佛家

虽然现在我们可以科学的解释日晕出现的原因，但对于佛教来说，日晕仍是一种特殊的存在，是某种预示的象征。那么，到底佛家看日晕预示着什么呢?对于佛教日晕是什么的征兆?下面我们一起来了解。

佛家看日晕预示着什么 佛教日晕是什么的征兆

佛家认为日晕是佛光。

早前，德化九仙山出现佛光奇景，德化九仙山景区出现了神奇瑰丽的“佛光”奇观。人们站在山上，背对着斜射过来的阳光，面向着轻纱般的云雾，就会看到一个外围呈现出红、橙、黄、绿、青、蓝、紫互相交织的彩色光环，而自己的影子正好映在光环之中，一举一动在光环中表现出来。

德化九仙山出现奇景这一现象断断续续持续了一个小时左右。虽然民间有“佛光”预示着吉祥的说法，但据气象部门介绍，德化九仙山“佛光”其实是一种“日晕”现象——在阴沉天气时，强烈阳光照射云雾表面后而形成的一种衍射现象。“德化九仙山佛光”奇观的出现要有阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，因此比较罕见。

佛经中说，佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。佛光还指一种光的自然现象，当阳光照在云雾表面，经过衍射和漫反射作用形成佛光的自然奇观。阳光将人影投射到云彩上，云彩中细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹。

日晕和幻日有什么区别?

幻日和日晕都是一种光学现象幻日。在天空出现的半透明薄云里面，有许多飘浮在空中的六角形柱状的冰晶体，偶尔它们会整整齐齐地垂直排列在空中。当太阳光射在这一根根六角形冰柱上，就会发生非常规律的折射现象。当这许多的冰晶在朝阳或夕阳附近时，从冰柱出来的三路光线射到人的眼睛中，中间那路太阳光线，是由中间位置的太阳直接射来的，是真正的太阳;旁边两条光线，是太阳光经过六角形晶柱折射而来的。这样，在人们的眼中，在中间真太阳的两边就出现了另外两个太阳，它们实际上是太阳的虚像。日晕，围绕太阳环形，呈彩色。

日晕的出现，往往预示天气要有一定的变化。就像俗语说的日晕三更雨,月晕午时风.日晕是卷云、卷层云形成的环绕在太阳周围的彩色(或白色)光环或光弧，色带排列内红外紫。日晕有时也被称为“日枷”，有全晕圈和缺口晕。

关于幻日，中国早有记载，《淮南子》上说：“尧时十日并出，草木皆枯，尧命后羿仰射十日其九。”幻日不是神话，也不是一种不祥之兆，而是一种自然界的光学现象。

原来，在地球上的天空被浓厚的大气包围，其中也有水蒸汽和小冰晶。它们在一定的条件下，可变成非常小的柱状或片状的雨滴或水汽，从高空徐徐下降，因受日(月)光的照射而产生折射，就形成了幻日，实际上只有中间的太阳才是真正的太阳。因日光是由七种色光组成;由于不同色光的折射率不同(红光的波长最长，折射率最小，紫光的波长最短，折射率最大，这种折射率随波长变化的现象叫色散)，被柱状或汽状的雨滴或冰片折射后，偏转的角度也不同，这样形成的内红外紫的彩色光环，叫晕。

在冬天，当高空的水滴凝结成细小的六棱形冰柱时，如果太阳光从侧面进入冰柱，而且能满足最小偏向角的条件，在内、外晕之间，靠近太阳两旁，与当地太阳同一高度的地方就容易出现“幻日”。出现幻日的多少、暗明、大小随着高空小冰柱的分布情况而异。

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三月三这个日子因为有着不一样的含义，在不同的宗教里有不同的阐释。在道教中三月初三是相当重要的日子，相传王母娘娘的蟠桃会就是在这一天开始的。那么，三月三是佛教什么节日呢？下面我们就来看看为什么佛家过三月三的相关介绍。

三月三是佛教什么节日 为什么佛家过三月三

农历三月初三观音斋，也是布袋和尚坐化的日子。

佛教所谓吃素，是指不食荤腥。荤指五种有辛味的蔬菜，即葱、韭菜、大蒜（包括蒜苔）、薤（俗名小蒜）、兴渠（已知洋葱）等。此五种荤菜食之气味难闻，护法远离；同时，生食增瞋恚，熟食多淫欲，障碍修道。腥是指禽、兽、畜、水族等众生之肉（亦包括蛋），皆带有腥膻之味，食之与众生结怨，障碍平等心、慈悲心。所以，上述两类荤腥之物，均不应食，故曰吃素。初学佛的在家佛弟子，虽然不能立断荤腥，但可循序渐进，逐渐断掉。暂时，可一天吃一顿素餐，或一个月吃几天素餐，或一年吃几个月的素餐等等，待机缘成熟，即可全部断掉。上述吃素的时间按排，称之为斋期。

布袋和尚坐化

布袋和尚名契此，唐末至五代时明州奉化僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。

他身宽体胖，面容含笑，出语无定，随处寝卧，形如疯瘸；又常以竹杖背一布袋入市，见物就乞，无论给他什么，即装大布袋，永远也装不满；有时茬稠人广众面前，将袋中之物倾倒于地，叫道：看、看、看。随即哈哈一笑，把那些东西又收回袋内。布袋和尚早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。

在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒（或大肚比丘）即以契此为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。

由于契此的形象通常为脸带笑容，手提布袋，有和气生财、累积财富的意味，而受民间信仰者视为财神供奉。

三月三是萨满仙门创立日

萨满仙门重要的节日创立日，即三月初三。

农历三月三是个纪念性的节日。相传是王母娘娘的诞辰。三月三生轩辕”是黄帝诞辰。也是真武大帝诞辰，全称“北镇天真武玄天大帝”。同时农历三月三，也是萨满仙门创立的日子。通天教主在这一天创立了动物仙门，允许皮毛动物可以通过修炼来证得道行，积累功德，位列仙班。

西王母，尊称王母娘娘、天上圣母，居住在昆仑山瑶池。在道教神仙体系中，西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。原是掌管不死药、罚恶的上古女神，现多传为护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。王母娘娘在汉代时期成为重要的汉族民间信仰，西王母信仰中包含的长生不老理念，也投合了道教对长生的追求。

民间相传农历三月三是王母娘娘的诞辰，在瑶池贺寿开设蟠桃会，是玉帝王母宴请群仙的日子。九月九是登高日，仙家期盼步步登高，早日位列仙班。在萨满文化传承广为流传，在萨满的唱词里有这样一段话；

年年都有九月九，年年都有三月三。

王母寿诞三月三，娘娘瑶池宴群仙。

九月之九登高观，步步登高列仙班。

金珠挂满盘龙柱，翡翠玛瑙挂栏杆。

群仙喜地又欢天，恭祝王母露欢颜。

玉女对对献寿酒，金童对对献诗篇。

玉帝打开万仙策，天下群仙观一观。

有积功德八百三，有积功德到一千。

赏罚分明记上边，功德圆满上九天。

民间萨满对农历三月三.九月九很重视，把这两个日子视为仙家节日。有些萨满出马弟子会在自家门上披红挂绿，放些鞭炮以示喜庆，会在佛堂仙堂供奉香烛供品。还会有萨满弟子同行之间的聚会，二神手提神鼓，口中吟唱神调，请仙下山娱乐，在喜庆中度过这一节日。

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