万年历

肉孜节

2020/4/1 16:13:53
万年历日历:肉孜节知识
肉孜节知识
2020肉孜节放假安排

在我国的少数民族中,有很多民族信仰伊斯兰教,伊斯兰教的传统节日也是这些民族的重要节日,根据我国的放假规定,少数民族也是要放假的。今天我们就来看看2020肉孜节放假几天,下面详细介绍了2020肉孜节放假安排。

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2020新疆肉孜节放假从5月25日至26日,共放假2天。

肉孜节是伊斯兰教主要节日,在伊斯兰教历10 月1日。在新疆地区开斋节称肉孜节,波斯语,意为斋戒。按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年9月为斋戒月。可以出现在一个四季的春夏秋冬,原因是伊斯兰教历是纯阴历,以月亮出现的那一天为月首,单月30天,双月29天,全年12个月,没闰月,共354天或355天,所以肉孜节就会在一年四季中轮流出现。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日落,禁止饮食和房事等一切非礼行为,以省察己躬,洗涤罪过。封斋第29日傍晚如见新月,次日即为开斋节;如不见,则再封一日,共为30日,第二日为开斋节,庆祝一个月的斋功圆满完成。

肉孜节(亦称开斋节)与宰牲节(亦称古尔邦节)并称为伊斯兰教的两大传统节日。伊斯兰教法规定,9岁以上的女性和12岁以上的男性穆斯林,每年斋月即希吉来历的莱买丹月即九月,都要封斋一个月。在封斋期间每日两餐,大约在日出前1小时和日落后1小时进餐。

肉孜节礼仪

如今世界伊斯兰教组织机构已精确推算出,伊斯兰教历每年莱麦丹斋月的封斋和开斋日期,供作世界各地穆斯林参考使用。开斋节的主要礼仪有:

(1)、忙食物。穆斯林于该日晨礼后速进少许饮食,以示戒满开斋向真主感恩之意。

(2)、交纳开斋捐。穆斯林按家庭人口计,每人施麦2斤半,可折成现金施贫,或交清真寺做宗教基金。中国部分地区穆斯林称为“麦子钱”,先施舍后参加会礼。此项施舍定制于伊斯兰教历二年(623)十月。

(3)、举行会礼。这天上午,穆斯林沐浴盛装,心口默颂赞词,聚集在当地最大的清真寺内举行规模盛大的会礼仪式。会礼者过多时可移在广场或郊野举行。会礼也定制于伊斯兰教历二年十月。穆斯林会礼毕互相握手,共诵赞圣词,并互致问候。

根据圣训教导,穆斯林的节日一共有三个:每个星期的主麻日和两个一年一度的尔德节,即肉孜节(开斋节)和古尔邦节(宰牲节)。穆斯林在这三个节日里“返回”和参加礼拜集会。这些是伊斯兰的节日,宗教性质的节日,因为在这些节日里,主要的活动是礼拜和敬畏真主。

肉孜节(开斋节)始于伊斯兰教纪元第2年。此后,每逢此节,世界各地穆斯林都以热情和虔敬的心情参加节日活动。根据各地的风俗习惯,庆祝活动形式不尽相同,有的炸油香式美食互赠或款待亲友;有的请阿訇诵经祈祷;有的聚会联欢等。

其实,肉孜节日完全是宗教上的活动,而后成为民间的习俗。穆罕默德曾说过:“斋戒,一半是忍耐。”根据伊斯兰教的说法,斋戒不仅是不吃不喝,而且是为了杜绝一切不良行为。斋戒,是伊斯兰教的五大功修(心有念功、身有礼功、性有斋功、财有课功、命有朝功)之一。伊斯兰教的斋戒,重在信念。广义的斋戒要求人们不吃不喝,更重要的是要做到清心寡欲、表里一致,对耳、目、身、心、嘴都要有所节制,要做到耳不听邪,目不视邪,口不道邪,脑不思邪,身不妄邪,这便是真正全身的斋。如果禁饮食,挨饥饿,而心不正,行不端,也是不符合斋戒真谛的,也是不完美的。完满了斋戒便是立下了善功,超额完成便是多立善功;破坏了斋戒即是犯下了罪过。所以对穆斯林教徒来说,斋戒既是忍耐也是考验,同时也是“洗刷罪过”的机会。

如今,一些伊斯兰教的人已经不封斋,而是将开斋节作为一具盛大的传统节日来庆祝。若有意想参加一次肉孜节日活动,那就要选择好来新疆旅游的时间,可欣赏到传统的新疆民族节日肉孜节。


新疆肉孜节是什么节日

新疆肉孜节是什么节日?新疆肉孜节是新疆信仰伊斯兰教的少数民族的盛大节日之一,也叫作开斋节,不过新疆的习惯叫法是肉孜节,那么新疆肉孜节是什么时候,新疆肉孜节习俗是什么呢?想具体了解新疆肉孜节,就来看看的介绍吧。

新疆肉孜节是什么节日

肉孜节,是新疆信仰伊斯兰教的维吾尔、回、哈萨克、塔塔尔、塔吉克、乌孜别克等民族的盛大节日之一。

肉孜节也叫“开斋节”。伊斯兰教规定,每个穆斯林每年必须封一个月的斋,也是信仰伊斯兰教的人们所要履行的一项重要“功修”。封斋期间白天不吃不喝,甚至连咽口水也不允许。到了太阳落山之后,才能进行吃喝。所以这个节日也是宗教上沿袭下来的习俗。

斋戒日期在伊斯兰教历的九月,这一月称为“斋月”。“斋月”可以出现在一年四季的春夏秋冬,原因是伊斯兰教历是纯阴历,以月亮出现的那天为月首,单月30天,双月29天,全年12个月,不置闰月,计354或355天,这样就比太阳历少10天或11天。它的月份和季节没有固定关系,所以“肉孜节”便会在一年四季中轮流出现。

九月份封斋满一个月,到了十月一日改为正常生活,举行礼拜和庆祝活动,称为“开斋节”。新疆地区称为“肉孜节”。其实“肉孜”在何拉伯'语中,也是“斋戒”的意思。

新疆肉孜节是什么时候

肉孜节是伊斯兰教主要节日,在伊斯兰教历10月1日。

关于肉孜节的来历

关于“肉孜节”的来历有许多说法。传说,古时候人们为了躲避异族统治者的侵犯,白天躲进深山里不生火、不做饭,到了晚上月亮升起的时候才开始做饭。

其实,这个节日完全是宗教上的活动,而后成为民族习俗。斋戒被伊斯兰教称为五大功修之一。穆罕默德曾说过:“斋戒,一半是忍耐。”根据伊斯兰教的说法,斋戒不仅是不吃不喝,而且是为了杜绝一切不良行为。宗教上说人是污秽的,从广义上讲,封斋可以使眼不观邪,口不道邪,耳不听邪,脑不思邪等,这便是真正全身的斋。完满了斋戒便是立下了善功,超额完成便是多立善功;破坏了斋戒即是犯下了罪过。所以对穆斯林教徒来说,斋戒既是忍耐也是考验,同时也是“洗刷罪过”的机会。

如今一些信仰伊斯兰教的人已不封斋,而是将开斋节作为一个盛大的传统节日进行庆祝,在节日到来之前,人们就进行各种各样的准备,把房子院落打扫整修一新,并要赶制节日盛装。妇女们还要炸馓子、做点心、熬果酱,购买各种水果和干果,准备招待贺节的客人。节日的清晨,穆斯林们聚集在清真寺做礼拜,然后开始庆祝活动。这天人们将不计过去的“疙瘩”和“磨擦”,而会握手言和,重归于好,兴高采烈地相互拜节问候。聚居在新疆的十几个民族的同胞你来我往,非常热闹。

新疆肉孜节习俗是什么

肉孜节(开斋节)节前每个家庭成员都要向穷人发放“开斋捐”,粉刷房屋,打扫院落,井把清真寺装饰一新。同时准备节日食品,炸油香、馓子、宰羊宰鸡等。炸油香,是所有十二个新疆民族节日的必做工作,这是中国伊斯兰教的独特风俗,有人认为,起源于祭献遗风:油烟香味祭献了亡人。

肉孜节日早上成年男子沐浴净身,身着盛装,或手持经香,聚集清真寺或出荒郊举行会礼。之后,先向阿訇道安,接着互道“萨拉姆”。会礼结束,或由阿訇率领集体游坟扫墓,或各家各户游坟扫墓,为逝者祈祷,在墓碑的刻字上描红,整墓培土,随后分头前往各亲友家拜节,互赠油香、馓子等各种炸果,表示祝贺。

肉孜节日的凌晨,人们聚集在礼拜寺作盛大的礼拜,然后开始热闹的节日活动。家家户户都备有丰盛的节日食品,如馓子、糖果、点心等,人们身着民族服装,走亲访友,路途相逢要互相拜年祝贺,男女老少成群结队出来游玩,各种娱乐场所同时开放。在南疆还有说评书的,内容多为宗教故事。

一般中年妇女在家待客,年轻夫妇、未婚婿要带上礼物,在肉孜节日的第一、二天去岳家给岳父母拜节。许多青年还在佳节举行婚礼。肉孜节日期间回族的小辈要上门给长辈拜节,全家吃“粉汤”。

哈萨克、塔吉克、柯尔克孜等族还举行叼羊、赛马、射箭等活动。肉孜节日时的马也与平日不同,马身上扎满红色布标,马鬃和马尾上用红色绸束上几团野鸡毛;马鞍和套头的皮带上,系满各种花饰。

新疆肉孜节有哪些礼仪

肉孜节(亦称开斋节)与宰牲节(亦称古尔邦节)并称为伊斯兰教的两大传统节日。伊斯兰教法规定,9岁以上的女性和12岁以上的男性穆斯林,每年斋月即希吉来历的莱买丹月即九月,都要封斋一个月。在封斋期间每日两餐,大约在日出前1小时和日落后1小时进餐。

如今世界伊斯兰教组织机构已精确推算出,伊斯兰教历每年莱麦丹斋月的封斋和开斋日期,供作世界各地穆斯林参考使用。开斋节的主要礼仪有:

(1)、忙食物。穆斯林于该日晨礼后速进少许饮食,以示戒满开斋向真主感恩之意。

(2)、交纳开斋捐。穆斯林按家庭人口计,每人施麦2斤半,可折成现金施贫,或交清真寺做宗教基金。中国部分地区穆斯林称为“麦子钱”,先施舍后参加会礼。此项施舍定制于伊斯兰教历二年(623)十月。

(3)、举行会礼。这天上午,穆斯林沐浴盛装,心口默颂赞词,聚集在当地最大的清真寺内举行规模盛大的会礼仪式。会礼者过多时可移在广场或郊野举行。会礼也定制于伊斯兰教历二年十月。穆斯林会礼毕互相握手,共诵赞圣词,并互致问候。


肉孜节是什么节日

肉孜节是什么节日?对于少见的中国传统节日,我们都认为是少数民族的节日,肉孜节也确实是如此,不过若换种说法,也就是知道肉孜节又称什么节,我想你一定知道肉孜节是什么,肉孜节是什么少数民族的节,不信就随一起去看看吧。

肉孜节是什么节日

“肉孜节”又叫“开斋节”,是伊斯兰教的两大节日之一(另一外一个重大节日是“宰牲节“)。时间在伊斯兰教历的10月1日。穆斯林在莱麦丹(第9月)全月斋戒,斋月最后一日寻看新月,见月次日开斋,即为开斋节;如未见新月,则继续封斋,节期顺延,一般不超过3天。

肉孜节是什么少数民族的节

肉孜节又称为开斋节,开斋节是伊斯兰三大宗教节日之一,它是我国维吾尔族、回族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、保安族等少数民族穆斯林共同欢度的节日。

肉孜节又称什么节

开斋节是阿拉伯语“尔德费图尔”的意译。新疆地区突厥语系的穆斯林称其为“肉孜节”。“肉孜”是波斯语,意思是“斋戒”。宁夏部分地区的回族穆斯林则称它为“大尔德”;甘肃、青海和东部地区的一些回族穆斯林也称其为“过年”。

对开斋节在各地尽管称谓不同,但实际就是一次规模盛大、礼义隆重的宗教文化节日,其隆重程度犹如汉族群众的春节,藏族同胞过藏年。开斋节前夕,外面工作的、做买卖的、出差的穆斯林都要提前赶回家中,与家人共度美好节日。

各族肉孜节的区别

从称谓上讲,维吾尔族称开斋节为“肉孜节”,“肉孜”是波斯语,意思就是“斋戒”。宁夏部分地区的回族穆斯林称它为“小尔德”,甘肃、青海等地的回族穆斯林称它是“过年”。

维吾尔族

节日的清晨,成年男性穆斯林净身更衣后就成群结队地去清真寺做礼拜,在阿訇的带领下叩首、跪坐、诵戒言。礼毕,互相祝贺节日,举行庆祝活动。妇女们梳妆打扮后,也聚集在清真寺附近或郊野做礼拜。节日里,家家户户都打扫得千干净净,主人将各自制作的风味面点及奶茶、桃仁、杏干、葡萄干、蜂蜜等一并摆上餐桌,招待亲友和客人。人们见面互致“萨拉姆”(问好的意思)。有的走亲访友,互赠馓子、油香(类似油饼)或包吾尔撒克(油炸果子)等;有的全家外出游玩,汇集在一起唱歌跳舞;有的游坟扫墓,祭奠先人。此节一般为一天。

哈萨克族

哈萨克族牧民由于逐水草而居,封斋月大多数很难到清真寺聚礼,一般都在毡房或地上铺一块布,面朝西方礼拜。斋戒期满后,哈萨克人迎来肉孜节。一大早,成年男性哈萨克人净身之后,由阿訇召集到山坡山坳或水溪草坪上进行礼拜。礼毕,大家相互祝贺节日。

节日里,每家都要准备丰盛的食品。男女老少皆穿戴一新,人们骑着马成群结队地互相拜年。第一天往往是男子出门拜年,女子在家招待客人。第二天是女子外出拜年。第三天是晚辈给长辈拜年。节日的第一天,牧区很多地方还要举行叼羊、赛马等娱乐活动。自古以来,哈萨克人过肉孜节就像过古尔邦节一样要过三天。中华人民共和国成立后,逐渐形成只过一天肉孜节的习惯。

柯尔克孜族

节前,家家户户的男女老少一齐行动,清扫庭院、畜圈,晒洗被褥,准备节日食品。

节日的清晨,老年男子先到清真寺举行会礼。待仪式完毕,人们再互相登门拜年。还有很多人去坟地念经祈祷,以缅怀先人。回到家里,要宰羊和准备丰盛的食品招待来客。

这一天,人们成群结队地相互拜年,并举行各种娱乐活动。有些柯尔克孜族居住区还有独特的节庆习俗。如小伙子路遇姑娘可拦住去路,请她唱歌跳舞,一直到姑娘答应了自己的要求或赠送手帕和礼物后放行,这些给节日增添了乐趣。

塔吉克族

塔吉克族过肉孜节,既做肉孜节的礼拜,也相互拜年,但却不封斋。其根源在于:塔吉克人信守伊斯兰教什叶派伊斯玛仪教派的教义,而是否“封斋”恰恰是伊斯兰教逊尼派与什叶派(主要是伊斯玛仪教派)之间分歧之所在。据说,塔吉克人认为“封斋”是为了洗清罪过。塔吉克语里,“封斋”是“封日”或“打发日子”之意,即如何度过这一天和那40天,这表明塔吉克人是不封斋的。因此,他们过肉孜节也较为简单。

塔塔尔族、乌孜别克族

塔塔尔、乌孜别克族穆斯林十分热情好客,斋月里吃斋饭时,对亲友、邻里都热情相邀。此时,即便是过路的人,到任何一个不相识的人家做客,也会受到主人的盛情款待。到了斋月的最后一天,当看到新月以后,次日迎来开斋日。按传统习俗,人们要欢度3大的节日。当天清晨,男性穆斯林要沐浴净身,到清真寺举行集体礼拜。节日里,亲戚邻里相互拜访,欢聚一堂。每个家庭都准备了十分丰盛的节日食晶,热情招待来客。