份中,看不出月亮的朔、望、两弦。如今世界通行的公历就是一种阳历,平年365天,闰年366天,每四年一闰,每满百年少闰一次,到第四百年再闰,即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差,要累积3300年才差一日。
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对于农历,我们知道这是我国特有的一种历法,它决定我国很多传统节日的日期时间,为我们的生活带来了诸多便利,而我们过年过节也是遵照农历时间来进行的。那么,农历是什么意思?农历是阴历还是阳历呢?接下来和一起去瞧瞧吧。
农历是阴历还是阳历
农历是指阴历,公历是指阳历,农历是我国传统历法,又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称,但农历并不是阴历而是一种阴阳合历,取月相的变化周期即朔望月为月的长度,参考太阳回归年为年的长度,通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应。
我国传统历法比西方历法早2697年,用西元年份+2697即是我国传统历法的年份。我国各地区以及少数民族地区的传统节日均以农历计算,至今汉字文化圈的国家和民族大多仍遵循农历的传统节日,如春节、中秋节、端午节、七夕节等。
农历是什么意思
农历,又称夏历、汉历、华历,是中国传统历法之一。农历属于一种阴阳历:其年份分为平年和闰年。平年为十二个月;闰年为十三个月。月份分为大月和小月,大月三十天,小月二十九天,其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大,哪个月小,由计算决定。
农历是阴阳合历,早在殷商便已经将二分二至(春分、夏至、秋分、冬至)订入历法,春秋战国到先秦时代已经完善到八节气,增加了四立,也就是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至已经明确的订入华夏历法。
同时期二十四节气也已经出现并逐渐开始完善,直至从西汉《太初历》开始农历二十四节气被正式完整的写入农历,详细划分成十二节令、十二中气,成为农历不可分割的一部分。
农历的好处:
1、农历是定历,它具有天文年历的特性,能很好地和各种天象对应,如它的节气严格对应太阳高度,历日较严格地对应月相,闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点,其它天象如日出日没,晨昏蒙影,五星方位,日月食,潮汐等,就连历月也大致对应太阳高度;
2、农历历月的天数只有29日和30日两种,且由定朔日规定,人为因素最小,不易随意改动;
3、岁首有较强的天文学意义,具有阴月阳年的天文学意义;
4、阴阳合历,最体现汉民族天人合一、阴阳和谐的传统文化;
5、干支纪年和十二生肖纪年循环使用;由于它包含节气十分利于四季划分,由于它包含月相,所以也十分反映潮汐,日月食等天象和月亮对气候的影响。
我国的农历是怎么来的
最早的农历是《夏小正》,原为《大戴礼记》中的-篇,按夏历十二个月的顺序,分别记述每个月中的星象、气象、物候、农事,和现在的农历不同,没有二十四节气,到春秋时代,测立了春分、秋分、夏至、冬至,通过逐渐充实改善,在秦汉间二十四节气才完全确立。从汉武帝的太初历规定了二十四节气的起始时间,以夏历为统一的历法,形成了农历,一直沿用至今。
公历实行了这么久,为什么农历还在继续使用?
我们国家的农历制度从一开始就是按照国内的气候来制定的,所以农历对于我们中国人来说是更有用的。农历有时候也会被我们叫成阴历,但这就是我们没文化了,农历和阴历是不一样的,但是农历是更适合我们的,也是更先进一点。
我们中国在古代可是很先进的,而且也是著名的四大古国之一,我们国家的文化是很多的,我们国家是第一个能够建立历法的国家,在古代,这个农历的确立就是很符合我们国家的农业的,大家也都清楚,我们国家是一个农业大国,所以对天气的要求是很高的,经常都是看看天气来决定到底种植什么。
我们的农历中有二十四节气的说法,把是否合适耕种的时间根据节气去区分,这是我们古代就一直流传下来的智慧,也有许多的谚语都和节气有关,在那些通俗易懂呢谚语里面,我们也很容易饿就理解的节气,相信大家也都听过一两句和节气有关的谚语啦。
农历对于中国来说是不一样的日历,也充分说明了我们中国古代人民的智慧,虽然现在的人大都用的公历,但是农历作为我们中国的文化传承,也是应该一直传承下去的,而且农历不仅仅是作为一种精神文化,其中更多的也还是给我们平时的农作耕种提供了一个借鉴,对我们的农业提供了很大的帮助。
农历的使用体现了我们古人的智慧,即使是现在普遍使用公历,我们也还是一直继续使用农历,而农历也让我们很容易的就发现了自然的规律,就像我们都知道农历十五的月亮是最圆的,这个最平常的现象,却也反映了古人对于自然的研究和探索是我们现在想象不到的,所以说,农历的发明,真的是我们中国古人的无比智慧结晶。我们作为中国人,应该为中华文明而自豪,同时要好好传承,我们悠久而且睿智的中华文化。
阴历和阳历这对冤家很多人都被他们混乱的关系打败了,阴历和阳历的区别其实说简单也简单,阳历是就几月几号,例如2018年5月1日就是阳历,也就是公历。而阴历是七月初七,这样就简单多了。但是要搞清楚阴历和阳历分别是什么意思那就有点难度了,这个要看下文详解。
阴历和阳历的区别 阴历和阳历分别是什么意思
公历=洋历=西历=公元纪年法
公历=地球一年绕太阳一圈365天
注:公历和农历属于两种历法系统,农历是中原地区先民记录天时,对农业具有极其重要的指导意义,直到几千年后的今天,仍然十分准时,是一种农业方面极其精确的历法。
洋历(公历):是按照地球绕太阳一圈约365天的规律制定的历法,目前世界范围内应用最广的历法,其前身是和宗教信仰有着极其渊博的关系。
农历=阴阳合历
阳历=24节气×15天=一年360天
阴历=月亮阴晴圆缺29天×12个月=一年348天
注:由于阴阳历不同步,每隔几年会设置“闰月”,使得阴阳历强制同步。
阴历和阳历分别是什么意思
阳历(公历):
我们现在主要使用的是国际上公用的历法,即公历。它是以一个太阳回归年作为一年,然后分为十二个月(月份数有31天、30天、29天几种,均是人为规定),称之为太阳历,即阳历。它是西方人订制的,港台人士也称为西历,西元。
阴历(农历):
农历是我国传统历法,又有阴历、华历、夏历、汉历、国历等名称,但农历并不是阴历而是一种阴阳合历,取月相的变化周期即朔望月为月的长度,参考太阳回归年为年的长度,通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应。按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年,今年是农历开元4715戊戌狗年(公历2018.02.16~2019.02.04),我国传统历法比西方历法早2697年,用西元年份+2697即是我国传统历法的年份。
历法与历书
推算年、月、日的长度和它们之间的关系,制订时间顺序的法则叫“历法”。“历书”是排列年、月、节气等供人们考查的工具书。历书在我国古时称通书或时宪书,在封建王朝的时代,由于它是皇帝颁发的,所以又称皇历。
人们根据地球自转,产生昼夜交替的现象形成了日的概念;根据月亮绕地球公转,产生朔望,形成月的概念,根据地球绕太阳公转产生的四季交替现象而形成了年的概念。这三个概念所依据的物质运动是互相独立的。地球绕太阳公转一周的时间约为365.2422平太阳日,这叫一个回归年。而从一次新月到接连发生的下一次新月的时间间隔为29.5306平太阳日,这叫一个朔望月。以回归年为单位,在一年中安排多少个整数月,在一个月中又安排多少个整数天的方法和怎样选取一年的起算点的方法就叫历法。历法问题的复杂性全在于回归年和朔望月这两个周期太零碎,它们同日之间的关系,不像公里同米之间的关系那样简单;而且,它们彼此之间也不能通约。所以,历法总是顾此失彼,不能同时协调两个周期。因此,历法一般地分为三类;太阴历、太阳历和阴阳历。侧重协调朔望和历月关系的叫太阴历,简称阴历;侧重协调回归年和历年关系的叫太阳历,简称阳历;兼顾朔望月和回归年、历月和历年的叫阴阳历。无论哪一种历法,都有一个协调历日周期和天文周期的关系间题。在原则上,历月应力求等于朔望月,历年应力求等于回归年。但由于朔望月和回归年都不是整日数,所以,历月须有大月和小月之分,历年须有平年和闰年之别。通过大月和小月,平年和闰年的适当搭配和安排,使其平均历月等于朔望月,或平均历年等于回归年。这就是历法的主要内容。
现在年轻人都非常相信星座,几乎每天都会看关于自己的星座预测。但实际上,很多人所认为的自己属于星座都是错的。有的人以阳历生日来对应星座,而有的人以农历生日来看星座,到底看星座是看农历还是阳历?下面为您揭晓十二星座星座是按阴历还是阳历吧。
看星座是看农历还是阳历 十二星座是按阴历还是阳历
星座是按阳历(新历)算的。
星座对应日期、构成元素、颜色:
白羊座(Aries) 03月21日─04月20日 火 红
金牛座(Taurus)04月21日─05月20日 土 绿
双子座(Gemini)05月21日─06月21日 空气 黄
巨蟹座(Cancer)06月22日─07月22日 水 白
狮子座 (Leo) 07月23日─08月22日 火 橙
处女座(Virgo) 08月23日─09月22日 土 灰
天秤座(Libra) 09月23日─10月22日 空气 淡红
天蝎座(Scorpio)10月23日─11月21日 水 深红
射手座(Sagittarius)11月22日─12月21日 火 紫红
摩羯座(Capricorn)12月22日─01月19日 土 黑
水瓶座(Aquarius)01月20日─02月18日 空气 黑
双鱼座(Pisces)02月19日─03月20日 水 蓝
星座的起源:
米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星,人们把星空分为若干个区域,每一区就是一个星座。很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的,这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。
不同地域的文明中,星座的起源可能完全不同,但是随着各文明的扩张和相互影响,星座的文化也包含了融合的过程。
公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《物象》所记载的星区可得知,由于岁差的原因,书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致,据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空;同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。因此有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期,希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。
在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座;公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团(当时昴星团被看作是一个独立的星座,而不是金牛座的一部分),而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。
到公元二世纪,托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星,这也是现代星座的原型。之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座;1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。
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我国同时执行两套不一样的历法,一个是公历有时候我们也叫做阳历,另一个是阴历,或者叫做农历。两种历法就导致了我们的出生时间也有两个记法,一个是阴历生日一个是阳历生日。那么生日的阴历和阳历多少年重合一次呢?下面就来看看为什么阴历阳历会重合?还有那阴历阳历重合预示什么的详细解答。
生日的阴历和阳历多少年重合一次 阴历阳历重合预示什么
一般来说,每隔十九年阳历阴历生日同一天 。
阴历阳历重合预示什么
阴历阳历重合其实只是一种巧合,并没有什么特别的寓意。
为什么阴历阳历会重合
阴历中每月的,是根据月亮运动周期来确立的,实际上每月的平均是29.5306日,如果乘以12,一年只有354.3672天;而地球绕着太阳公转一个周期(回归年、阳历年)是365.2422天,这样阴历年1年的实际比阳历年少了10.875天,差不多是11天,19年就少了209天。
209天除以30是6.9666,也就是说,在19年中,阴历年比阳历年少了差不多7个月的时间。为使农历和阳历相差不太多,就必须把这7个月补上。 为了补上这7个月时间,人们采取在农历设置闰月的方法———十九年七闰,即在农历十九年中,12个为平年,每1平年12个月;再加7个闰年(分别为第3、5、8、11、14、17、19年),每1闰年有13个月。 这样,19个阳历年的日数和19个农历年的日数差不多相等,因此,每逢19或19倍岁数生辰的时候,阳历生日和阴历生日就有机会在同一天出现了。 1964年,阳历中的8月21日和阴历中的七月十四日是在同一天;再往后19年,1983年的阳历中的8月21日是七月十三日,相差一天;再往后19年,2002年的阳历中的8月21日也是七月十三日,也只相差1天;再往后19年,2021年,阳历中的8月21日和阴历中的七月十四就是在同一天;2040年8月21日和阴历中的七月十四也是在同一天;2059年8月21日和阴历中的七月十四是在同一天;2078年8月21日和阴历中的七月十四也是在一天;2127年8月21日和阴历中的七月十四也是在同一天。
不管是阴历的月还是阳历的年,它们的准确都不是整数而是小数,阴历和阳历19年中的还有微小的差别,经过几十年甚至上百年的积累,小数也变成了大数,从而出现了这种现象,但一般都只差一天。
什么是农历
是中国采用的一种传统历法,这种历法中安排有二十四节气,以指导农事活动,而且主要在广大农村使用,因此称为农历。又名夏历、旧历、中历,民间也有称阴历的。它用严格的朔望周期来定月,又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近,兼有阴历月与阳历年的性质,因此在实质上是一种阴阳合历。农历把日月合朔(太阳和月亮的黄经相等)的日期作为月首,即初一。朔望月平均约长29.53.59日,所以有的月份是30日,称月大;有的月份是29日,称月小。月初所在的日期,是要根据太阳和月球的位置推算确定,而不是机械地安排。农历以12个月为一年,共354日或355日,与回归年相差11日左右,所以隔三年要安插一个闰月,再过两年又安插一个闰月,平均19年有七个闰月。如何安插闰月,根据和季节、气候有密切关系的二十四节气来定。农历月份的名称按照“中气”而定,如含“雨水”的月份叫正月。含“春分”的节气叫二月等。不含中气的月份就定为闰月,用上个月的月份名称称闰某月。用这种办法设置闰月,可以使历月与节气相差不致过远。
什么是公历
是目前世界通用的历法,又称格雷果里历,实质上是一种阳历。它是罗马教皇格雷果里(一译各利歌里)十三世对原来的儒略历进行修订后于1582年颁行的。由于儒略历的年长度是365.25日,同回归年长度365.2422日相差0.0078日,从实施儒略历到十六世纪后期,累差已约10天。为了消除这个差数,格雷果里十三世把儒略历1582年10 月4日(星期四)的下一天定为格雷果里历1582年10 月15日,中间消去了10 天,这样使春分日又恢复到3月21日。同时还修改了儒略历置闰年的法则,公元年数被4除尽的仍为闰年,但对世纪年(如1600、1700、……),只有能被400除尽的才为闰年。这样,在400年中只有97个闰年,比儒略历减少3个,即历年的平均长度为365.2425日,与回归年长度365.2422日更为接近。
公历先在天主教国家使用,后推行到新教国家,而二十世纪初期全世界普遍使用。中国于辛亥革命后在1912年开始使用公历,但用民国纪年。1949年新中国成立后,采用公历纪年。
什么是阴历
是伊斯兰教国家和地区采用的历法,又称回历。它纯粹以朔望月为历法的基本单位,奇数的月为30日,偶数的月为29日,平均每个历月为29.5日。积12个月为一年,共354日。12个朔望月实际上约有354.3671日,为使月初和新年都在蛾眉月出现的那天开始,回历采用置闰月的办法,每30年为一周,共加11个闰日。在30 年循环周期中,第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29各为闰年。闰年在12月底增加一日,共355日。回历年比公历年少约11日,因之岁首逐年提早,约33年循环一周。回历的起始历元定在穆罕默德从麦加迁到麦地那的那一天,即儒略历公元622年7月16日(星期五)。