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十四是2020/4/1 16:11:20 |
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鬼节是民间的说法，这个节日的大名叫作中元节。只是我们都习惯了这个节气叫作鬼节，也就是无所谓了。其实鬼节有很多个，也有中西之分，在中国有很多鬼节，除了中国的鬼节还有西方的鬼节，比如万圣节等。在我国的鬼节就算是同一个节日鬼节，时间也是不一样的。今天我们要说的鬼节是7月14日的鬼节，那么7月14日为什么叫鬼节?下面我们就来看看七月十四是鬼节吗的标准答案。
七月十四是鬼节吗 7月14日为什么叫鬼节
七月十四是鬼节吗 7月14日为什么叫鬼节
七月十四是鬼节吗?
是的，七月十四是鬼节。
但是日历上鬼节不是七月十五吗
7月14日为什么叫鬼节?
下面有标准答案哦!
相传很久以前的南方是没有中元节的，这是在以后的古代汉人南迁才开始遗留下来的。相传有这样一种说法：大约在宋代，那时候北方战乱，宋代末年蒙古人入侵某地，于是乎一批汉人仓促南逃。但就在逃走的时候考虑到了一个问题，如何把自己的老祖宗带走?按照传统的习俗，每年只有在除夕、清明、中元节和重阳节祭奠祖先的时候，祖先们的亡灵才会聚拢回家，跟着灵牌走。
那时赶着逃离，而恰好离中元节还有一天，问题是逃命要紧，他们已经不能再等了，但为了聚拢祖先们的亡灵，所以他们决定提前一天过中元节，把祖宗亡灵集中起来，然后带着他们的灵牌逃至南方。
后来为了纪念这个日子，逃往南方的汉人就把中元节改为每年的农历七月十四过，所以现在七月十四就成了很多南方人的鬼节。而北方人民呢，继续以前的传统，七月十五为鬼节。
七月十四是鬼节吗 7月14日为什么叫鬼节
鬼节避鬼
佩玉
玉乃吉祥之物，佩玉则百邪不侵，开光之玉更有仙佛佑护。
倒放扫帚
再临睡前把扫帚反过来置于墙角
红线捉鬼
取一瓷碗，碗中盛满净水，碗口外沿围上一条打了活结的红色丝线，摆在桌下或床下手(注意，一定要打活结!)
佩古钱
将古代方孔通宝，不拘大小，以红线悬于颈间，乃因古钱历经万人之手，可集众人之阳气，以抵御阴间鬼魂。
斩鸡头
若家宅不净，一刀斩下鸡头扔过屋顶，亦可驱鬼。(现代高楼不推荐)
佩虎牙
虎牙能御使“伥鬼”，威力十足
唬鬼
事先在手心用朱砂写上“我是鬼”，以鬼唬鬼。
放爆竹
驱除晦气，防止小鬼栖息于宅。
挂钟馗像
钟馗乃判官鬼王，最喜以小鬼下酒。
挂八卦
在家宅的门楣上挂八卦图(八卦镜更佳)，鬼魅不敢入室。
今天我们要说说鬼节，这是一个很挑战心率的节日，先看看你的四周确定安全才看我们的鬼节专题哦!但是俗话说不做亏心事，那就夜半不怕鬼敲门。只要心中善念长存，一身正气，就会百邪不侵，所以也不要过分忧虑鬼节这样的节日。今天我们就来说说鬼节的时间，农历七月十四是鬼节吗?这是很有争议的事情，有些地方七月十五是鬼节，说法不同。
农历七月十四是鬼节吗 有些地方七月十五是鬼节
农历七月十四日(有些地方是七月十五日)，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。相传那一天，地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有主的回家去;没主的就到处游荡， 徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“普度”以普遍超度孤魂，恐防它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。因此南方地区在这一天有普度的习俗。 一般农历七月称之为“鬼月” 农历七月十四为“七月半”
中元之名起于北魏，每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭把祖先。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。
鬼节见鬼方法
1、取一马蹄形磁铁。以缝线悬挂，以每晚就寝前凝视磁铁三十分钟，直至可看到磁铁周围的气，就够了。。。大约一个月可见效，若要持续下去，其后果自行负责。因为作了，你的“天眼”是会一辈子关不起来的
2、於午夜十二点整，面对镜子，取一雄鸡之血，用鸡血涂已镜中自己的眼睛，两天后可见其效果。。
3、取柚子叶二叶，於亥时盖於眼上，子时便可见鬼。。
4、半夜2点，拿着2支蜡烛。去树林中寻找丑时之女，强走他手上的钉子，钉在树上，想办法拿到她的血，涂在他自己的眼睛上，便可见鬼，(日本传说)。
5、找四个人，一间空屋，一人各站一个角落，就定位后，开始跑，照理说，最后一个人会摸不到人，因为是沿着屋子跑，去拍同伴的肩，最后后一个会排不到人，不停重覆，如果最后一个人有摸到人的肩，那么。。。。摸到的。。。就不会是人。。
6、首先准备一个透明的袋子!一定要通明的喔!就是那种可以看的到对面的透明的袋子!
然后准备盐水!浓度高点~!在把盐水装进袋子里，在你家最阴暗潮湿的角落里放上一天!
放满1天后，透过装盐水的袋子看世界````说不定```就看的到什么`!
7、用乌鸦双眼泡水数日，再用其水涂在左眼上，日涂数十次以上。三日过后，晚上就能见鬼。此乃俗称的「鬼眼」或「阴阳眼」之法
8、有人带著未出生的小孩，跳楼的瞬间可以看见。。。，一起到阴间作伴…
9、室内撑伞：在阴气较重的房里撑起伞
10、要见鬼最好的方法，就是去死。。。找一身死人用过的寿衣穿在身上，点一住香，躺下睡觉，睡着之后就可以进入冥界，但要在香快烧完时回来，否则后果。
鬼节凡人怎样驱邪
一声神名震天响，诸邪诸煞莫敢当
每个宗教都会有自己所信仰的神明，就算没有宗教信仰也会有一些俗神。神明存在于他们的法界，法界有情，故普爱众生。而人的阳气在大声呼喊时能够顿时爆发，加之神明的名号会更加发挥威力。神明的名号就是我们一般称乎神明的名称，诸如：阿弥陀佛、观世音菩萨、太上老君等等。
如果有宗教信仰的可以呼喊本宗教得神明，诸如：
佛教：阿弥陀佛、观世音菩萨、降龙罗汉、韦驮菩萨……
道教：太上老君、雷公电母、哪吒三太子、吕祖……
如果没有宗教信仰可以呼喊俗神，比如：君、济公活佛、城隍老爷、土地爷爷、钟馗天师……
在使用这个方法的时候需要注意，千万不要听信说喊的神明地位越尊崇就越有效果，其实喊土地爷等一些神祗较小的神明会更有应验。还要注意，如非坛前誓皈命的人是不能呼喊密宗的神明的，比如：大日如来、不动明王、金刚萨埵、绿度母……因为你得不到足够的本尊加持，还有最重要的是呼喊完神名之后加一句“大显威灵!”。一旦这样，邪的带煞的东西就不敢靠近你，一则呼喊神明显灵，二则加强自己的阳气。
记住，一旦这个方法奏效你得救后就要去还神，否则下次就没用了。
每年都有正月十四，每年正月十四出生的人都不同日期，因此所属的星座也不一定是相同的，就日期区间来看，正月十四是什么星座这个问题可以得到两个答案，一是水瓶座，二是双鱼座。想知道每年农历正月十四出生的人是哪个星座，就来看看的介绍吧。
正月十四是什么星座 农历正月十四出生的人是哪个星座
一九六一年农历正月十四(公历1961年2月28日) 双鱼座。
一九六二年农历正月十四(公历1962年2月18日) 水瓶座。
一九六三年农历正月十四(公历1963年2月7日) 水瓶座。
一九六四年农历正月十四(公历1964年2月26日) 双鱼座。
一九六五年农历正月十四(公历1965年2月15日) 水瓶座。
一九六六年农历正月十四(公历1966年2月3日) 水瓶座。
一九六七年农历正月十四(公历1967年2月22日) 双鱼座。
一九六八年农历正月十四(公历1968年2月12日) 水瓶座。
一九六九年农历正月十四(公历1969年3月2日) 双鱼座。
一九七零年农历正月十四(公历1970年2月19日) 您的生日位于两个星座的交界处，可能是水瓶座或双鱼座。
一九七一年农历正月十四(公历1971年2月9日) 水瓶座。
一九七二年农历正月十四(公历1972年2月28日) 双鱼座。
一九七三年农历正月十四(公历1973年2月16日) 水瓶座。
一九七四年农历正月十四(公历1974年2月5日) 水瓶座。
一九七五年农历正月十四(公历1975年2月24日) 双鱼座。
一九七六年农历正月十四(公历1976年2月13日) 水瓶座。
一九七七年农历正月十四(公历1977年3月3日) 双鱼座。
一九七八年农历正月十四(公历1978年2月20日) 双鱼座。
一九七九年农历正月十四(公历1979年2月10日) 水瓶座。
一九八零年农历正月十四(公历1980年2月29日) 双鱼座。
一九八一年农历正月十四(公历1981年2月18日) 水瓶座。
一九八二年农历正月十四(公历1982年2月7日) 水瓶座。
一九八三年农历正月十四(公历1983年2月26日) 双鱼座。
一九八四年农历正月十四(公历1984年2月15日) 水瓶座。
一九八五年农历正月十四(公历1985年3月5日) 双鱼座。
一九八六年农历正月十四(公历1986年2月22日) 双鱼座。
一九八七年农历正月十四(公历1987年2月11日) 水瓶座。
一九八八年农历正月十四(公历1988年3月1日) 双鱼座。
一九八九年农历正月十四(公历1989年2月19日) 您的生日位于两个星座的交界处，可能是水瓶座或双鱼座。
一九九零年农历正月十四(公历1990年2月9日) 水瓶座。
一九九一年农历正月十四(公历1991年2月28日) 双鱼座。
一九九二年农历正月十四(公历1992年2月17日) 水瓶座。
一九九三年农历正月十四(公历1993年2月5日) 水瓶座。
一九九四年农历正月十四(公历1994年2月23日) 双鱼座。
一九九五年农历正月十四(公历1995年2月13日) 水瓶座。
一九九六年农历正月十四(公历1996年3月3日) 双鱼座。
一九九七年农历正月十四(公历1997年2月20日) 双鱼座。
一九九八年农历正月十四(公历1998年2月10日) 水瓶座。
一九九九年农历正月十四(公历1999年3月1日) 双鱼座。
二零零零年农历正月十四(公历2000年2月18日) 水瓶座。
二零零一年农历正月十四(公历2001年2月6日) 水瓶座。
二零零二年农历正月十四(公历2002年2月25日) 双鱼座。
二零零三年农历正月十四(公历2003年2月14日) 水瓶座。
二零零四年农历正月十四(公历2004年2月4日) 水瓶座。
二零零五年农历正月十四(公历2005年2月22日) 双鱼座。
二零零六年农历正月十四(公历2006年2月11日) 水瓶座。
二零零七年农历正月十四(公历2007年3月3日) 双鱼座。
二零零八年农历正月十四(公历2008年2月20日) 双鱼座。
二零零九年农历正月十四(公历2009年2月8日) 水瓶座。
二零一零年农历正月十四(公历2010年2月27日) 双鱼座。
二零一一年农历正月十四(公历2011年2月16日) 水瓶座。
二零一二年农历正月十四(公历2012年2月5日) 水瓶座。
二零一三年农历正月十四(公历2013年2月23日) 双鱼座。
二零一四年农历正月十四(公历2014年2月13日) 水瓶座。
二零一五年农历正月十四(公历2015年3月4日) 双鱼座。
二零一六年农历正月十四(公历2016年2月21日) 双鱼座。
二零一七年农历正月十四(公历2017年2月10日) 水瓶座。
二零一八年农历正月十四(公历2018年3月1日) 双鱼座。
二零一九年农历正月十四(公历2019年2月18日) 水瓶座。
二零二零年农历正月十四(公历2020年2月7日) 水瓶座。
二零二一年农历正月十四(公历2021年2月25日) 双鱼座。
二零二二年农历正月十四(公历2022年2月14日) 水瓶座。
二零二三年农历正月十四(公历2023年2月4日) 水瓶座。
二零二四年农历正月十四(公历2024年2月23日) 双鱼座。
二零二五年农历正月十四(公历2025年2月11日) 水瓶座。
二零二六年农历正月十四(公历2026年3月2日) 双鱼座。
二零二七年农历正月十四(公历2027年2月19日) 您的生日位于两个星座的交界处，可能是水瓶座或双鱼座。
就今年来看，2019年正月十四是2019年2月18日水瓶座。
水瓶座的个性
水瓶座最大的特点就是革新，个人主义最重的一个星座，追求属于自己独一无二的生活方式，是他的生活态度。但他又会偏向顽固一面，有时令人捉摸不定，不过注重人道主义的水瓶座对人友善，亦重视私隐，这一切皆由于天王星的影响。
创新、多变、倔强、反叛的水瓶座，究意是甚么的一个人?其实他们是很矛盾的一类人，不单外人看们如是，连他们也感受到自己的矛盾。
当你初认识一个水瓶座的人，很容易发觉他和你容易沟通，因为水瓶座绝对是个“友谊之星”，他喜颧和每一类人做朋友，但事实行往往是三分钟热度，要和一个水瓶座的人做到知心朋友，相人言要花漫长的时间;同时，认识你之初，在他们开朗的外表下，心中早已为你订下一个分数。
喜欢新鲜刺激的水瓶座，识朋友同转工一样，非常频密虽然他是孟尝君，不过偏偏他永远只是对朋友好，对自己的家人却显得冷淡及疏远。
水瓶座看起来很老实，言语不多，勤劳肯干，简直就像劳动模范。但要小心，老实人的谎言才骗死人不偿命的呢!他们说起谎来面无表情，简直无法辨别真伪。更酷的是，他们的谎言既出就概不退换，无论你如何跟他分辩，水瓶座不动如山，不象双子座总是跟你讲道理，老人家谎言一出，一个版本到底。
每年农历七月十五日，是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。但是在很多地区，中元中元节从七月十四就开始了，反而在七月十五很平淡，那么，七月十四是中元节吗?为什么不是在农历七月十五，七月十四号是什么节日我们下面详细来说说!
七月十四是中元节吗 七月十四号是什么节日
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约在宋代，北方战乱，一批汉人仓促南逃。但就在逃走前夕，他们遇到了一个难题:如何把祖宗带走?按传统，只有在除夕、清明、重阳和中元节祭祀祖先时，祖先们的亡灵才会聚拢回家，能跟着灵牌走。
此时离中元节(农历七月十五)只有一天，但他们已经等不及。为了聚拢祖先们的亡灵，他们决定提前一天过中元节，把祖宗的亡灵集中起来，然后带着祖宗牌位逃往南方避难。
后来，为了纪念这个日子，逃往南方的汉人就把中元节改为在每年的农历七月十四过。
广西的一些地方会把鬼节当做一个重大的节日来过，武鸣、邕宁等地一般都会默认中元节前后两天基本都属于鬼节的范畴。
在一些传说中，七月十四是地狱鬼门大开的日子，是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。于是，古人就在七月十四为鬼魂安排了一个节日。这天，家家户户都摆开供品祭祀祖先，也供奉周围游荡的无主孤魂、无坟野鬼，送东西给它们吃，拿钱给它们用，让它们过一个“鬼的狂欢节”，然后高兴、顺利地回归地府，各安其位。
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广西人过“鬼节”，都是很少出远门、游泳、做其他生意上的大事，下午街上的商铺店面早早地关门歇业。人死后变成鬼，都要到阴间去。只有到七月初七至十五才能“放假”，回到人间探望亲人。至于无家无亲的“孤魂野鬼”就只能在荒野上游荡，所以在这个时段里，都不得在外面闲逛，免得被“野鬼”拉去做替身，故又称“躲鬼”。
广东中元节要吃鸭
在这一天广东、广西的许多地方，是用鸭子来祭祀祖先的。据传说，鸭子是背祖先灵魂过河的灵物，杀鸭子过节是为了让它完成这一使命。还有一个说法是“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。
“七月十四”的重头戏是晚上的“支幽”，“支幽”的意思是“支开幽灵”，也可以说是“给幽灵一点日常开支”。当晚，家家户户在家门口摆供品，烧纸钱、花衣，插香火、蜡烛。
这些纸钱是特制的，将草纸染上颜色，加盖个金钱印，卷成圆筒状或折成元宝形;花衣表示布匹、衣服、鞋袜等;将这些东西与香烛一起焚烧，表达对已故亲人的思念之情，让其在阴间“享用”。这些祭奠物品也表示向阴间发放了“钱财”，施舍给那些没有亲人的孤魂野鬼。满街点燃的香火蜡烛，是指引鬼魂来享受祭品、回归地府的通道。
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贵州七月半要过十四天
七月初一日就要打扫厅堂，挂好祖宗牌，然后摆上供品，请老祖公，老祖太们回家。从初一起，一直要供到十四才送先人走。想想看，中国的农历节器，春节过四天，元宵过一天，清明也是一天，端午半天，可是七月半要过十四天。足见移民后代对祖先有多么重视。
到了七月十四这天黄昏，热闹便不可开交了，妇女们满村寨烧化包好的钱纸，姑娘小儿们由大男人们陪着，在河边把各色各样的河灯点亮，放到流向东南方向的河面上，让它烛光点点地向下游漂啊漂地离去，往往大人孩子都会跟着河灯，纸般在河岸上走一段，仿佛已故的先君们就在纸船上，要最后送他们一程似的，难怪后来续书，都能读到纸船明烛照天烧的句子。
以至后来我还在经营书画店時，专门没计了一款民间祭祀祖先的牌位，委托桂林的画家批量生产给出售过，但是市场不大，人们已不像旧時那样重视这个节器了。
鬼节已经有千年的历史了，从自宋代延续至今我们就有鬼节祭祖的传统。但是随着历史的发展，鬼节的时间也在悄然的发生变化，不同地方的中元节已然不再是统一的在农历7月15这一天，而是在7月11到7月15。当然流传最广的两个时间是农历七月十四和农历七月十五，那么，为什么七月十四是鬼节?下面就来看看七月十四鬼节的来历吧!
七月十四鬼节的来历 为什么七月十四是鬼节
七月十四鬼节的来历 为什么七月十四是鬼节
第一种说法
每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.
中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。
第二种说法
关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节]。
中元节怎么来的
中元节怎么来的
“中元”之名起於北魏，中元节称“鬼节”或“孟兰盆会”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”修行记说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。” 佛教也在这一天，举行超渡法会，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)也就是孟兰会。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。 有关中元节的传说很多，最主要的传说是，阎罗王于每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月半时(也有说是最後一天)，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。还有一个重要的传说是目莲救母的故事，源自佛教传说：目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，过著吃不饱的生活。
目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目连虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛于是讲述了《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆供养僧众以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。
中元节烧纸要注意什么
中元节烧纸要注意什么
1、买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，一张就好几亿，那钱不实际，在下面也不值钱。要买黄草纸，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个戳子，由右至左，由上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成，揣在兜里才有面子。叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。
2、最好是去专业法坛恭请《祖先保佑金》等等专用法金或者冥币，请师父按照先人的姓名地址填写好秉单汇表，然后再去焚烧。
3、准备去烧纸前，你最好预备好火机(最好是防风的，清明节、七月十五、十月初一等等阴魂鬼节气阴气重，风大)和一根小棍。方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸，让空气流通，以便助燃，但注意，用完之后的木棍就不要再拿回来，直接扔掉好了。
4、在路口烧的，要天黑透才去烧，天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句，对不起，借过。
5、要烧纸前在要烧的地面画个圈，注意，不要把自己圈到里面，西南角要留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。
6、烧纸时要表情严肃，不要嘻笑打闹，既然来都来了，你就恭敬点。
7、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外，答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。
8、烧纸时要念念有词，如：XXX，给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。
9、给祖先烧纸要遵循烧纸的节日，不能够随意凭自己心血来潮就去焚烧。
10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，又能防止风把纸吹出来，被其他路过的拾去，惹老人不高兴。
对于鬼节的时间，民间有各种说法，有的说是七月十四日，有的说是七月十五日，更有些地方是七月十三。那么，到底鬼节七月十四还是十五?阴历七月十四是鬼节吗?其实，一般鬼节是从七月十四开始了，全国普遍是七月十五这天。
鬼节七月十四还是十五 阴历七月十四是鬼节吗
农历七月十四、十五都是鬼节。
在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。“七”也带着神秘的色彩，如天上有“七星”(七星高照)、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音乐有“七音”、诗歌有“七律”、人体有“七窍”等等。“七”也是人的生命周期，七岁始受教育，十四岁进入青春期，二十一岁身体完全成熟……。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局、复生之局。“七月是个吉祥月、孝亲月，而十四日(二七)是“七”数的周期数。古人选择在七月十四(七月半)祭祖与“七”这复生数有关。
七月半祭祖习俗古已有之，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”(“鬼节”是后来的说法，料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来)。七月半祭祖节被称为“中元节”，则是源于东汉后(大约北魏时期)道教的说法。道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，他们是天帝派驻人间的代表，分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚：“天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。”地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众了。将中元与上元、下元合称“三元”。据说中元之日，地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节，普遍进行祭祀鬼魂的活动，点荷灯为亡魂照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，内容是为亡魂的灵魂超度。
南方过七月十四北方过七月十五
广东：在华南地区七月十四有祭祀的传统，这一天无论贫富都要备下酒菜、香烛和纸钱祭奠先人，以示对先人的怀念。广东人称为“七月十四”。旧时居民们于节日前上冥店买来金银纸衣(即各种色纸，俗以为可制冥衣)、溪银(冥币)、元宝等冥具，盛于纸袋中，加封，俗称“包袱”，择日于午后配上牲醴、果品拜祭祖先，拜毕焚化冥具(包袱)，俗称“烧衣”。入夜以后，又以各种冥具及水饭、酒菜、香纸等祭于门前，施以无主之鬼魂。祭毕燃冥具，将祭品(酒饭)留在门外不收回，俗称“烧幽”。港澳地区中元习俗与广东一致。
广西：在广西壮族地区，“七月十四”是一个非常隆重的节日，是仅次于春节的大节，祭祀祖先和妇女归省是七月十四的主要活动。桂林地区的人多以月十四为祭祖节，整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上，其过程就是迎接祖先和送祖先，追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先，有的是七月十三迎接祖先，但是七月七也是都要“恭饭”(就是祭祀);七月十四晚送别祖先，晚饭前祭祀后到晚上十点左右进行送祖先仪式，同时将写有祖先名讳(关于写多少代祖先各个家庭不一)的“钱包”及担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先;其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日，是当地人相当重视的节日，其重视程度是除春节(当地观念中元宵节也属于春节，包括小年)外，是和中秋、清明、端午一样重要的节日。
河北：泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
陕西：临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为“挂锄”。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为“田旛”。
河南：商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
