这些虽说不是八字中的重点,但也是有影响的,我们也需了解一下,那么八字中最不好的神煞是什么呢。
八字中最不好的神煞有很多,比如孤鸾煞,天罗地网,四废,阴错阳差,十恶大败等等。这些在八字中都是一些不好的神煞,所以在命理实践中,很多人是不用的;更多的人只是将这些神煞作为判断命理事件的一个辅助标志。
虽然神煞也是五行生克制化关系的一种特殊归类,但是古人流传下来神煞论命,对于事件的判断往往有绝对化的、教条化的倾向。所以应验率往往不高。
比如八字中的天乙、天德、月德等等;无论在哪种情况下,都认为是好的,有用的。比如八字中的天罗地网、元辰、灾煞、劫煞都认为是不好的神煞。
1、孤鸾煞
古歌曰:“木火逢蛇火不祥(乙巳、丁巳),金猪何必强猖狂(辛亥),土猴木虎夫何在(戊申、甲寅),时对孤鸾舞一场。”
“孤鸾犯日本无儿”就是说,命犯孤鸾之女,性情桀骜不驯,做事有板有眼,说话有理有据,一副巾帼不让须眉之相。
“孤鸾煞”主要论男女婚姻不顺之事,所谓“男主克妻,女主克夫”,“命值孤鸾,独枕早孀”,“孤鸾日犯本无儿”。按照《三命通会》的规定,日柱和时柱上只要同时出现以下干支组合中的任何两组,就会“命犯孤鸾”:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午。
2、天罗地网
《渊海子平》云:戌亥为天罗,辰巳为地网。凡纳音火命,见戌亥日为天罗;水土命,见辰巳日为地网,金木二命无之。
天罗地网主疾病、牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。八字犯天罗地网,含暗昧不明不快之意,若果再加上其它煞气,则有可能发生意外,如果大运逢天罗地网,又加上犯了其它煞气,则要小心,容易发生意外。
3、红艳淫煞
多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡,癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嘻嘻。甲午乙申庚怕
戌,世间只是众人妻,戊己龙蛇壬怕子,花前月下也投机。
红艳者,亦有红颜、鸿雁之意也,会伤官女人薄命入红尘;遇食神闺房思春捎书信也;男见劫财主为女人败财,女见七杀主通奸倒搭钱也;更会其它淫态之煞,真破家败业、损名伤誉之人。
4、十恶大败
甲辰。乙巳。丙申。丁亥。戊戌。己丑。庚辰。辛巳。壬申。癸亥。又称无禄日,除非八字有救或有贵星入命,否则一生与钱财无缘,事业很难有发展。
5、灾煞
灾煞是四柱神煞之一,是极凶之星,所居之位与将星对冲,而且又是劫煞的下面一字,故称凶星。如寅申子辰将星是子,冲克子者为午,午即为灾煞.灾煞怕克,生处却见祥,四柱交加见,福少祸连绵。此煞主血光横死,在水火防焚溺,在土防坠落瘟疫。
但是,不是所有神煞都没有用处,有些神煞往往也是非常恰当好处的。
羊刃类象,有人说如果八字中对于羊刃用的好的话,这个人就很容易取得很大的成就;如果用不好就会很容易犯很大的事情。
因为它的心性为:胆大、勇敢、狠毒、不计后果、不顾面子、占有欲强、侵害性大、不利妻,恶势力。其物象为:刀剑、枪弹、兵器、凶器、武器、手术、武装、政法、执法。
八字神煞不直接参与吉凶,是古人的一种构想,是对吉凶的一种描述,是一种象义,八字的吉凶还是需要整体的组合来看,片面的内容是不严谨的。
一个人一生灾少难是很幸运的,可以说是前世积了厚德。那么天医贵人的作用有哪些呢。
四柱逢天医若不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,且非常适合医务工作及心理学,哲学等。
命书曰:“天医拱照,可作良医”。命带天医贵人者,大都与医院颇有缘份。如果天医贵人所临地支为八字喜用,且得生旺,命主不但身体健康少病,而且很可能会成为一名医术高明的医生,同时对哲学、心理学或命理学特别感兴趣,有可能会从事这方面的工作。
但如果天医贵人所临地支为八字所忌,且被刑冲克害,则命主一生体弱多病,经常会跟医院打交道。
此外,天医贵人也可用以择日,假如日逢天医贵人星,这一天特别适合去求医问药,可遇良医、良药。
正月生见丑,二月生见寅;
三月生见卯,四月生见辰;
五月生见巳,六月生见午;
七月生见未,八月生见申;
九月生见酉,十月生见戌;
十一月生见亥,十二月生见子。
以月支查其他支,见着即是。如四月出生,那么地支中见辰那么就是天医临命。
1、天医临命
天医是一个吉神,这个神煞出现在自己的四柱八字里面,并且可以为己所用的话,那么这个人无疑是可以因为这个神煞而得到好多的好处的。天医对人的影响基本上都是在身体这些方面,故此如果有这种神煞入命,那身体就基本上都很健康。
2、一生少病
一般而言,天医临命这一生都是很少生病的。即便是普通的发烧感冒,在这种人身上都很少出现,而如果是很严重的病痛,那自然会更少在这种人身上出现。绝大多数的天医临命,一生可能也没有过什么病痛,感受不到生病的感觉。
3、身强体壮
天医临命不仅可以让一个人很健康不生病,在体格这些方面也是可以产生好多的影响的,具有这样的八字的人,基本上都是身强体壮的人。尤其是如果男性具有这样的神煞入命的话,会更加易于得到强壮的身体,女性则通常都身材极佳。
4、大病化无
即便一个天医临命不幸生了病,并且因为某些缘故,例如体相这些方面的缘故或是显示居住的风水地形的缘故,而造成了大病,其八字中的天医也会对其产生很好的影响,帮助其把大病化小,小病化无,这样其身体就会比较容易恢复正常。
5、天医临命和阴德的关系
天医临命和阴德之间的关系,主要在于身体的健康状况这些方面。众所周知阴德是可以让人的人生变得更顺利的,而天医临命这个八字则可以让一个人一生都极少生病,即便不幸生了病,也能大病化小小病化无,这样的八字没有阴德的人是无法得到的。
命理学上对于神煞的也有重可有可无的状态,那么命理格局与神煞是否有关系。
八字论命,固然以格局当作主轴,也是一条正途。然而,一味放弃神煞却不足取。
1、神煞论命,实为古法
神煞论命,古来如此,一直是中国禄命法中的一项重要研究方法,其生存的历史,较之格局论命,至少要早一千年。即使从格局法出世以来,也一直没有消失过,更长的时间,一直与其相生相伴,并行不悖,都是古人论命的基本方法。
2、神煞与格局共生共存
格局论命,不外是五行的生克制化;神煞论命重在事物的穷通变化。从某种角度来说,五行生克制化,研究的是五行变化的一般规则;而神煞,更多的是物像变化的细节考察。
一个较为宏观,一个较为微观;一个属于整体,一个属于特例;一个长于面上的分析,一个长于节点的分析。故此,两者之间没有高下之分,应该相辅相成,相互参照。
3、主次有别
从认识论上来说,人们分析事物,肯定是先要从总体上来把握,然后再仔细关照、深入。故此,细节的分析,离不开总体的性质;而要准确把握整体,则要深入了解细节。
因此,八字论命,主要先论格局,其次,才是神煞。因为,神煞的终极意义,只有在符合喜用仇忌不同性质的区分之后,才有意义。
这样才能做到主次有序,轻重有别,一主一次,相得益彰。这样的论述,才算完善无缺。
格局论以为好命,若果神煞不佳,大体此命还是作为好命,或者上命来看。
格局论以为好命,若果神煞也好,大体此命必是上品之好命、高命。就像一个人骨骼长得再好,也要骨肉匀称,才算佳美。
若以神煞论命为好命者,若以格局论命则不佳,大体此命不作好命来对待。纵然神煞再妙,也难以改变一个人的根本。
若以神煞论命为凶命者,若格局论命同时也为不佳,或者论凶,则此命必然大凶,下品之劣命无疑。
总结:八字论命,如果只讲格局,完全放弃神煞,不免机械单调,自以为是,不懂得禄命法兼参之妙义;如果只讲神煞,根本不提格局,则完全属于本末倒置,不知轻重深浅,舍本逐末罢了。
1、人物
年柱代表祖上,父母,公婆,领导,所有长辈,外人。
月柱代表,兄弟,朋友,同事,老乡,等一切同龄同辈分的人。
日柱代表自己,妻子,爱人,和自己最密切的人。
时柱代表子女,晚辈,比自己年龄小许多的人,学生,弟子。
2、年龄
年柱代表幼年,少年主18岁之前。
月柱代表青年,则18-32岁之间。
日柱为中年则32-48岁之间。
时柱代表晚年则为48岁以后。
3、空间
年柱代表远方,国外,边缘地区。
月柱代表出生地,本籍,从小长大的当地。
日柱代表目前寓居的当地,工作的当地,所在地。
时柱代表门户,远方,国外。
4、身体方面
年柱离日干比较的远,所以年柱代表四肢。
月柱代表脊梁,肩膀,背,躯干。
日柱代表胸部,五脏六腑,心脏,大脑,脊髓等重要器官。
时柱代表头,面,手,眼,耳,鼻,口,生殖器,排泄物,更多的代表感觉器官。
1、羊刃
甲羊刃在卯
乙羊刃在寅
丙羊刃在午
丁羊刃在巳
庚羊刃在酉
辛羊刃在申
壬羊刃在子
癸羊刃在亥。
2、禄星
甲禄在寅
乙禄在卯
丙禄在巳
丁禄在午
庚禄在申
辛禄在酉
壬禄在亥
癸禄在子。
3、马星
寅申巳亥。
4、桃花
子午卯酉。(更多精彩内容请看视频详解)