二十

在大寒节气结束之后，我们便将迎来新的24节气时间表，每个节气的时间可能和去年时间一样，也可能不同，那么今年的24节气都会在什么时候到来呢?下面我们一起来看看2020二十四节气时间表一览，通过最新24节气具体时间表查询了解新一轮的节气时间。

2020二十四节气时间表一览 最新24节气具体时间表查询

立春：2020年2月4日 17:03:12

雨水：2020年2月19日 12:56:53

惊蛰：2020年3月5日 10:56:44

春分：2020年3月20日 11:49:29

清明：2020年4月4日 15:38:02

谷雨：2020年4月19日 22:45:21

立夏：2020年5月5日 08:51:16

小满：2020年5月20日 21:49:09

芒种：2020年6月5日 12:58:18

夏至：2020年6月21日 05:43:33

小暑：2020年7月6日 23:14:20

大暑：2020年7月22日 16:36:44

立秋：2020年8月7日 09:06:03

处暑：2020年8月22日 23:44:48

白露：2020年9月7日 12:07:54

秋分：2020年9月22日 21:30:32

寒露：2020年10月8日 03:55:07

霜降：2020年10月23日 06:59:25

立冬：2020年11月7日 07:13:46

小雪：2020年11月22日 04:39:38

大雪：2020年12月7日 00:09:21

冬至：2020年12月21日 18:02:12

小寒：2021年1月6日 05:29:59

大寒：2021年1月20日 22:54:33

二十四节气的特点：

立春：斗指寅;太阳黄经为315度。立是开始的意思，立春就是春季的开始。公历2月3-5日交节。

雨水：斗指壬;太阳黄经为330°。降雨开始，雨量渐增。公历2月18-20日交节。

惊蛰：斗指丁;太阳黄经为345°。蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。公历3月05-07日交节。

春分：斗指壬;太阳黄经为0°。分是平分的意思。春分表示昼夜平分。公历3月20-22日交节。

清明：斗指丁;太阳黄经为15°。天气晴朗，草木繁茂。公历4月04-06日交节。

谷雨：斗指癸;太阳黄经为30°。雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。公历4月19-21日交节。

立夏：斗指东南;太阳黄经为45°。夏季的开始。公历5月05-07日交节。

小满：斗指甲;太阳黄经为60°。麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。公历5月20-27日交节。

芒种：斗指己;太阳黄经为75°。麦类等有芒作物成熟。公历6月05-07日交节。

夏至：斗指乙;太阳黄经为90°。炎热的夏天来临。公历6月21-22日交节。

小暑：斗指辛;太阳黄经为105°。暑是炎热的意思;小暑就是气候开始炎热。公历7月06-08日交节。

大暑：斗指丙;太阳黄经为120°。一年中最热的时候。公历7月22-24日交节。

立秋：斗指西南;太阳黄经为135°。秋季的开始。公历8月07-09日交节。

处暑：斗指戊;太阳黄经为150°。处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。公历8月22-24日交节。

白露：斗指癸;太阳黄经为165°。天气转凉，露凝而白。公历9月07-09日交节。

秋分：斗指已;太阳黄经为180°。昼夜平分。公历9月22-24日交节。

寒露：斗指甲;太阳黄经为195°。露水以寒，将要结冰。公历10月08-09日交节。

霜降：斗指戌;太阳黄经为210°。天气渐冷，开始有霜。公历10月23-24日交节。

立冬：斗指西北;太阳黄经为225°。冬季的开始。公历11月7-8日交节。

小雪：斗指己;太阳黄经为240°。意味开始下雪。公历11月22-23日交节。

大雪：斗指癸;太阳黄经为255°。降雪量增多，地面可能积雪。公历12月6-8日交节。

冬至：斗指子;太阳黄经为270°。寒冷的冬天来临。公历12月21-23日交节。

小寒：斗指子;太阳黄经为285°。气候开始寒冷。公历1月5-7日交节。

大寒：斗指丑;太阳黄经为300°。一年中最冷的时候。公历1月20-21日交节。

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在古代，人们对小暑这样炎热却美丽的时节印象也是非常深刻的。很多诗人用笔纪录下了关于小暑时节发生的一切，天气，景色，或者是一些事件等。下面我们来鉴赏一下关于二十四节气小暑的诗句，即经典的有关小暑时节的古诗词。

二十四节气小暑的诗句 经典的有关小暑时节的古诗词一

《咏廿四气诗 小暑六月节》

唐代： 元稹

倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。

户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。

《小暑日寄山甫二首》

宋代： 刘克庄

微官便有简书畏，贫舍非无水菽欢。

插架签存先世旧，堆床笏美一时观。

远书且问平安好，前哲曾嗟嗣守难。

了却台参早怀檄，暂归亦可小团栾。

《十八日小暑大雨》

宋代： 韩淲

申祷山川便作霖，耘苗时候想田深。且欣小暑能如此，更愿新秋得似今。

早稻欲花将就实，晚禾成叶未抽心。天应不忍焦劳意，直自初栽已望阴。

《夏日对雨寄朱放拾遗》

唐代： 武元衡

才非谷永传，无意谒王侯。小暑金将伏，微凉麦正秋。

远山欹枕见，暮雨闭门愁。更忆东林寺，诗家第一流。

二十四节气小暑的诗句 经典的有关小暑时节的古诗词二

《秋夜宿重本上人院》

唐代： 李频

却忆凉堂坐，明河几度流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。

水国曾重讲，云林半旧游。此来看月落，还似道相求。

《和答曾敬之秘书见招能赋堂烹茶二首二》

宋代： 晁补之

一碗分来百越春，玉溪小暑却宜人。

红尘它日同回首，能赋堂中偶坐身。

《登沃州山》

唐代： 耿湋

沃州初望海，携手尽时髦。小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。

月如芳草远，身比夕阳高。羊祜伤风景，谁云异我曹。

《夜望》

元代： 方回

夕阳已下月初生，小暑才交雨渐晴。

南北斗杓双向直，乾坤卦位八方明。

古人已往言犹在，末俗何为路未平。

似觉草虫亦多事，为予凄楚和吟声。

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当时间定格在大寒，那么中国大部分地区将面临寒冷，大寒是冬天的最后一个节气，此时的风还很强，温度特别低，而且雪积了一层又一层，御寒保暖是大家的首要任务。在古代，诗人在御寒的同时，还能够写出不朽名诗来，以下是带来的二十四节气大寒诗词，一起去看看与大寒节气有关的古诗吧。

二十四节气大寒诗词

村居苦寒

唐?白居易

八年十二月，五日雪纷纷。

竹柏皆冻死，况彼无衣民。

回观村闾间，十室八九贫。

北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。

褐裘覆絁被，坐卧有余温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。

念彼深可愧，自问是何人。

注解：诗的上部分，写农民在大雪纷飞的寒冬里，缺衣少被，夜不能眠;下部分写诗人自己在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤，深深感到惭愧和内疚。

岁寒知松柏

宋?黄庭坚

松柏天生独，青青贯四时。

心藏後凋节，岁有大寒知。

惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。

摇落千秋静，婆娑万籁悲。

郑公扶贞观，已不见封彝。

注解：大寒节气时，霜风凛冽，冰天雪地，但松柏仍以幽独的品性和青翠的姿态屹立于寒风中。黄庭坚这首诗，诗风诗骨如他的书法那般，笔墨纵横劲挺，感情饱满，魁伟雄奇，用字精妙中又见所描之物的铁骨形态。

大寒吟

宋?邵雍

旧雪未及消，新雪又拥户。

阶前冻银床，檐头冰钟乳。

清日无光辉，烈风正号怒。

人口各有舌，言语不能吐。

注解：前些日子落的雪还没来得及消融，新雪又封门闭户;石阶上覆盖着厚厚的白雪就像是银色的床铺一样，屋檐上垂挂的冰柱就如同倒悬的钟乳石一般;天上的冬阳失去了温暖的辉光，肆虐的暴风却在狂怒地呼号;人们口中的舌头也仿佛被冻住了不能言语——怎一个“寒”字了得。

大寒出江陵西门

宋?陆游

平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。

醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。

纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。

不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。

注解：这是诗人在大寒节气里所作的一首借景抒情之作。诗人骑马出城，面对一片苍茫萧条的景象，心中非但没有悲凉，反倒涌起了一腔豪情和感慨。

与大寒节气有关的古诗

《晚登虔州即事寄李侍御》

【唐代】耿湋

章溪与贡水，何事会波澜。

万里归人少，孤舟行路难。

春光浮曲浪，暮色隔连滩。

花发从南早，江流向北宽。

故交参盛府，新角耸危冠。

楚剑期终割，隋珠惜未弹。

酒醒愁转极，别远泪初干。

愿保乔松质，青青过大寒。

《永乐沽酒》

【宋代】方回

大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。

楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。

村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。

爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。

《冬行买酒炭自随》

【宋代】曾丰

大寒已过腊来时，万物那逃出入机。

木叶随风无顾藉，溪流落石有依归。

炎官后殿排霜气，玉友前驱挫雪威。

寄与来鸿不须怨，离乡作客未为非。

《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》

【宋代】方回

极目无穷六合宽，仰天如以浑仪观。

日躔箕斗逢长至，月宿奎娄届大寒。

肘后方多难却老，杯中物到莫留残。

来年七十身犹健，容膝归欤亦易安。

《和仲蒙夜坐》

【宋代】文同

宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。

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到了大寒节气，树上凝结成厚厚的冰雪层，远远看去那就是一个雪白的冰树，在阳光的照耀下还闪着两眼的银白色，在一片天地中最是亮眼的精致。或者在冬天的早晨，太阳如期而至，一点一点的照亮这个冰雪世界，金黄色的光芒打在冰雪上，煜煜生辉，这都是属于大寒节气冰雪美景。下面我们就一起欣赏二十四节气大寒高清图片。

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景1

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景2

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景3

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景4

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景5

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景6

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景7

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景8

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景9

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景10

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景11

二十四节气大寒高清图片 大寒节气冰雪美景12

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小满是我们国家二十四节气中的一个节气，二十四节气大家应该都不陌生吧，是农历中所设立的24个节令，是为了更加方便安排农事所设立的，小满是第八个节气，也是入夏后的第二个节气，那么小满之后是什么节气，二十四节气一共有哪些节气

芒种

小满之后是什么节气

小满后一个节气是“芒种”。

芒种简介

芒种是农历二十四节气中的第9个节气，夏季的第三个节气，表示仲夏时节的正式开始;太阳到达黄经75°时交芒种节气。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。

芒种

十四节气一共有哪些节气

在古代，通常将冬至到夏至再到冬至之间的时间段(约365.25日)也就是岁实(回归年)，分割为24段(每段约15日2时5刻)，每段起始于一个节气，依次为：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

在二十四节气中，反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气;反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气;反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气;反映物候现象的则有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。

二十四节气是我们国家古人智慧的珍宝，是表现季节变幻的重要的节令，这也是表明了我们古人的智慧，表达了古人对我们的后世的影响还是很大的!以上是为您整理的“小满之后是什么节气”，希望您会喜欢。想要了解更多关于小满内容吗?不妨点击》》》小满节气的由来及习俗

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虽然说每个节气出现的时间都差不多，但是也有前后之分。据说，夏至是第一个被确定的节气，所以夏至比其他节气要出现得要早许多。那么，具体夏至节气由来是什么?古人是怎么确立夏至节气的呢?以下为您介绍二十四节气夏至的来历。

夏至节气由来 二十四节气夏至的来历

中国有许多的典故，据说：古时夏至日，夏至节的隆重程度不亚于端午节。每逢夏至日，朝廷都要举行隆重的祭神仪式，人们通过祭神以祈求灾消年丰。除了祭祀外，朝廷还用歌舞礼乐的方式，祈祝国泰民安。《周礼春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗，用来除去身上的汗渍味。”(《辽史》)

朝廷对夏至如此重视，民间也不例外。夏至最忌有雷雨在民间，尤其对于农民来说，是最忌怕在夏至日这天有雷雨天气。民谚称：“夏至有雷，六月旱;夏至逢雨，三伏热。”这对于靠天吃饭的农家人来说，无论是干旱还是伏热，都是会影响农作物的收成的。所以，在旧时，人们希望在夏至里别打雷、别下雨。所以每逢夏至日，各地农民则忙着祭祀神灵，名曰“祭天”，以祈求风调雨顺。这祭天也南北有别，北方人多求雨，以防干旱;南方人多求晴，防止涝灾。时至今日，许多地区仍然保留了夏至日祭天的习俗。

然而，也有很多让人忌讳的事，比如：忌讳剃头理发这是在清朝时期的一项习俗禁忌。据清朝《清嘉录》记载，“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……”也就是说，在夏至日这个特殊的日子，要按时起居，不准口出诳语骂人，当然也不要剃头理发。据说，夏至日剃头理发会破运。

每个地方的风俗习惯都不同,每个地方的过节方式也是五花八门,我们福人福地公司生产的民俗吉祥挂饰挂件,将在这个赤时当空,火轮高吐的夏季给大家一个温馨的回忆,特选在夏至的这天给大家送上吉祥祝福。

夏至风俗活动

夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”(《辽史》)，清朝又是“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……”(《清嘉录》)。

夏至日是中国最早的节日。夏至日全国放假一天，回家与亲人团聚畅饮。《礼记》中也记载了自然界有关夏至节气的明显现象：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。”说明这一时节可以开始割鹿角，蝉儿开始鸣叫，半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。从中医理论讲，夏至是阳气最旺的时节，养生要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，着眼于一个“长”字。

这天山东各地普遍要吃凉面条，俗称过水面，有“冬至饺子夏至面”的谚语。

莱阳一带夏至日荐新麦，黄县(今龙口市)一带则煮新麦粒吃，儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱，在汤水中一次一次地向嘴里捞，既吃了麦粒，又是一种游戏，很有农家生活的情趣。

平阴一带，夏至日祭祀祖先。

伏日。夏至后第三个庚日为初伏，第四庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，总称伏日。伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之“苦夏”，山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治“苦夏”，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。

临沂地区有给牛改善饮食的习俗。伏日煮麦仁汤给牛喝，据说牛喝了身子壮，能干活，不淌汗。民谣说：“春牛鞭，舐牛汉(公牛)，麦仁汤，舐牛饭，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。”入伏后是种秋菜的季节，有“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦”之谚。伏日这天，山东民间都要改善饮食，胶东东部都吃面条，长岛民谣：“立秋(饺子)入伏面。”招远吃水饺，无棣习惯吃面条、豆汤和面棋子，邹城喜欢喝冰水，有的人还到峄山山洞里避暑。

广东流行“夏至狗，没啶走(无处藏身)。”当地流传着这样一种说法，称夏至这天吃狗肉能祛邪补身，抵御瘟疫等。“吃了夏至狗，西风绕道走”，大意是人只要在夏至日这天吃了狗肉，其身体就能抵抗西风恶雨的入侵，少感冒，身体好。正是基于这一良好愿望，成就了“夏至狗肉”这一独特的民间饮食文化。

广东人素有喜吃狗肉之习，阳江地区尤甚。而据有关资料记载，夏至杀狗补身，相传源于战国时期秦德公即位次年，六月酷热，疫疠流行。秦德公便按“狗为阳畜，能辟不祥”之说，命令臣民杀狗避邪，后来形成夏至杀狗的习俗。

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