佛祖

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

普贤菩萨：

普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。

日本真言宗的许多信徒认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨摩诃萨的化身之一，密教由金刚萨埵所开创。另一说，金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。

地藏菩萨：

佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。

如来佛祖的来历

相信很多人认识如来佛祖是因为《西游记》，尤其是西游记里孙悟空怎么也逃不出如来佛祖手掌心那一段，真是印象深刻，难以忘怀，想必我们就是从这一刻起知道如来佛祖是非常厉害的人物。其实如来佛祖是佛教的创立人，现实中也有这样一个人物，只不过人们喜欢赋予神奇色彩，那么你知道如来佛祖的来历吗?关于如来佛祖的传说故事你又知道多少呢?一起去看看吧。

如来佛祖的来历关于如来佛祖的传说故事

如来佛祖介绍

如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼。

释迦牟尼(梵文： ?ākyamuni，意为“释迦族之圣者”)，原名乔达摩悉达多(巴利文：Siddhāttha Gotama;梵文：SiddhārthaGautama)，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀(Buddha、意为“觉悟者”)、世尊等;中国尊称他为佛祖，即“佛教祖师”。被世人尊为神明。

释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，是佛教开启者。

释迦牟尼(公元前565年～公元前486年)大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子，属刹帝利种姓。据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。

如来佛祖的来历故事

历史上的如来佛祖确有其人，他是古印度加比罗卫国的王子，名字就叫乔达摩悉达多。乔达摩悉达多出生于公元前6世纪，他的父王想要悉达多继承王位，不希望悉达多选择出家这条道路，于是给他找了很多的美女，十九岁的悉达多没办法，只好娶妻并生下一子。之后就专心出家修行了，将削下的长发让人带回去给父王，留作纪念，悉达多带领五个随从，为了寻求解脱，他一直都在静坐思考，不避风雨，每天不过只吃一麦或一麻，就这样一直保持了六年，终于在农历十二月初八这一天，悉达多修成正果，立地成佛了，创立了佛教。

很多人都将释迦摩尼佛称为如来佛祖，其实那是因为人们将佛陀看成世界本师，因此，从这里也可以看出，信徒心目中的释迦摩尼佛地位非同一般。如来，其实本意就是说佛是掌握绝对真理，在世上普渡众生的圣人，如来佛祖的神通广大，其实就是因为慈悲济世，向善的佛。后来，如来佛祖经过《西游记》的宣扬，更多的人对如来佛祖有更深的印象和认识，此后，如来佛祖成为释迦摩尼佛的代号了。

如来佛祖的生平事迹

悉达多降生人间

摩耶夫人途中经过大花园，叫蓝毗尼园。那天天气特别晴朗，园子里面百花争妍，绿草如茵，充满了喜庆的气氛，夫人漫步在花园中，看见一颗高大的无忧树，枝繁叶茂，犹如伞盖一样柔柔软软地垂下。夫人看得高兴，举起右手摸了摸枝条，太子就从右胁诞生了，披着一身金光。

阿私陀为太子占相

有位博学多识的星相学家，他名叫阿私陀来到王宫，细细地端祥安然而卧的太子，庄重地说：“非凡人!非凡人!太子相貌奇妙，面如满月，他是释迦族的光荣，他将会成为人世间的救主。”

举世无双的宫殿

净饭王为太子建造一座举世无双，奇妙无比的宫殿，命名为“四时宫殿”;进入宫殿，四季如春，楼上阁下弦歌不绝，宫女歌妓侍立左右，不知人间还有春去秋来的凄凉，不知人生还有悲欢离合的悲绪.

慧剑削发为僧

太子命侍从车匿将爱马犍陟牵出来，策马前行，彻夜不停。一路上人迹罕至，四周静寂之极。在密林深处，找到了他所理想的居所，太子削发改装为沙门(修道者)，叫车匿将他削下的长发带回宫给父亲，作为纪念。

六年苦行修道

太子带领五个随从，来到尼连禅河的加者山苦行林中，为了寻求解脱，他静坐思维，身不着衣，不避风雨，每日仅食一麦或一麻，坚持不懈达六年之久，身体已极度消瘦，但仍没有找到真正解脱的方法。

牧羊女供养羊乳

悉达多结束苦行后，先到尼连禅河洗去了他身上六年的积垢，随后接受了河边牧羊女供养的羊乳，恢复了体力。随从他的五个人见他这样做，都以为他放弃了信心和努力，便离开了他，前往波罗奈城的鹿野苑去修苦行。

悉达多驱逐魔女

太子的威光惊动了六欲天上的魔王宫殿，魔王波旬心惊胆颤，害怕太子圆成佛道。便派了三个妖冶美丽的魔女去迷惑太子。魔女来到太子跟前，扭动着窈窕的身子，露出妩媚的笑容，挑逗太子情欲，而太子毫不动念!闭目静坐，稳如泰山。三个魔女自惭形秽，狼狈遁去。

菩提树下悟道成佛

悉达多太子独自一人，走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下，拾了一些草叶铺了一个座位，面向东方，盘腿静坐。当时发下誓愿：我若不能证到无上正觉，宁让此身粉碎，永不起此座!”终于，在十二月初八日的凌晨，大彻大悟。

佛陀“初转法轮”

佛陀成道后，开始了四十年不间断的弘扬佛法，教化众生的活动。他最初说法，是到波罗奈城的鹿野苑，化度随侍过他的五个侍者阿若乔陈如等人。佛陀在鹿野苑的第一次说法，在佛教史上称为“初转法轮”。

佛陀弟子千余人

佛陀离开树林，来到他曾经修道的伽耶山尼连禅河边。他的目的是化度在这里修行的、拜火教的首领优楼频罗迦叶。佛陀感化了他，随后有五百个弟子皈依了佛陀。优楼频罗迦叶又说服了两个弟弟那提迦叶和伽耶迦叶，各带领自己的二百五十名教徒皈依佛陀，这时，佛陀弟子已有千余人。

回家探望父王

佛陀成道后的第六年，净饭王思念儿子，很想见他一面。佛陀为了报答父母养育之恩，率弟子回国省亲。回到阔别十二年的故乡。他见到了父王，自然流露出的关爱之情，感动了在场的每一个人，父王万分激动。

罗睺罗“小沙弥”

佛陀回国省亲，讲经说法，王室宗亲纷纷披剃出家。就连净饭王的爱孙罗喉罗也随佛陀出家做了“小沙弥”。过了两年，佛陀的姨母带着耶轮陀罗及五百宫女要求随佛陀出家，佛陀慈悲让她们出家为比丘尼，并且特制《八敬法》戒律，要求比丘尼众遵守。

国王皈依佛陀

皓月当空，大地银辉。佛陀在“竹林精舍”向一千二百五十诸比丘，宣说其深微妙法。而后，率众弟子暂离“竹林精舍”，走向北方的“祗园精舍”，沿途不断对民众施以教化。乔萨弥罗国的国王波斯匿王闻佛说法，深受启迪，当即皈依佛陀。

娑罗树下涅槃

佛陀晚年疾病缠身，仍然到处讲经说法。来到拘尸那伽城外的娑罗树林，佛陀疲乏不堪，决定在这里入灭。在两株娑罗树中间，阿难搀扶佛陀右胁而卧，还对外道须跋陀罗说法，这是最后度化的弟子，说完便寂然入定，安祥而逝。这是公元前五四三年二月十五日中夜，佛陀寿八十岁。

腊八节吃粥的意义

在杭州的灵隐寺，腊八节送腊八粥已经成功的申请加入文化遗产的名录。本身就是一个传统的节日习俗现在摇身一变，登时就有了登堂入室的格调，这样的转变其实和腊八节吃粥的意义有着莫大的关联。那么，吃腊八粥是纪念佛祖吗?我们在腊八节为什么喝腊八粥呢?请看下文为您详解。

腊八节吃粥的意义吃腊八粥是纪念佛祖吗

腊八节吃粥的意义吃腊八粥是纪念佛祖吗

腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为"腊日"，俗称"腊八节"。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为"佛成道节"。腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫"七宝五味粥"。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其"年年有余"的意义。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。

腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。

吃腊八粥是纪念佛祖吗

吃腊八粥是纪念佛祖吗

腊八节食腊八粥的习俗，据说是来自印度。相传在古印度北部有个小国，国王有个儿子叫乔达摩悉达多，他便是后来的佛教创始人释迦牟尼。释迦牟尼从小就喜欢学习，又非常聪明，他不但精通文学、哲学、算学，还擅长武术、骑马、射箭、击剑。他的父亲见孩子如此有出息，非常高兴，决定将来把王位传给他，希望他能统一天下，光宗耀祖。

可是，释迦牟尼年轻时就深感人世间生老病死的苦恼，并且对印度把人分成严格等级的种姓制度极为不满。在他二十九岁那年的十二月八日深夜，释迦牟尼毅然抛弃了王位继承权和豪华的生活，悄悄骑马出城。他换下王子华贵的衣服，剃掉头发，决心出家修道，去寻找摆脱人类痛苦的办法。

他在外奔波了六年，吃了许许多多苦，但是仍未找到解决人间苦难的办法。有一天，他来到一条河边，想洗个澡解除浑身的疲乏，谁知因饥饿劳累过度，忽然昏倒在地。一位河边牧牛的姑娘看见了，便将自己带的杂粮加上些野果，用清泉水和牛乳煮熬成乳粥，一口一口地喂他。释迦牟尼吃了乳粥，顿觉神清气爽。他走到一棵菩提树下，在地上铺了吉祥草，面向东方，盘膝而坐，闭目冥思，发誓一定要找到解脱人间痛苦的途径。

在他三十五岁那年的十二月八日夜里，当一颗明亮的星星从东方升起的时候，他恍然醒悟，想通了如何摆脱人间痛苦的道理。

他得道成佛，创立了具有世界影响的佛教。后来，人们为了纪念释迦牟尼，便将他得道的日子定为“腊八节”，也称“佛成道节”。从此，每到腊八节，佛寺里僧侣都要举行仪式，并仿效牧女献乳粥以敬佛。这就是腊八粥的来历。

敦煌文献《腊八燃灯分配窟龛名数》，是唐代敦煌佛教界担任僧政职务的道真和尚在腊八节前一天发布的榜文，主要内容为莫高窟腊八之夜遍窟燃灯的区域划分及燃灯数量。这一文献把莫高窟崖面划分为十个燃灯区域，并载明当时的窟龛总数将近六百龛，比现在多百余龛。我们可以想见当年腊八之夜燃灯庆祝、敬献腊八粥的热闹场面。

盂兰盆节与佛祖哪位弟子有关

盂兰盆节的来历源于目连救母的佛教典故。传说释迦摩尼坐下的十大弟子之一目连，他精通佛法修得神通，并用神通得知，自己的母亲正在饿鬼道受苦，但是无法解救，于是他求导佛祖面前，但是佛祖告诉他及时发无边也不能改变因果业报，只能在七月十五的时候以供养十方僧众的功德才能感化他的母亲，从而得到救赎。这就是目连救母的故事。如果你还不知道盂兰盆节与佛祖哪位弟子有关，那就往下看吧!

盂兰盆节与佛祖哪位弟子有关

目连救母的故事

盂兰盆节传说的，目连救母当中的目连，就是释迦摩尼坐下的十大弟子之一，也叫目犍连。

据《佛说盂兰盆经》的记载，“盂兰盆(ullambana)”是梵语????????，“盂兰”意思是“倒悬”;“盆”的意思是“救器”，所以，“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。

佛祖指点目连

释迦牟尼佛有一重要弟子名唤目犍连(简称目连)，修持甚深，以神通著称，相传目连的母亲做了很多坏事，死后变成了饿鬼，目连以神通看到后，十分伤心，就运用法力将饭菜拿给母亲食用，可是饭一到母亲口边就化为焰灰，目连大声向释迦牟尼佛哭救。佛陀告诉他，必须集合众僧的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供养十方僧人，以此般功德，其母方能济度。目连依佛意行事，其母终得解脱。

盂兰盆节习俗

佛教法会

这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。