是指

地质灾害并非单指一种灾害，而是一类灾害，例如我们常见的有山体滑坡、泥石流等这些都属于地质灾害。地质灾害的发生常常具有突发性，所以这也给预警带来一定难度。不过，针对该灾害，我国还是有相关的预警信号。那么，具体地质灾害预警是什么意思呢?地质灾害气象风险预警是指什么?一起来了解。

地质灾害预警是什么意思 地质灾害气象风险预警是指什么

地质灾害气象预警是指地质和气象部门依据当前环境发布的灾害预警。地质灾害气象预警预报信息每年汛期(5-9月)在中央电视台天气预报节目中和中国地质环境信息网上发布，目的是提醒被预警区的干部和群众防范滑坡、崩塌和泥石流灾害。

主要分为五大等级：

一级：提醒级，24小时内，灾害发生可能性很小。启动重要地质灾害隐患点的群测群防巡查。

二级：提醒级，24小时内，灾害发生可能性较小。预报预警时间内对重要地质灾害隐患点24小时监测。

三级：注意级，24小时内，灾害发生可能性较大。预报预警时间内启动地质灾害隐患点群测群防,并24小时监测;采取防御措施，提醒灾害易发地点附近的居民、厂矿、学校、企事业单位密切关注天气预报，以防天气突然恶化。

四级：预警级，24小时内，灾害发生可能性大。启动受地质灾害隐患点威胁区居民临时避让方案;暂停灾害易发地点附近的户外作业，各有关单位值班指挥人员到岗准备应急措施。组织抢险队伍，转移危险地带居民，密切注意雨情变化。

五级：警报级，24小时内，灾害发生可能性很大。启动不稳定危险斜坡威胁区居民临时避让方案;紧急疏散灾害易发地点附近的居民、学生、厂矿、企事业单位人员，关闭有关道路，组织人员准备抢险。

地质灾害包括哪些?

地质灾害是指在自然或者人为因素的作用下形成的，对人类生命财产造成的损失、对环境造成破坏的地质作用或地质现象。

地质灾害的分类，有不同的角度与标准，十分复杂.就其成因而论，主要由自然变异导致的地质灾害称自然地质灾害;主要由人为作用诱发的地质灾害则称人为地质灾害。就地质环境或地质体变化的速度而言，可分突发性地质灾害与缓变性地质灾害两大类。前者如崩塌、滑坡、泥石流、地面塌陷、地裂缝，即习惯上的狭义地质灾害;后者如水土流失、土地沙漠化等，又称环境地质灾害。根据地质灾害发生区的地理或地貌特征，可分山地地质灾害，如崩塌、滑坡、泥石流等，平原地质灾害，如地质沉降，如此等等。

滑坡：是指斜坡上的岩体由于某种原因在重力的作用下沿着一定的软弱面或软弱带整体向下滑动的现象。

崩塌：是指较陡的斜坡上的岩土体在重力的作用下突然脱离母体崩落、滚动堆积在坡脚的地质现象。

泥石流：是山区特有的一种自然现象。它是由于降水而形成的一种带大量泥沙、石块等固体物质条件的特殊洪流。识别：中游沟身长不对称，参差不齐;沟槽中构成跌水;形成多级阶地等。

地面塌陷：是指地表岩、土体在自然或人为因素作用下向下陷落，并在地面形成塌陷坑的自然现象。

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天气预报中，经常会出现“强对流”这种天气，而很多人对于这种天气的概念非常模糊，因为有时候打雷也叫强对流天气，出现暴雨大风等也叫强对流天气，所以到底强对流天气是指什么天气呢?下面小编带您了解强对流天气什么意思。

强对流天气什么意思 强对流天气是指什么天气

强对流天气是指伴随雷暴现象的对流性大风(≥17.2m/s)、冰雹、短时强降水(≥20mm/h)，是具有重大杀伤性的灾害性天气之一。

强对气流天气发生于中小尺度天气系统，空间尺度小，一般水平范围大约在十几公里至二三百公里，有的水平范围只有几十米至十几公里。其生命史短暂并带有明显突发性，约一小时至十几小时，较短的仅有几分钟至一小时。

这种天气的水平尺度一般小于200公里，有的仅有几公里。这种天气破坏力很强，它是气象灾害中历时短、天气剧烈、破坏性强的灾害性天气。世界上把它列为仅次于热带的气旋、地震、洪涝之后第四位具有杀伤性的灾害性天气。

强对流天气是气象学上所指的发生突然、移动迅速、天气剧烈、破坏力极强的灾害性天气，主要有雷雨大风、冰雹、龙卷风、局部强降雨等。强对流天气发生于中小尺度天气系统，空间尺度小，一般水平范围大约在十几公里至二三百公里，水平尺度一般小于200公里，有的水平范围只有几十米至十几公里。其生命史短暂并带有明显的突发性，约为一小时至十几小时，较短的仅有几分钟至一小时。它常发生在对流云系或单体对流云块中。强对流天气来临时，经常伴随着电闪雷鸣、风大雨急等恶劣天气，致使房屋倒毁，庄稼树木受到摧残，电信交通受损，甚至造成人员伤亡等。

强对流天气特点：

(1)发生季节早、结束迟。广东的强对流天气一般2月开始发生，至9月以后逐渐减少，个别年份可提前在1月出现，推迟至10～12月结束。

(2)强度大、破坏性强。广东的强对流天气与其它地区强对流天气一样，具有垂直方向速度大、突发性强、破坏力大的特点，如出现强对流天气时，一些过程的瞬时风速达12级或以上，甚至超过100米/秒。

(3)水平尺度小，生命史短强。强对流天气是广东各种自然灾害中出现次数最多的一种灾害性天气，大风、飑线、冰雹和龙卷风出现均较频繁。

强对流天气的危害：

强对流天气灾害大体上可将其归纳为风害、涝害、雹害。强对流天气发生时，往往几种灾害同时出现，对国计民生和农业生产影响较大。强对流天气灾害飑线、龙卷风和雷雨大风最突出的气象要素之一是强风。尽管飑线的水平尺度小，但在其影响的范围内都将发生强大的风、雨灾害，可导致树木折倒，房屋掀翻，瓦砾飞行，人畜受伤受害，庄稼倒伏。由于各类强对流天气有各自的发生季节和发生特点，农业生产为户外作业，又是根据季节来安排的，所以强对流天气对农业生产中的各类作物的危害不尽相同。上述的洪涝、强风、雹是强对流天气灾害中影响农业生产的主要几种危害。强对流天气对农业生产的直接危害是外力摧毁庄稼，间接危害是由内涝诱发和传播病虫害致庄稼减产甚至绝收。

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小年夜是哪一天2020?2020年小年夜是指哪天?一般情况下，小年夜都是指腊月二十三日这天，若是要具体区分，那腊月二十四这天也是小年夜，不过是属于南方人民的小年。以下是带来的小年夜风俗，感兴趣的朋友来看看吧。

小年夜是哪一天2020 2020年小年夜是指哪天

2020过小年是2020年01月17日，星期五(己亥年(猪年)腊月廿三。

小年，并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。

民间传统上的祭灶日是腊月二十四，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。

从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区多在腊月二十三过小年。

历史上小年怎么过

唐代，小年祭灶的活动十分简单，人们只不过是以“一杯清茶一缕烟”来欢送“灶王老爷上青天”。到了两宋时期，小年祭灶的活动内容，便开始定型了。据宋人孟元老《东京梦华录》一书说，北宋东京城，每逢腊月二十四日，人们便用酒糟涂抹在灶门上，称之为“醉神”。而据宋人周密《武林旧事》和吴自牧《梦粱录》说，南宋时人们祭灶的供品，已改为以糖为主了。明清两代，人们延续了这种小年祭灶的风俗，内容较前代更加丰富了。

到了宋代，虽有仪式，但也仅限于在自家举行。到了明清两代，祭灶活动达到了鼎盛时期，尤其是清代，祭灶礼仪十分繁杂，讲究也多。清代东北，几乎家家户户都在锅台边的东墙上(或北墙上)供有灶王爷像。画像上一般不只是“爷”一个人，还有他的两位夫人“灶王奶奶”，有的还加上“金童玉女”和其他民间崇拜的神仙，都是木版刻印，单色或双色，两边还有一副对联：上天言好事;下界保平安，横批：一家之主。

清代，北京的小年祭灶活动，十分盛行。清末流传的儿歌里，这样唱道：“糖瓜祭灶，新年来到……”

真实地表现了小年时北京城里男女老少各阶层祭灶迎神的欢乐与喜庆。

据记载，北京城民间的祭灶活动，在每年腊月二十三日晚饭后进行。届时，院子里立上一个大杆子，上面悬挂“天灯”;室内，四顾灯火通明，擦拭得一尘不染的供桌上，摆满了“关东糖、南粉、糖饼及清水草豆”。据说，桌上的糖是用来供奉灶神的，让他老人家嘴里粘满蜜甜的香糖，上天时，便可对玉皇大帝一个劲地报告好事“。;清水和草豆，则是供灶君上天所骑的马食用的。由于有”女不祭灶“的传统说法，届时，女子一律都要回避室内，男子则依长幼次序焚香拜灶王神。拜完之后，将灶王像、灶王马及钱粮草料等，一并焚化，还要取几块糖剁碎，逐一投入周围的火炉。与此同时，大家嘴里都念念有辞地虔诚祷告：”灶王爷升九天，好话多说，坏话少言。“之后，各家各户都燃放鞭炮，欢送灶神升天，庆祝小年来到。登时，整个北京城香烟袅袅，响声连天，沉浸在节日的喜庆欢乐气氛之中。

清宫廷也在每年腊月二十三日祭灶。届时，要在坤宁宫设香案，案上设灶神牌位和香烛等物。供案的供品，一般多达三十三种，但大多与民间的糖果等相同。独有从南苑猎取的黄羊，是民间所没有的。主祭的有皇上和皇后，他们先后近前焚香祭灶。除祭灶外，同时还要祭佛及诸神。清嘉庆皇帝曾写有一首祭灶诗，记述了清宫中祭灶的情况。诗中写道：”嘉平小除夜，媚灶用黄羊。典祀千门遍，礼传五祀。‘详。铋芳袅鼎篆，精沽列盘糖。“可见，清宫祭灶礼节是十分繁复的，同时又说明清宫对一年一度的祭灶活动是非常重视的。

小年有什么风俗

剪窗花

剪好窗花后贴在打扫一新的屋子里，给家里增添了许多过年的喜气。窗花图案有各种动、植物、人物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

写春联

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。

扫尘

每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

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我国几乎所有城市都有一个或两个以上的别称，其中，有一个城市被称为“花城”，主要是因为这个城市气候长夏暖冬，所以花卉常年开放。那么，花城是哪个城市呢?到底花城是指我国哪个城市?下面我们一起来了解。

花城是哪个城市 花城是指我国哪个城市

广州。

广州地处亚热带，长夏暖冬，一年四季草水常绿、花卉常开，自古就享有花城的美誉，广州人种花、爱花、赏花和赠花的历史悠久。西汉时期，陆贾出使南越国时，就发现岭南人爱种花、插花、戴花，屋前屋后，厅堂房内也都摆满了花，便赞誉这里都是“彩缕穿花”的人。

汉代的广州，随着海上丝绸之路贸易的兴起，已引入海外各种花卉，唐代广州的花卉已全国闻名，著名诗人孟郊曾描绘广州冬季仍然处处有花草的奇景：“海花蛮草延冬有，行处无家不满园。”这时期海外的茉莉花、指甲花、素馨花等洋花的种植已很普遍，并开始出现花卉的买卖市场，当时广州卖花姑娘以彩绳穿起各种花卉出售，吸引了中外游人。清代中叶，广州已形成国内首创、闻名海内外的“迎春花市”。

每年除夕前三天，广州市中心的藩署前(今北京路财厅前)一带形成花市，数里长街，吐艳争芳，人潮涌涌，广州“花城”的美誉名副其实，在国内城市中，这一别称和美誉也仅广州独有。花市至今仍延绵不绝，已有200多年的历史。

广州赏花最佳去处：

桃花(2-3月)：地点白云山桃花涧、龙头山森林公园、十八罗汉山、莲花山名花园、黄山鲁桃花谷、流溪河桃花岛、花都湖桃花湾

梅花(12-2月)：地点萝岗香雪公园、流溪香雪、石门香雪、白云山梅花谷

禾雀花(3-5月)：地点石门森林公园、天鹿湖公园、华南植物园

凤凰花(5-6月)：地点华南植物园、烈士陵园、二沙岛

油菜花(2-3月)：地点白云山明珠楼景区、石门黄金花海、花都红山村油菜花、海珠湿地

杜鹃花(3-5月)：地点华南植物园、明珠楼杜鹃山、烈士陵园茅舍杜鹃、莲花山毛杜鹃

荷花(5-9月)：地点烈士陵园、莲花山、宝墨园、螺涌公园、中山大学、荔湾湖公园、大夫山森林公园

玉堂春(2-3月)：地点烈士陵园、大夫山森林公园

樱花(2-3月)：地点创业公园、1-4月从化天适樱花悠乐园、3-4月黄山鲁樱花园，花都梯面横坑村

茶花(1-3月)：地点帽峰山天湖茶花园、动物园茶花园

玫瑰花(一年四季)：地点宝趣玫瑰世界、云台花园玫瑰园、流花湖玫瑰园、百万葵园

兰花(一年四季)：地点兰圃花园、云台花园

黄花风铃木(2-4月)：地点临江大道、黄花岗

小叶紫薇(6-9月)：地点珠江公园

梨花(1-3月)：地点十八罗汉森林公园

郁金香主题花展(2-3月)：地点云台花园、海珠湖公园

葵花(全年)：地点百万葵园

紫荆花(3-10月)：地点街头巷尾，华农校园，南沙天后宫

木棉花(3-4月)：地点陵园西路、沿江中路、江南大道、中山纪念堂、越秀公园，农讲所等

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每当你翻开日历都会出现不同的两个日期，一个我们称为公历也叫阳历，是国际上通用的历法。另一个就是我国传统的历法，阴历，也叫农历。我国大部分的节日都是用农历在确定节期的，清明节除外。很多人面对这两个不同的历法，总会将他们混淆。比如，农历是新历还是老历?农历是指号还是初几?阳历和阴历是什么关系?这样的问题，你知道答案吗?

农历是新历还是老历

日历图

农历也叫“老历”

我们通常所说的农历也叫阴历，或者老历，是中国的一种历法，是阴阳历的一种，一般叫作阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪个月大，哪个月小，年年不同)。由于每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，以利于农业种植等活动。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。

农历是指号还是初几

公历,又称阳历是国际通称,公历即几月几号或者几月几日。

农历，又称阴历是中国古历法沿用至今以朔望月为基础，所以称几月初几.

历法分类

阴历(又称为太阴历，因古代把月亮称为太阴)：这是人类历史上最早出现的历法。它的特点就是月的平均日数要以朔望月为基础，也就是符合月相的变化。一年为12个月，大月为30日，小月为29日。其中有6个大月和6个小月，全年共354天。可是，一年12个朔望月共长为29.53056×12=354.3671个平太阳日。这样，一年就比12个朔望月短0.3671日，3年就短约1天。为了使历年长度接近12个朔望月的长度，每3年就设置一个闰年，凡闰年就在12月末加1天，使12月从原来的小月变为大月，即从29日变为30日。阴历每年比回归年约短11日。因此，它的最大缺点是与四季寒暑无关。显而易见，这种历法对生活和生产，特别是对农业生产极不方便。因此，现在世界上除了伊斯兰教国家由于宗教关系仍在使用阴历外，其他国家早已不再使用阴历了。

阳历(又称为太阳历)：阳历以地球绕太阳运动的周期为年的基础，以一个回归年长度为依据。它的月数和月所包含的日数都是人为规定的，没有任何天象依据。现在世界上大多数国家通用的公历就属于阳历。我国于1912年开始采用公历，但是，当时不用公元作为纪年。新中国成立后，于1949年改用公元作为纪元，普遍采用了公历。

阴阳历：我国传统历法农历(又称夏历)就是一种阴阳历。顾名思义，阴阳历同时考虑太阳和月亮的运动，把回归年和朔望月并列为的基本周期。它的月像阴历那样以朔望月为基础，完全符合月相。它的年平均长度像阳历一样以回归年为标准，完全符合四季的交替。一年有12个月，大月为30日，小月为29日。至于哪一个月是大月，哪一个月为小月，则要根据朔和朔的日期间隔而定。两朔日期相隔为30日时定为大月，两朔日期相隔为29日时定为小月。全年平均为354日或355日，比回归年长度短了约11日，3年约差33日。为了使历法平均长度接近回归年，每3年就要设置一个闰年，闰年加1个月，该年为13个月，全年共384日或385日。然而，就是这样，阴阳历仍比回归年短。怎么办呢?我国古代的天文学家们早在公元前600年的春秋时代，就发现在19个阴历年中加入7个闰月，可以使阴阳历的历年平均长度更接近回归年。也就是说，在19年中应有12个平年(每年有12个朔望月)和7个闰年(每年有13个朔望月)。

12×12+13×7=235个朔望月

235个朔望月=29.53059×235=6939.6887个平太阳日

19个回归年=365.2422×19=6939.6018个平太阳日

两者在19年中只差0.0869日，约合2小时5分8秒。当然，具体的置闰要根据实际天象计算结果来安排，哪一个月为闰月要根据24节气来定。

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春节和除夕我们是能分清楚这两个特殊的节日，但是加入过年这个元素，到底过年是指除夕还是春节？这个问题有点像个糊涂账，到现在都没有一个标准的说法，过年那天是除夕还是春节，所以我们只能具体问题具体分析了。

过年是指除夕还是春节

过年是指春节，春节俗称“年节”。广义的春节包括正月和除夕，过年、大年三十、大年夜、除夕都是指同一天。而特定意义的春节指的是大年初一，也就是农历新年的第一天。

但就时间来讲，过年是一年的最后一天，也就是岁尾的除夕。

什么是年

年”是一个时间概念，这一时间概念是伴随着农耕社会的诞生而形成的。由于农业劳作对季候的特殊要求，进入农耕社会的先民们不断地探索，观察时间的转移变化、季节的更替，逐步掌握了一年 四季周而复始的自然规律，才形成了“年”的概念。由于“年”这一时间概念的产生，才奠定了“春节”形成的基础。从各类历史典籍、出土文献以及目前的考古发掘文物来看，我国早在夏商时代已经步入了农耕文明，那时的华夏族先民们已经逐渐掌握了“年、月、日”等时间概念。《尔雅释天》说：“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”可见，“年”的概念形成由来已久，古代先民表达年这一概念的字分M为“载”、“岁”、“祀”和“年”。

甲骨文“年”字的本义，是用来表示谷物的成熟。卜辞中有（求年）之说，即祈求全年的谷类成熟良好，这就是后世的“祈谷之祭”；（受年）也是卜辞中常见的用语，意思是说是获得了一年谷物的丰收，所以《说文解字》称“年，谷熟也”。由于谷物每年周期性的成熟，所以就借用“年”字表示谷物成熟的过程，来表示谷物从耕地、播种、除草管理到成熟收获的一个时间周期，从而形成了时间概念的“年”字。当“年”字由谷物成熟的本义，逐渐演化为表示时间的名词时，年不仅成为春夏秋冬四季相合的时间段代名词，而且也成了计算岁时的一个数字单位。

年”的内容：

一是庆祝丰收和祈求收获的祭祀活动。

这一点既是“年”字的本义，又是祈祷者的愿望。这是年节确立的最重要的意义所在。

人们日复一日辛勤劳作，目的就是获得收获和回报，并且祈求在来年能获得更好的收成，这是农耕社会民众最朴素、最真挚的情感和信念。民以食为天，对靠自然演化获得食物的古代先民来说，没有什么比获得丰硕的收成更重要，因此庆祝丰收、祈求收获就成了一年一度的最重要的祭祀活动。

二是对天地神灵的信仰。这一点从古人把“岁”视为“年”上就可以看出端倪。在科学不发达的时代，古代先民受“万物有灵”

观念的影响，视大自然风雷雨电变化造成的各种灾难为冥冥中的神灵操纵，从而祈求他们恩惠和宽恕或赋予战胜灾难的智慧和力量。

这种朴素情感的虔诚表达方式，与后世巫婆神汉们用所谓“降神”愚弄民众、诈骗钱财的封建迷信完全是两回事。

三是崇祖敬祖。用“祀”字来表示年，就是远古先民崇祖敬祖信念的真实写照。古人认为“万物有灵”，因此“视死如生”，认为人死后灵魂犹在，仍能左右子孙的福祸，因此产生对祖先的敬畏和崇信。遇到喜事向祖灵报告，遇到困难和灾祸祈求祖灵护佑和给予战胜的力量。这其中虽有愚昧和迷信的成分，但更多的是对祖先的由衷尊敬和热爱。

关于年的传说

据说，古代有一种凶猛的怪兽，长着血盆大口，人们都叫‘它“年”。每到腊月三十，它便跑出来，挨村挨户地残害人畜。

在一个腊月三十晚上，“年”到一个村庄里去残食，正巧，有两个牛娃，往岗上甩鞭，啪啪地响，“年”不知是何物，吓得望风而逃。“年”又跑到一个村庄，见到一家门口晒着一件红衣裳，“年”吃惊不小，吓得又逃跑。“年”窜到另一个村去残食，从屋门缝里一望，那亮闪闪的灯光，刺得它头昏眼花，又吓得溜掉了，不敢进村。

后来，大家才知道“年”怕响，怕火，怕红，怕明，就想出许多对付“年”的方法。每当腊月三十晚上，家家户户放鞭炮，用红纸写“对联”，点上蜡烛照明，点燃大红草，还有敲锣打鼓惊吓“年”的。

果然，把“年”赶走了。人们欢天喜地，相互祝福。为了防备来年“年”再来袭击，每逢“年”来临时，人们总要穿上鲜红的衣服，敲着皮鼓，点燃大红草，燃放爆竹。以后相沿成俗，便成为每逢过年穿新衣、敲年鼓、点大红草、放鞭炮、相互拜年的风俗。

关于春节的由来，还有一种传说是：历史上黄帝曾跟蛋尤大战，黄帝在农历正月初一那一天战胜了蛋尤，人们就把这一天定为节日，以纪念黄帝的战绩。

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