万年历

鬼门

2020/4/1 16:10:14
万年历日历:鬼门知识
鬼门知识
七月十五是什么节

在西方世界里,每年的10月31日是万圣节前夜,传说在这天晚上是鬼魂离人间最近的的日子,也是他们最活跃的时候。也有传说在这天夜里,已经死去的人会回到故居地寻找生人,然后借生灵复生这是他们唯一重生的机会,活着的人害怕被他们找到就会熄灭所有烛光灯火,并将自己化妆成恶魔的形象企图吓走鬼魂,这就是西方的“鬼节”。那么我国的鬼节在什么时候呢?七月十五是什么节?真的是鬼节吗?传说是七月十五鬼开门吗?还是七月十四鬼开门呢?

七月十五是什么节

鬼节

七月十五是一个内容很丰富的日子,它既是民间的“鬼节”,也是佛教中的盂兰盆节,同时道教在这一天也叫中元是三官之一地官大帝的诞辰。可以说七月十五僧道俗三种不同“鬼”文化的集中体现,他们相互融合又各有不同。民间的“鬼节”主要是祭祀先人的日子,他们相信这一天中死去的先祖会回到家中享受后人的供奉。而佛教的盂兰盆节,讲求的是以佛法供养三宝佛像的功德来祈求现世父母的平安康泰。道教地官大帝的生辰主赦亡灵之罪过,让鬼魂能度化从而投胎再世为人。

七月十五鬼门开吗

鬼节插香祭祀

关于鬼节的传说很多,但主要的说法都是在七月十五鬼门会打开,在地狱的魂灵会回到人间。也有说是七月十四这天鬼开门是恶鬼出来寻找替身。还有一种说法是进入七月初一鬼门就会打开,将小鬼放出来到人间游玩,直到七月末这些小鬼才会被收回去。三种传说不同,第一种七月十五鬼开门的传说,流传的最为广泛,接受度也最高。

鬼节的传说

鬼节烧纸

民间相传七月十五,阎罗王会将地狱的大门打开,万鬼尽归阳间,有主的鬼魂会在这天接受后人的祭祀,献上贡品让他们吃好喝好,供上冥纸让他们以后能投得好胎来世富贵双全。

道教传说,地官大帝也是主管地狱中的亡灵世界的鬼王,七月十五他下令打开鬼门,各地纷纷在这一个月中举行“普渡”布施的祭祀盛典。后来人们借地官大帝的生辰之日将中元祭鬼的日期定下来,赦免鬼魂的罪孽,超度他们的亡灵。

关于鬼节的祭祀活动多集中在夜里,家家户户会供上秋收的谷物粮食请祖宗品尝,在自家门口焚香祭祀,把香插在地上数量越多越好,象征五谷丰登,也是祈求祖先保佑来年能有个好收成。有些地方也会放水灯传说能普渡落水鬼,照亮地狱的路。


节鬼门关几点开

对于鬼,就算没见多但是对其印象非常深刻,不是满目疮痍就是少舌少目,全身苍白阴森,不是着红衣就是着白衣,尤其是女鬼,一头长发遮脸让人看不清面容,最为恐怖。2019年鬼节鬼门大开的日子即将来临,在这样恐怖的时间段里,我们一定仔细了解鬼门大开的15个禁忌,还要知道鬼门开和鬼门关时间在何时,下面和一起去瞧瞧鬼节鬼门关几点开吧。

鬼节鬼门关几点开

在中国传统说法里,农历七月初一是“鬼门关”初开的日子,从七月初一鬼门关开启起。

到三十日鬼门关关闭这段日子里,地府鬼魂返回阳间跟亲人团聚的时候也有很多无家可归的孤魂野鬼,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。

但是,只有到了七月十四才是鬼门大开日子,一支延续到七月十五大开,此后慢慢关合,直到七月三十日鬼门闭合。

鬼门开和鬼门关时间在何时

鬼门关自七月初一起初开,至七月三十日鬼门闭合。

农历七月,中国习俗上称它为鬼月,谓此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。一般此时会设普度道场,普是普遍的意思,度是广度堕落三恶道的众生早日离开,超登三善道,甚至超生到救苦天尊的青华长乐世界。

在中国传统文化里,农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”初开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,地府鬼魂返回阳间跟亲人团聚的时候也有很多无家可归的孤魂野鬼,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以要多少纸钱给他们 免得怨气太重了。

但是,只有到了七月十四才是鬼门大开日子,一支延续到七月十五大开,此后慢慢关合,直到七月三十日鬼门闭合。

民间的祭祖活动一般在七月十五之前进行,并不局限于特定的一天。民间通过一定仪式,夜晚接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到送回为止。送回时,烧钱纸封包,称烧“包衣”,或者还有法事(或佛或道)。在有些地方(如湖南),中元节是比清明节更重要的祭祖的日子。

农历七月民间称为“鬼月”,但是古代七月是大吉月,也是历法中的申月,有“上得天时,下得地利”的优势,尤其明朝皇帝除沿古来天子七月葬之俗外,甚至多数选择七月登基,清朝亦流传堪舆口诀:“古来七月天子葬”,在显示七月是吉月的传统。

鬼门大开的15个禁忌

1、晚上出门不宜呼喊名字

盂兰节当天如果在街上听到有人叫你的名字,千万千万别犯贱回头或者回应,不然灵界朋友记住你哟!

2、别拍肩膀

都说“人的身上有三把火,分别在头及两个肩膀上“,所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩,以免熄掉他身上的火,让灵界朋友有机可乘。

3、夜晚别把衣服晾外面

大多数广东妈妈都会叮嘱孩子,要是晚上衣服没干一定要收回来,不能晾在外面,因为灵界朋友喜欢藏在阴凉阴凉的衣服里。

4、不可游夜水

鬼节那几天最好避免晚上去游水,因为水鬼很猛很凶还喜欢找人当替死鬼,还有鬼掹脚!

5、不要随便捡起路边的钱

路边的硬币纸币都是别人丢掉的衰运,是给小鬼捡走的,如果你抢走小鬼的东西,就会惹上小鬼缠身…

6、不要熬夜

人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。

7、别坐尾班车

尾班车一般好少人,通常是游魂野鬼的专车,车尾更是它们的最爱,如果你不想跟他们同一班车,最好就早点回家啦~

8、别靠墙

没事就不要乱靠墙,因为灵界朋友平时最喜欢依附在墙上休息,这个动作好容易引鬼上身。

9、拖鞋头朝床的方向

灵界朋友会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那么好兄弟会上床和你一起睡…

10、筷子插在饭中央

吃饭时不要将筷子插在饭碗上,这个形状如同香插在香炉上,会招来好兄弟来与你分享食物。

11、忌披头散发睡觉

鬼月时,到处都是在外游荡的孤魂野鬼,如果披头散发,它们误认为你是同类,硬要叫你起来聊天。

12、不宜在床边挂风铃

风铃容易招来好兄弟,出门或睡觉时尽量避免身上家里有风铃挂物或者饰品,否则它们会跟着风铃声而来。

13、忌乱踩冥纸或乱烧冥纸

冥纸是烧给灵界朋友的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。

14、夜游时最好不要乱照相

手机一族一定要记得,晚上出去逛街的时候别随便拍照噢,分分钟很难遇到的灵异照片就被你私有化了。

15、不宜玩碟仙笔仙灵异游戏

读书期间总是听到"XXX玩碟仙跳楼死了",感觉有点恐怖吧?鬼节到了就别玩了,免得惹来不幸。


七月半鬼门开是真的吗

时间很快又到一年七月半,正是地府城门大开之际,家家户户都忙于为故去先人做超度仪式。在小编的记忆力七月半的中元节没有恐怖的气氛,只有热闹和虔诚。至于七月半会有鬼的传说也是听过,但是大多也是道听途说的,那么七月十五鬼开门吗?也许是吧,但是小编真没经历过,也没办法肯定的告诉你七月半鬼门开是真的吗!

七月半鬼门开是真的吗 七月十五鬼开门吗

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民间传说中,七月十五这天阴曹地府的鬼门大开,所有的鬼魂都将返回阳间,因而民间普遍有着在这一天祭祀先祖、告慰亡魂的习俗。但是这只是传说,现在也没办法证实是不是有鬼的存在啊!

七月半普度习俗

普度的型式还分为公普及私普两种。

所谓私普,就是以街、庄等居住单位为主的普度,从七月初一到三十,大家共同商议,甲村是哪一天,乙村是哪一天,按照规定的日子轮流举行。往年鹿港还流行一首「普度谣」,足以证明这种普度的盛况:

初一放水灯、初二普王宫、初三米市街、初四文武庙、初五城隍宫、初六涂城、初七七娘生、初八新宫边、初九兴化妈祖宫口、初十港底、十一菜园、十二龙山寺、十三衙门、十四饫鬼埕、十五旧宫、十六东石、十七郭厝、十八营盘地、十九杉行街、廿后寮仔、甘后车路、廿二船仔头、廿三街尾、廿四宫后、廿五许厝埔、廿六牛墟头、廿七安平镇、廿八濠仔寮、廿九通港普、卅日龟粿店、初一米粉寮、初二乞食吃无聊。

举行普度当天的下午,家家户户纷纷在门口摆上丰盛的饭菜,俗称「拜门口」。每盘菜上都要插一支香。细心一点的人家还会准备香烟、槟榔、胭脂、白粉等。祭拜完毕后,焚烧纸钱,然后撒供。据说如果供品太少,或是作的菜饭太坏,就会遭到好兄弟的报复,或让家人生病,或是所养的家禽家畜暴毙等等,所以家家户户莫不竭尽所能的准备丰盛的饭菜。

而佛教徒戒杀生,所以盂兰盆会多采用素食,不像民间祭拜用大鱼大肉。虽然如此,两者的出发点都是为了要普度众生,广施甘露。 所谓「公普」,又称「庙普」,一般都在七月十五举行,俗语叫「拜七月半」,以各村庄的寺庙为中心,主祭人为当地的富豪或寺庙主事者。在举行公普的前夕,要通知孤魂前来领受普度,就得在庙前「树灯篙」,以便招魂。所谓灯篙,就是一根高几丈的木竿或竹竿,在顶端吊起灯笼,入夜后点亮。民间相信,灯篙树得愈高,所招聚的鬼魂愈多。为了避免饿鬼太多无法应付,平时只竖起两、三丈高左右的灯篙,只有在大普度的时候,才树五丈以上的灯篙。

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此外,在普度期间,中南部民间会在自宅门口挂起「普度公灯」,目的在替孤魂野鬼照路。 至於溺毙的鬼,则利用「放水灯」来通知。水灯又分为水灯头、水灯排两种。水灯头之一为圆形灯笼,上书「某寺庆赞中元」,另有一种作成房屋形状的水灯,俗称「纸厝」。

水灯排则以木材为原料,扎成长四、五丈,宽丈余的筏形,分为数千格或数百格,每格悬一盏灯。放水灯的游行行列还以乐队为前导,又有男女儿童装扮成鱼虾水族之类参加游行,巡回市街一周后到达河岸。河岸上放一张桌子,上有三牲祭品,请僧道诵经致祭后,再将屋形的水灯放入水中。水灯由各大姓昃供,上面注明其姓氏。相传水灯流得愈快愈远,表示该字姓人家当年的运气愈好。 公普的费用,由庙方负责祭典的当事人「炉主」派人按户募捐,俗称「捐题缘金」,捐钱的人家就在门口吊起一盏灯笼,上书「庆赞中元」。

庙普当日,於庙庭设祭坛,称为「普度坛」,上书「盂兰盆会」四大字或悬挂三官大帝像。坛上置有三个斗灯。斗灯即在米斗内盛上白米,再放入镜子、古剑、小秤、剪刀、尺、纸伞、油灯等避邪物品。坛前则设一列长桌,供民众摆设祭品之用。庙前左右摆设纸扎的人像,左侧为山神骑狮,右侧为土地骑虎,另有一作呈舌状的大士爷。大士爷俗称「鬼王」,传说他本是十分恶鬼的头目,常常率领手下出来危害人间,幸得观音菩萨予以收伏,因此头上顶著一尊观音。

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普度期间鬼魂众多,恐怕他们作怪,所以请来山神、土地及大士爷稍加约束。此外,还有纸扎成屋形的两种孤棚,其一为寒林所(翰林院),为鬼魂中的公候将相等享禄位者之牌位,其二为同归所,为一般鬼魂的牌位。也有人以性别为区分,设立「男堂」、「女室」等孤棚。 除普度坛外,另需架设孤棚,以供置牲礼、粿、饭等祭品。每样祭品上都要插一面三角旗,上面写著「庆赞中元」或「敬奉阴光」,下首书善男信女之名。

供品中必有全猪、全羊。饲主们认为猪公养得愈肥,表示心愈虔诚,所以大家都要互竞大小。献祭的猪公需口含凤梨、柑橘等甜果,据说是为了怕它到神明前喊冤告状。 还有一种「看牲」,目的只在观赏。以鸡鸭鱼肉及面粉捏塑成飞禽走兽乃至历史人物的花样,置於孤棚之上。祭品之中又以鸡鸭居多,所以俗语说:「七月半鸭,不知死活」。又以木板搭建一祭坛,分层陈设供品,称为「肉山」。尽管祭品十分的丰盛,大家还是怕不够孤魂野鬼享用,所以还得增请僧道来「化食」,藉著念经把这些供品增加好几倍。还得搭建戏台,演戏给好兄弟看。民间多於此日宴请亲友,热闹非凡。 普度结束后,寺庙还得请道士、法师或戏班中人来。