月半

鬼节七月半禁忌 鬼节化解方法

鬼节禁忌

七月十五鬼节宜1、必要祭品 不可缺少 为求心安理得，不少人都会于鬼节期间烧街衣，并且买许多食物、祭品去拜祭。不过，提醒各位，拜祭时应备齐一些最必要的祭品，如衣纸一定要有冥钱和金元宝;而祭品方面，就要备齐烧肉、菜、水、饭和酒。因为鬼魂平日被困住，不能四处流连，直到农历七月才可到阳间，所以人类要烧冥钱、金元宝给鬼魂使用，并且要预备一些人类最基本的食物供他们享用，让鬼魂有钱使之余也可饱肚。

鬼节七月半禁忌2、安全起见勿游夜水 俗语说：“欺山莫欺水”，一年中有不少人遇溺身亡变成水亡魂。据说，此等冤魂会借鬼节期间出来找替身，所以为求安全起见，切忌于农历七月到海滩、河边、溪涧等游夜水。另外，若家中的窗户是对着坟场的话，整个农历七月都要将窗户关闭，并把窗帘落下，减少阴气凝聚，避免招惹在坟场徘徊的游魂野鬼。

鬼节七月半禁忌3、楼梯墙边切勿逗留 虽然农历七月期间，阴气会较旺盛，但鬼魂对于人气始终避忌几分，所以不会在街上与路人面撞面而行，多会选择在树下或墙边聚集，因此大家去夜街时，应尽量避免靠近墙边、树荫及楼梯等暗处行走或逗留，尤其槐树最易招惹鬼魂要特别留神。

七月半

鬼节七月半禁忌4、别让头发遮阳气凝聚的额头，有刘海的人士就最好用发夹夹起。由于传闻人的肩膀及后脑有三盏“灯”，代表阳气，所以在鬼节期间，不要被人拍肩膀及后脑，以免将“灯”拍熄，招惹鬼魂。

鬼节化解方法

戴水晶玛瑙挡煞辟邪 若还是有点不安心，可考虑佩戴一些具有挡煞、辟邪作用的饰物，如白水晶及玛瑙。白水晶能令佩戴者保持头脑清醒，不易被鬼神控制。而玛瑙则可辟邪，令佩戴者心情愉快和增加信心。至于款式方面，无论什么形状、颜色也没有所谓，不过当然愈大就愈好。

多穿黄衣神光照耀 鬼节期间避免撞鬼，也可从衣方面入手，这段时间要尽量减少穿鲜红色的衣服，应多穿代表神光的黄色衣服。

尽量不在鬼夜去偏僻的地方，也不要深夜在外面逗留。古人说“欺山不欺水”在鬼节的时候也不要下水游泳。总之在鬼节的时候一切都要低调，不要太引人注目同时也不要引起鬼的注意。

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农历七月十五这天就是我们传统的七月半鬼节，根据传统在鬼节这一天，鬼门会被打开，地狱的饿鬼就会回到人间找吃的，当然不是吃人，而是吃人们上贡的贡品。因此鬼节到来的时候人们会通过各种方式祭奠先人，主要是让他们吃饱。那么，为什么七月半是鬼节?这和佛教还有点关系，下面详细说一下。还有七月半鬼节要注意些什么?这个就要认真看了!

为什么七月半是鬼节 七月半鬼节要注意些什么

为什么七月半是鬼节 七月半鬼节要注意些什么

农历七月被称为“鬼月”，七月十五则为“鬼节”，鬼节又称“中元节”、“盂兰盆节”。它不仅拥有佛教的宗教信仰，还有着我国道教的本土文化。 “中元”之名起于北魏，是道教的说法，根据古书记载：道经以正月十五是“上元”，为天官赐福日;七月十五是“中元”，为地官赦罪日;十月十五是“下元”，为水官解厄日。而“盂兰盆节”则是由佛教传入而带来的超度仪式，孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，且佛教也是在农历七月十五这一天举行超度法会，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

据说在七月初的时候，阎王会放亡者回来探亲，七月中旬的时候再将他们召回，故形成了七月初接祖、七月半送祖的习俗。在中元节这一天，人们会备下酒菜、纸钱来祭奠亡者，以示对死去的先人的怀念。与清明相比，由于此时鬼魂都可自由出动，因此祭祖可以不必上墓。在一些地方，还有布田、放水灯的习俗。

现在，中元节的祭祖仪式已经简化，大部分地区都是在农历七月十五或七月十四傍晚开始举行祭祖仪式。祭祖仪式也已经简化了，逐渐剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。

为什么七月半是鬼节 七月半鬼节要注意些什么

中元节传说

关于盂兰盆节的传说，有佛教色彩浓厚的“目连救母”。据《佛说盂兰盆经》记载，佛陀的弟子目连尊者，发现其去世的母亲在饿鬼道受苦后，试图为母亲送食，但饭菜还未入口，就化作火炭不能食用。目连见此，悲号涕泣，急忙去问佛陀应如何救渡自己的母亲。佛陀告诉他，其母罪孽深重，当须十方众僧威神之力乃得解脱，于是在七月十五这一天，“为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。”，合各大德威神之力，使目连的母亲得以脱离饿鬼之苦。于是七月十五这一天也成为了佛教徒的“盂兰盆节”。

而在道教中，中元节则是地官赦罪清虚大帝的诞辰日。据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”清虚大帝会在七月十五这一天普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪。因此，道教教众也会在这一天举行盛大的祈福活动，民间也会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。

阴森的鬼节

七月半鬼节禁忌

中元节各地风俗禁忌大致相同，在中国习俗中，并不仅仅是7月十五这天需要避忌，农历七月，被称为鬼月，此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。虽然与清明、重阳一样，同为冥节，但民间在鬼节期间的禁忌明显比其他节日多。

下面是三大鬼节当中阴气最重的七月半鬼节禁忌

1、床头挂风铃 风铃容易招来鬼魂，而睡觉的时候是最容易被“入侵〃的时刻 。

2、夜游 八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

3、靠墙 鬼平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

4、捡路边的钱 这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

5、轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是…

6、不能随地勾肩搭背 人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被鬼”上身“。

7、拖鞋头朝床的方向 鬼会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麽鬼就会上床和的你一起睡。

8、筷子插在饭中央 这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来他们来与你分享食物。

9、拔脚毛 俗话说：「一支脚毛，管三个鬼」，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近。

10、非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给鬼魂的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。

11、偷吃祭品 这些是属於鬼的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

12、晚上晒衣服 当鬼觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

13、喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被鬼记住你的名字。

14、游泳 此时鬼会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了。

15、榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物，同时也是鬼的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

16、熬夜 人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢?

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还有两天的时间我们就要进入鬼月的范围了，传说从鬼月的第一天也就是七月初一开始，百鬼就会回到人间享受后人的供奉。这时候一些八字较轻的朋友就要特别注意七月鬼节有什么禁忌，保护好自己。那么，为什么七月半是鬼节这有什么讲究吗?下面我们就在鬼节到来之前了解什么是鬼节。

为什么七月半是鬼节 七月鬼节有什么禁忌

为什么七月半是鬼节 七月鬼节有什么禁忌

中元节在民间俗称“鬼节”，又称“七月节”、“七月半”，与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节，并称为我国传统节日里祭祖的四大节日。

中元节不仅在民间享有盛名，更为佛、道两家所重。在佛教中，中元节又称为“盂兰盆会”。传说人死后，有的升为天神，有的下地为鬼，而其主要依据则是当事人是否有功德。而中元节则主要是为下地为鬼的亲人积累功德而举行祭祖仪式的。据说，在中元节这天，地狱之门打开，所有的鬼魂都可以来到世上享受人间血食。而健在的亲人则会在这一天准备一些菜肴果蔬、金箔纸衣去路口祭祀鬼神，也是为逝去的亲人积累功德，希望他们早日功德圆满，脱胎换骨升天为仙。

从这一角度看，中元节的“鬼节”俗称，与佛教中的“轮回观”有关，侧重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。而中元节的称谓则与道教有密切关联。道家全年的盛会分三次(合称为“三元”)，“三元”就是天官、地官及水官“三官”的别称。道教《太上三官经》载：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，“一切众生皆是天、地、水官统摄”。而对应的，便形成了我国传统节日中的“三元”节：正月十五日为上元节，乃庆元宵;七月十五日为中元节，祭祀先人;十月十五日为下元节，乃食寒食，纪念贤人。

而无论是佛教还是道教，都把中元节的鬼文化与儒家倡导的孝道相结合，成为我国流传甚久的祭祖祀宗的重要节日。

七月鬼节有什么禁忌

七月鬼节有什么禁忌

一年一度的鬼节，好比我们农村的物资交流大会一样，阴间也是难得一见的热闹非常。群鬼论资排辈在阎罗狱吏的监管之下，或成群结队或独自飘荡前往阳间索取资财、享受供奉。

而阳间的景象正好相反，大街小巷随处可见烧香磕头哭哭啼啼的善男信女，入夜则是行人稀少一片荒凉凄惨。这一天最好不要做以下三种事情。

(1)出行旅游。

首先你没有阴阳眼，无法看见哪里是鬼路、哪里是人路，万一冲进了恶鬼队伍，恐怕会遭其报复。

(2)走亲访友。

鬼的定义是：人死为鬼。由此推断家家都有鬼，换句话说人家祖先的鬼魂要回家探亲的日子(或者也有迷路的鬼或者串门的鬼前来做客)，难道会欢迎你去打搅，喧宾夺主吗?

(3)婚嫁宴请。

传说阴司有权有势的鬼，是被允许在这一天嫁女儿的。如果阳间非得选择此日举行仪式，恐怕会狭路相逢，那恐怕就是鬼者胜了。毕竟鬼节这天阴气盛，双方新娘如果交换手绢互为买路钱，那么阳间新娘肯定会出现阳气亏损，轻则减寿，重则丧命。宴请也是一样的道理，阴间办喜事要开宴，如果你也非得开宴抢了风头，遇到气量小的鬼(鬼的气量还真是不大，要不说“小气鬼”嘛)肯定会要对你进行打击报复的。

生活中要注意的鬼节禁忌

生活中要注意的鬼节禁忌

1、七月十五当天晚上最好不要出门，尤其是八字轻、身体弱的人不要夜游;

2、在此日最好不要到池塘、河边或海边等地，以免遭遇不测;

3、如在野外游玩，最好在太阳下山前返回，忌在荒郊野外逗留夜宿;

4、如遇有人举行祭祀仪式，请怀虔敬之心路过或选择绕行，不可有大不敬的行为或言语;

5、此日不说不吉利之话;

6、不可擅自食用祭品，以免招致不利;

7、此日阴气较重，尤其午夜时分，是阴气最重的时候，不宜熬夜;

8、此夜出门在外，不可直呼其名;如有听到别人直呼自己的名字，不要直接答应。

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中元节鬼节七月半是一个节日吗?今天我们就来看看中元节有哪些别称。农历七月十五被称为“中元节”，是我国的传统的祭祀节日之一，和清明节和寒衣节并称为中国三大鬼节。传说中元节的时候地府放出全部鬼魂，民间普遍祭祀鬼魂，不仅祭祖也会举行普度仪式，超度亡魂。

中元节鬼节七月半是一个节日吗 中元节有哪些别称

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中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，是中国民间最大的鬼节。

中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三宫神祗。据说天宫生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地宫生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水宫生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。传说中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度，中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们旱日安息。在法事中，他们不单只超度亡魂，而且更为无主孤魂和那些为国捐躯，战死沙场的死难者施予救济。而在法事中得的香油钱，主要是用作购买祭品之用。

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按佛教典故，关于“盂兰节”的起源，有着以下一个典故：相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。目连看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，目连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉释迦牟尼，佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是目连就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼节的风俗。

中元节鬼节七月半是一个节日吗 中元节有哪些别称

古时候经典的鬼故事：荒冢疑案

山东省某县有一个妇人，讲述这件事的人忘记了她的名字。一天傍晚，她从娘家回来，骑着一头黑驴。她的弟弟背着包袱，跟在后面。

路途中经过一座山，妇人想小解，就让她的弟弟牵着驴在山路边等着，自己一个人往树林深处走去。走了一段路，看见一座坟墓，周围有青松围绕，四边有怪石竖立，地方显得幽静偏僻。

妇人在这里小解后整理衣服，忽然发现自己的裤子不见了，找遍四周，没有找到。幸好还有外衣遮蔽身体，匆匆忙忙地骑驴回家。

妇人把这事悄悄告诉了丈夫，丈夫吓得面色如土，急忙说道：“我知道了，我知道了!”摆手让妇人别再提这事。妇人不敢说话，始终弄不明白怎么回事。

到了夜里，夫妻二人关上门休息。丈夫很快入睡，鼾声如雷。妇人却心中害怕，睡不着。忽然听到巨大响声，好像大石头落到了床上，床被震动。妇人呼喊丈夫，没有回应。

点上灯烛一看，只见丈夫的胸口上牢牢地插着雪亮的一把匕首。妇人吓得大声哭叫，家里人都跑过来，妇人打开门。众人检查了门窗，没有人进来的痕迹，怀疑丈夫是妇人所杀，就报告了官府。

县令让衙役拘来妇人询问。从丢失裤子开始，妇人就把发生的事说了一遍。县令率领众衙役带着妇人去丢失裤子的地方查看，确有一座坟墓，外部看来，并没有什么异常。

找来墓主询问，墓主说：“有一个女儿夭折，葬在这里快十年了，平常会派人来扫扫墓，其它的事都一无所知。”县令告诉他发生的事情，并要开墓查看，墓主争辩，表示不愿意，在县令的训斥下才勉强同意。

挖开墓，打开棺材，里面竟然没有女尸，却是一个少年和尚，光着上身仰躺在棺材里，下身穿着一条红裤子，正是妇人丢失的那条裤子。

和尚胸口上插着一把锋利匕首，匕首周围的血迹还是湿的，好像刚刺入不久。众人都大惊失色。

对周边寺院查访，都说没有这个和尚，也没有人来提供有关和尚的线索。这件事如此怪异，始终没有合理解释，于是成了疑案。(清李庆辰《醉茶志怪》卷二《疑案》)

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民间将鬼节叫做七月半，尤其老一辈更是这么叫。那么，七月半鬼节是什么意思呢?其原因是因为鬼节的日子正好在农历七月十四或十五这一天，七月的一半，故为七月半。至于什么是鬼节，下面小编为您介绍七月半鬼节的由来及含义。

七月半鬼节是什么意思 七月半鬼节的由来及含义

鬼节，顾名思义，与鬼有关的节日、祭祀鬼的节日，而七月半鬼节即是七月十四或十五祭祀鬼的节日。

在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。“七”也带着神秘的色彩，如天上有“七星”(七星高照)、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音乐有“七音”、诗歌有“七律”、人体有“七窍”等等。“七”也是人的生命周期，七岁始受教育，十四岁进入青春期，二十一岁身体完全成熟……。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局、复生之局。“七月是个吉祥月、孝亲月，而十四日(二七)是“七”数的周期数。古人选择在七月十四(七月半)祭祖与“七”这复生数有关。

这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的产生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。

七月半祭祖习俗古已有之，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”(“鬼节”是后来的说法，料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来)。七月半祭祖节被称为“中元节”，则是源于东汉后(大约北魏时期)道教的说法。道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，他们是天帝派驻人间的代表，分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚：“天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。”地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众了。将中元与上元、下元合称“三元”。据说中元之日，地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节，普遍进行祭祀鬼魂的活动，点荷灯为亡魂照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，内容是为亡魂的灵魂超度。

七月半鬼节相关活动

中元普渡

中元节，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡)，以消弭亡魂的戾气。

据说七月半恰逢夏秋交替，此时恰恰是天地阴阳交替的节点，阳气盛极而衰，阴气显现，在这一天地宫打开地狱之门，放出鬼魂，所以普遍进行祭祀鬼魂的活动。后世亦有说法认为，整个农历七月都应当是“鬼节”，阎王于每年农历七月初一打开鬼门把鬼放出来到阳间觅食，享受人们的供祭，七月最后一天，重关鬼门，群鬼又得返回阴间。

祭祖

民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现，是一种感德祖先文化传统。时逢小秋的农作物收获，也正好把丰收的喜悦与祖先分享，祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭。因各地习俗略有差异，因此过节的方式也不尽相同，过节时间上也会有差别。

烧纸

中元节日中，民间俗信行为中，最为突出的是烧纸。据传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。通常上坟烧纸时要留下几张，到十字路口焚烧，目的是给尤家可归的野鬼一些施舍，它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。

焚香燃炮

每到七月十四日或十五日晚，在门外焚香燃炮，同时“烧包”(也叫“荐包”)。

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农历七月半就是我们传说的鬼节，官方的说法是中元节，佛教说是盂兰盆节。总之不管是叫什么名字，其意义是不变的，这是一个和鬼有关的节日。相传鬼节当天地狱的大门就会打开，那么七月半鬼开门吗?如果真的有鬼门，那么七月半鬼门开会发生什么事情?想想都会让人觉得毛骨悚然。

七月半鬼开门吗 七月半鬼门开会发生什么事情

七月半鬼开门吗 七月半鬼门开会发生什么事情

是农历七月十五，也就是人们常说的鬼节，俗话说，七月半，鬼乱窜，传说这一天鬼门关大开，所有的鬼魂都出来透气，所以民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。

相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们任为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。

中元节这些地方尽量不要去

寺庙周围

很多人都会问，寺庙不是有灵气的地方吗?怎么不能去?

为什么寺庙一般都有围墙呢?因为冤魂太多，上访的太多，围墙是用来阻挡它们的。入夜之后，首先不该流连的地方就是寺庙周围，否则冲撞那些凄惨的冤魂是必然的。

车祸等灾难现场

有一种说法，死于灾难的人要是没得到超度，或超度力度不够，会导致他们每天晚上在那个现场重复受难。比如车祸的人要是没得到超度，会在同一个地方每天晚上经历被车撞死的过程。这是一个悲催的环境，撞鬼最容易的地方。

凶案现场

如果说灾难现场是非主观杀害，那么凶案现场包括自杀现场，就是主观为之。民间传说，这些地方的鬼是最凶的，因为他们觉得自己死的太惨了，然后怨气冲天。特别是那些一身红衣自杀死亡的冤魂，更是凶狠。这种冤魂，就算是火焰极高的人，也容易被很轻松的伤害，所以，闹鬼最凶的地方一定是这些地方。

中元节这些地方尽量不要去

火葬场

虽说这个地方大多数人不回去，也要在这说明下有两个地方阴气最重，一个是停尸房，另一个是骨灰堂。当然，在焚化的地方反而没事，因为正常火葬场在相应的位置都会用鞭炮驱邪。现在城市很多地方禁止放鞭炮，也就导致了很多城市的各种因邪气而产了很多不该有的怪异之事。当然，有些留念人间的灵魂也会在此周围徘徊，因为这个地方其实已经达到一个数量级的邪气，所以身体弱的，就很容易撞到。

乱葬岗或无人整理的坟场

以前的一些坟墓区，其实因为后人的不在或没人打理，或有些孤苦之人的丧葬之地。民间传言，这些地方最多孤魂野鬼了。撞鬼最怕什么，最怕的就是那些委屈的冤鬼，饿鬼。

久无人住的荒村、荒屋、残破古庙

阳间的人就是阳气，当人多了，就阳气足了。这里小吉跟大家讲下，为何我们说铜钱(五帝钱、八帝钱等)能驱邪气，就是因为铜钱是流通货币，经过了无数人的捏摸，汇聚了无数人的阳气，从而具备了辟邪的效果。荒村，荒屋，残破古庙因为没人气而被邪气侵占，有些道士经常说，表面上人迹罕至的荒村其实总是熙熙攘攘，那是另一个世界的人居住的好地方。

中元节这些地方尽量不要去

夜里的池塘边，湖泊河流深潭边

这里会有水鬼的说法，民间传说中是指人意外死亡或者自杀而不能投胎转世留下的灵魂来害人，做他的替死鬼，水鬼在白天都容易出来抓替死鬼，因为阳光在水里的影响力并不大，到了夜里，就更容易了。

地下停车场

地表之下的通道，深夜的时候都尽量别走。这个和电梯的说法有点类似。很多凶杀案都在这些阴气十足的地方产生，也不无道理。

医院周围

医院是个救死扶伤的地方，但同样是和平时期死人最多的地方。很多医院会有设置太平间，这是一个阴气十足的地方。身体弱的人切忌不可深夜在这些地方走动，因为在这里撞到一些另一个世界的人，是太稀松平常的事。收魂的和被收魂的，都太集中了。特别是住院待产的孕妇，半夜更别在医院周围溜达，谨记。

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