对谁

中国传统节日习俗多，禁忌也多，特别是临近过年的节日，为了过个好年，大家一定要注意节日的习俗和禁忌了。那么，你知道小年为什么不能回娘家?回娘家过小年对谁不好吗?不知道的话，就来看看的介绍吧。

小年为什么不能回娘家 回娘家过小年对谁不好

传统的中国家庭组成理解，当女性嫁人后，该女性随即成为男方家庭的正式成员。以前的娘家反而沦为“亲戚”关系。当女人正式成为男方家庭成员后，去“亲戚”家就不可能太随便，更何况小年或大年三十一家团圆的日子。在封建社会里，嫁出去的女子经常回娘家不仅要被公婆骂，就连娘家人也会骂。还要被周遭的人说“吃里扒外”的闲话。

所以，在小年夜的时候出嫁的女子是不能回娘家过的。

小年回娘家过有什么其他说法

1、迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底(有说腊月28，有说29或30)从天上回家享受供奉，迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底(有说腊月28，有说29或30)从天上回家享受供奉。

2、老祖宗享用供奉后，在初一(或初二)晚上就回到天上了，女儿就可以回家了。

小年夜有什么禁忌的事情

1、忌捣蒜：

某些地区，相信若在这一天在家中捣蒜，会把家给捣穷了，所以这天不可捣蒜。

2、忌舂米：

二十四日这天为一般所称的「送神日」，在这天，风神要升天，若有舂米之举，则有将风神捣下之虞，而造成未来一年多风灾。

3、忌宰杀

相传湖北部分地区，小年是忌宰杀的。

小年有什么讲究

祭灶台

传说，玉皇大帝在每家派驻一位灶神(也称为司命灶君、灶君、灶王爷、灶王)，以监督考察这一家一年的所作所为，到了小年这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据灶神的汇报决定下一年对这家是进行奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。

小年这天，要把经过一年烟熏火燎，已旧的灶神画像揭下，用一块黏稠的糖瓜或饴糖或糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，再用稻草为灶神扎一草马，以便让他“上天言好事，回宫降吉祥”，然后和草马一起烧掉。

新年后再买一幅新灶神画像，将灶神请回来。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一。祭灶时要立神主，用丰盛的酒食作为祭品。

打扫卫生

扫尘主要是将家里进行彻底清洁，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。旧时各家各户都要在年前在进行认真彻底的清扫，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。在北京，通常把腊月二十四日定为"扫房日"。

贴窗花

剪好窗花后贴在打扫一新的屋子里，给家里增添了许多过年的喜气。窗花图案有各种动、植物、人物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

吃麻糖

糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本为给灶王爷嘴上抹得吃食，逐渐演变成了小孩小年必吃的零食。晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话。

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清明节回娘家好吗?如果按照传统习俗来，那么清明节扫墓的时候，嫁出去的女人是不能回娘家参与的，因为人们认为，你嫁出去之后，就已经不属于这边的人了，是外人，不能参与这样家族之事了。如果你硬要回来，老说法就是会有不好的事情发生。那么，清明节回娘家对谁不好?我们一起来了解。

清明节回娘家好吗 清明节回娘家对谁不好

习俗上清明节是不能回娘家的，以免让周围人说闲话。清明节是重要的祭祀日，家家户户要上坟祭祖，但是出家的女儿就像泼出去的水，所以出嫁的女儿是不能回娘家上坟的。

尤其是农村人认为姑娘是人家的人，若家里有儿子，娘家的人不愿意女儿回娘家上坟，怕别人说娘屋里没有人，只有娘家无儿子的人家，姑娘才能回娘家上坟。

而且按照传统习俗，祖先的墓碑上也只能刻上儿子和儿媳妇的名字，姑娘的名字一般是不铭刻在娘家祖先墓碑上的。

不过，很多地方已经没有这样的讲究了，所以其实清明节是可以回娘家的。

如今清明节不能回娘家的习俗在逐渐改变，尤其是现在很多家庭都是独生子女，只有一个女儿的家庭也不断增多。现在有些地方，清明节女儿带着女婿回娘家上坟的也有。我们应该摒弃清明节不能回娘家的陋习。

清明可以走亲戚吗?

对于清明节可不可以走亲访友，不同地方有不同的说法，在一些地方有清明节前十天和后十天不能走亲访友的习俗，但是在另外一些地方并没有这样的讲究。

虽然说清明节是鬼节之一，但是，那些忌讳，还是看看亲戚的意愿。毕竟现在清明节是祭祖的时间，亲朋好友来聚会不会有什么太多的忌讳。

清明节快到了，人们往往会利用祭祖的机会，走走亲戚串串门，见一见好长时间没有碰面的朋友。这个时候人们身心是最放松的，因为没有任何负担，就是单纯的聚一聚，喝喝酒聊聊天吃点好吃的，但是啊，切不可放松过度。

出嫁的人为什么不能回娘家

民间有很多习俗，有的已经很少人记得了，有些还在一些地方广泛流行，很多年轻人不理解，认为是封建迷信的糟粕，比如出嫁的闺女有很多时候是不能回娘家的，"看娘屋的灯，罢娘屋的根”，忌立春回娘家，因为“春”比“年”还大，否则穷娘家。元宵节不能到娘家去，“见了娘家灯，一辈子穷坑”，清明节、十月一、立冬、腊八、数九(冬至)等都不能在娘家过，比如“不忌清明，死老公公”，“不忌数九、死两口”，“不忌立冬，死老公公”等。女人在一定的节日必须在婆家度过，至少不能这时节回娘家去。现在很多小夫妻都是独生子女，每逢过年、过节都希望跟自己的家人在一起团圆，于是有人提议“轮流过，今年去男方家，明年去女方家”，认为这是再公平不过的事了。

其实，这是因为这些年轻人不了解中国传统的原因，一提到传统就批判为封建迷信，对中国上下五千年文化知之甚少，更不知道这些习俗是怎么形成的，只是按照自己的意愿来设计一些事情，很多时候这些做法是不行的。

《道德经》54章说“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。

故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。”这段话说明祭祀是人类不可或缺的一项活动，不仅仅是我们这个民族，世界各国都很重视，通过对于过世的先灵，表示追思与纪念，以便唤醒人生尊重生命、热爱生命，注意孝养父母、和睦家庭，乃至保护地球、乐生向道。同时又讲到从个人到家国，都要注重修身养命，没有好的德行是不会有美好未来的，幸福、和谐、安定、祥荣都是通过修身得来的。因此，古人还认为，命运取决于几个关键的因素，那就是“一坟、二房、三八字、四积阴德五读书”。一坟指的就是祖坟，风水好坏还在于子孙的祭祀，再好的风水宝地，没有了祭祀，就失缺了香火，墓地也会荒草丛生，儿孙得不到先祖们的护佑，就会灾难重重，烦事不断;二房主要是指祖屋，带着先祖们的气息，跟祖坟有着同等的效果，现在住的房子也跟祖坟、祖屋息息相关，很多信息是相同的，所以有些人祖上积福，虽然没有特意选日子、选房子，撞也能撞个吉祥的就是这个道理;三八字就是你出生时的信息了，这些信息都是先天的，何时怀孕、何时生产、就算是剖腹产都不例外，都是整体信息作用的结果;四积阴德五读书有人认为指的就是个人后天的努力了，行善积德改变命运、读书应试、金榜题名看似全在后天，岂不知非积善有福报之家，其人难生行善之心，读书也会如坐监牢、不思进取。因此，越来越多的人，不得不相信命运天定，命里八尺难求一丈，而对祖先有灵魂存在也不再怀疑，更多的人坚信是有灵魂的，人的肉身可以永劫不复，而人的灵魂将同宇宙长眠，与自然永恒。因此，但逢祭祀节日，祭祖之人无不车水马龙、熙熙攘攘。

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