传统节日

在我国的55个人少数民族中，瑶族是十分重要的一个民族，也是十分有特色的一个民族。我国的瑶族分布很广，历史也很悠久。在漫长的历史时间中形成的瑶族节日也有很多，那么瑶族有哪些传统节日呢？下面来看看瑶族的传统节日介绍。

瑶族的传统节日 瑶族有哪些传统节日

瑶族的传统节日可分为宗教性节日和生产生活性节日两大类，“盘王节”、“达努节”、“家神节”、“目莲节”等为宗教性节日；“春节”、“吃众节”、“端午节”、“中秋节”、“新米节”、“姑娘节”等为生产生活性节日。

盘王节

“盘王节”是蓝靛瑶和过山瑶为祭祀图腾始祖盘瓠而举行的最为盛大的传统节日，1984年全国瑶族代表在广西南宁召开会议决定以农历十月十六日为全国“盘王节”的统一日期。节日期间，人们换上节日盛装、打扫村寨房舍、杀牲设宴款待亲友、载歌载舞。除了“跳盘王”外，青年男女在村里村外摆设“歌堂”，互相答歌对唱，通宵达旦。其间还要请师公念经祭祀盘王和其他神祗，带有浓厚的宗教色彩。

耍歌堂节

“耍歌堂”节，又叫“耍望”节，是广东省连南瑶族自治县、连山瑶族自治县瑶族人民的隆重节日“耍歌堂”是瑶语译音，意为庆丰收。也是青年男女对歌觅友的节日。三五年举行一次，一般在金秋季节，十月十六日左右，历时三天、九天不等。

当节日到来之前，各家各户都得事先通知远近的亲友前来观光。节日到来时，各村寨的人们抬着祖公的牌位从庙中抬出来巡游、拜祭，他们带着新收获的包谷、红薯和糍粑、米酒、山果等物品，成群结队，翻山越岭，汇集于事先选好的耍歌堂（地势平坦的村寨），炮响为号，吹响牛角曲。

晒衣节

每年旧历六月六，广西桂平县的盘瑶要隆重地欢庆一年一度的晒衣节。节日的早上，各家各户的老者指挥年轻人有秩序地把箱子、柜子及衣服、鞋子等搬到房外晒谷坪，摊开在竹垫上或挂在竹竿上，等候烈日曝晒，整个寨子色彩斑斓，成了衣物的“海洋”。晒到三四个小时后再把衣物等放回原处。到了傍晚，全寨人站在晒谷坪上，对着西沉的太阳频频招手，表示对太阳的感激和崇敬。“晒衣节”家家户户要宰鸡杀鸭欢庆，别有情趣。

干巴节

干巴节，是云南省河口瑶族自治县瑶山乡一带蓝靛瑶人（瑶族支系）人民一年一度的节日。每年农历三月初三举行。

他们从农历二月下旬便开始忙碌起来。大家首先商定节日这天是上山打猎还是下河捕鱼，然后再分头准备。决定上山打猎的人们就着手烧木炭、修枪、舂火药、打码子；准备下河捕鱼的人们也各置器物。各家各户都用最好的糯米酿制米酒，准备欢度“干巴节”。

月半节

农历七月的月半节是瑶族人民的重要节日（相当于春节）。月半节前夕，家家户户忙得不亦乐乎，村寨内外到处是牛角声、锣鼓声和欢笑声。从初十开始，各家各户都摆上鱼、肉、酒等，欢度节日或祭祀祖宗，十五是节日的最后一天，也是最热闹的一个晚上，这个晚上，家家户户都做出最好、最丰盛的饭菜，主宾欢聚一堂，互祝家庭和睦，老小健康，五谷丰登。晚饭后，姑娘、小伙子身着节日盛装，对歌跳舞，直到鸡鸣晨晓，人们才进入梦乡。

祝著节（达努节）

1986年广西民族事务委员会根据瑶族人民意愿将达努节名称改为“祝著”节。“祝著”节，亦称祖娘节、二九节、盘古节或瑶年，是瑶族人民隆重的节日之一，尤其是分布在广西都安、巴马、大化、马山一带布努瑶支系的瑶族人民。时间是当年的农历五月二十九日。由于居住地区不同。各地习俗和谷物成熟日期也不完全相同，因此节日周期，并非一年一度，有的地区两、三年过一次，有的地区三、五过一次，有的地区十二、三年才过一次。

家神节

每年正月十五的“家神节”，家家户户都杀鸡、蒸糯米糖包、包粽子，祭祀家神和祖先，为牛、马、猪、鸡招魂。想了解更多关于56个民族的相关咨询，请点击》》》56个民族有哪些

---

三月三歌圩节已经到了，西南地区又到了欢乐过节的时候。那么歌圩节是哪个民族的传统节日你知道吗？在壮族的传统节日中三月三的歌圩节是最盛大的民族节日，不仅仅是壮族还有畲族、布依族、瑶族等会庆祝三月三。下面就来看看歌圩节的活动有哪些吧！

歌圩节是哪个民族的传统节日 歌圩节的活动有哪些

歌圩节是壮族的传统节日，三月三歌圩节是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。每逢三月三，壮乡里小的歌圩有一两千人，大的歌圩可达数万人之多。歌圩日，家家户户都要做五色糯饭，染彩蛋，姑娘们还要赶制绣球，小伙子和姑娘们会穿上节日的盛装，男的怀揣礼物，女的捧着绣球，成群结队地去往对歌的地点，欢度歌圩节。

歌圩节的活动有哪些

对歌赛歌

歌圩节的主要活动就是对歌赛歌。在比赛开始之前，人们先要敬刘三姐，他们抬着刘三姐的神像游行一圈，祈求刘三姐保佑三月三歌圩节圆满举行、人人对歌如意。然后，身着民族服装的男女青年摆开阵势开始对歌。对歌唱的都是山歌。壮族山歌曲调富有浓郁的乡土气息，歌词的内容很是丰富，包括爱情、历史、农事、生活风俗习惯和天文地理等。对歌的形式主要以男女对唱为主，后来又发展出联唱和盘唱。男女对唱有一定的程序和唱法：先唱催请歌，然后唱盘问歌、赞美歌、初交歌和深交歌，最后唱分别歌。对歌还有独唱、对唱、领和的多声部等形式。对唱的山歌除了部分是传统的山歌外，大多则是歌手的即兴发挥之作。他们用触景生情、托物取喻的手法，以猜谜、盘问等形式，唱出有声有色、扣人心弦的山歌。对歌活动也是壮族男女青年交友的好时机。男青年先主动唱游览歌，物色对手。若遇到合适的对象就开始唱见面歌、催请歌。女方如果也有意就答歌。男青年接着唱询问歌，待彼此有了情谊之后就进入唱爱慕歌、交情歌的环节。山歌成了紧系男女青年之心的红线。

还球歌圩

在广西的某些地区还流传着-一种特殊的对歌形式，称为“还球歌圩”。这种歌圩一般以村寨为单位，先由一方将用丝线、羽毛织成的彩球送给另一方，双方约定在半年或一年后，由接球的一方前来还球，并举行盛大的山歌比赛。

相约的日期到了，接受还球的一方就摆起个台，准备接球。对歌时，若还球的一方唱不赢，彩球还不回去，只有相约日期改日再战。

抛绣球

在歌圩节期间。男女青年还举行有趣的抛绣球活动。抛绣球又叫“飞跎”，此项活动据传已有一千多年的历史。制作绣球充分体现了壮家姑娘的精巧手艺。传统的绣球是用彩色绸布缝成直径约6厘米的八角形圆兜，里面装上大米、黄豆、绿豆或沙子等，约重3两。底部坠着10多根10厘米长的丝穗。顶部系一根约60厘米长的绳子，绳端结一个小布球，称为飘带。绣球有大有小，形状各异，有圆形、方形、菱形的，更有鸭子形或鱼形的。这些象征爱情的手工艺品每一个都十分精巧可爱。抛绣球时，男女青年分站在歌台两边的空地上，互相抛掷，接不住绣球的一方则要罚唱山歌或表演节目。未婚的壮家姑娘一般都是边对歌、边审度对方人品、才华，要是觉得眼前小伙子不错，就会趁旁人不注意时向意中人抛掷绣球，对方如果中意，就会在绣球上绑上手帕、毛巾等礼物掷还女方。再通过对歌建立感情以互订秦晋之好。

五色糯米饭

三月三歌圩节期间，各家各户都吃五色糯米饭，预祝五谷丰登。五色糯米饭是用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等植物的汁水浸泡糯米，然后做成红、黄、黑、紫、白五种颜色的糯米饭。据传这种食品得到过仙女们的赞赏，也有的人说是祭祀歌仙刘三姐用的。壮家儿女吃了五色糯米饭则身体健壮、人丁兴旺。

壮族三月三歌圩节还流行一种传统项目叫抢花炮。节日中花炮被发射腾空而起，传说能抢到花炮的人会幸福、幸运一生，于是人们都争抢花炮。歌圩节里除了这些传统节目之外，还增加了一些很有趣的内容，如斗鸡、斗画眉等，逐渐成为歌圩节中非常吸引人的活动项目。

壮族介绍

壮族，旧称“僮族” “壮文”，是我国56个民族中人口最多的少数民族，也是具有悠久历史的广西士著民族。早在秦汉时期，壮族先民就是长江以南“百越”民族中重要的两个支系，称作“西瓯”和“骆越”，有的史书则合称“瓯骆”“僮”是壮族族称的开始，最早出现在南宋，称“撞丁”，指应征打仗之人，居住在广西北部。到明、清时期，统治者推行民族歧视政策，将“撞“撞民”改为“撞人”，还有“依人”、“很人”等别称，据史料记载，当时的“撞人”已遍布全广西。民国时期，反对民族歧视的进步学者提议将“撞”改称为“僮”或“僮”，新中国成立后则统一称为“僮族”。1965年， 根据周恩来总理的提议，将“僮族”改称“壮族”，以喻健壮、兴旺、健康、发达之意。

广西的壮族人口有1600多万人，占全自治区总人口的33.2%。主要分布聚居在广西西部的南宁、百色、河池、柳州四个地区，少数分布在桂林市、钦州市、贵港市和贺州地区。壮族是一个思想开放、善于学习的民族，易于接受其他民族的先进文化。壮语属汉藏语系壮侗语族的壮傣语支，分北部方言和南部方言。

壮族的房屋多是砖木结构，其中俗称“吊脚楼”的“半干栏式”建筑最具特色，侗、瑶等民族也有分布。“吊脚楼”多为两层，上层住人，一般是三开间或五开间;下层养家畜或堆放杂物等，有的还有阁楼及附属建筑，大多依山傍水，面向田野，有些村寨家家相通，连成一体，显得雄伟壮观。

---

到了腊月初八，吃腊八粥已经的一项悠久的传统，别人吃我们也跟着吃，但这又什么说法就不得而知了，很多的朋友一定有这样的疑问，每到了腊月吃腊八粥是什么传统节日?我们在嘴边说的，过了腊八就是年，那么这其中的腊八节是什么族的节日呢?今天我们就来说说关于腊八节的那些事。

腊八节是什么族的节日 吃腊八粥是什么传统节日

腊八节是什么族的节日 吃腊八粥是什么传统节日

腊八节是我国汉族的传统宗教、农祀节日。因在每年农历的腊月初八故名腊八节。

据史书记载，从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。

《风俗通》记载：“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大腊，汉改曰腊。腊者，猎也，田猎取兽祭先祖也。”各种禽兽经过一年的生长，膘肥毛美，歇冬的农人猎之用于祭祀，用之当时。但当时腊祭的日期并不固定，规定在每年冬至后的第三个戌日举行，并将这个日子称为“腊日”。

将“腊日”定为每年的“腊月初八”始于南北朝时代。南朝梁代的宗懔在《荆楚岁时记》中明确记载说：“十二月八日为腊日。”于是，腊八这天便成为腊月里重要的一个节日了。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

腊八节吃腊八粥

腊八节是什么族的节日 吃腊八粥是什么传统节日

腊八节这一天最普遍的风俗就是吃腊八粥，腊八粥也叫“七宝五味粥”。中国人喝腊八粥的习俗始于宋代。一般认为，这个习俗起源于佛教。据佛经记载，释A牟尼苦修时，骨瘦如柴，奄奄一息，一个牧女盛了一碗乳粥给他喝，释迎牟尼因此恢复了精力，便端坐在菩提树下入定，于农历腊月初八成佛。为了纪念释迩牟尼，佛寺在这天举行诵经大会，并效法牧女，用香谷和果实做粥供佛。

最早的腊八粥是用红小豆来煮，后来经过演变，加上不同的地域特色，品种逐渐丰富起来。南宋文人周密撰《武林旧事》记录了当时腊八粥的做法：“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类做粥，谓之腊八粥。”清人富察敦崇在《燕京岁时记》里则称：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等。和水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、棒攘、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染。…每至腊七日，则剥果涤器，终夜经营，至天明时则粥熟矣。除祀先供佛外，分馈亲友，不得过午。”这种腊八粥做起来麻烦，需要煮一夜，吃起来一定香软可口。

吃腊八粥的起源

腊八节是什么族的节日 吃腊八粥是什么传统节日

吃腊八粥的习俗始于何时，众说不一。比较普遍的说法是始于唐代，普及于宋代，盛行于明、清两代。它起于何因，也是众说纷纭，不过从民间传说中也可见一些端倪。

民间流传较广的说法，是说喝腊八粥起源于佛教的创始人释迦牟尼。但此说也有矛盾。据说，古时候有个净饭国，这个国的太子叫释迦牟尼，他在二十九岁上出家修行。有一天他走到尼连河附近，又累又饿，昏倒在地。有一位牧女很同情他，便将身边带的杂粮加些野菜野裸，用泉水熬成乳糜的粥，喂他吃下，他才得以振起精神，静坐在菩提树下沉思，终于在农历十二月初八得道成佛。

后来，佛教徒们为了纪念他，便把腊八这天称为“成道节”，每到这天就举行诵经活动，还煮粥敬佛。由此积久成俗，人们每逢这天都喝腊八粥。

还有一种说法与此近似。据说，释迦牟尼坐在菩提树下修道时，正闭目养神，人们忽然见天降五色雨，佛祖面上顿放红光，坐化圆寂。这天正是腊月初八。所以，佛教徒们从此每年腊月初八这天，都以五色米谷加些果品熬成粥，敬奉佛祖，称之为“七宝五味粥”，俗称“腊八粥”;教徒们这天也都喝这种粥，表示对佛祖的怀念。在佛教的影响下，许多人也相信由此可以得福而喝起了腊八粥。这一习俗随着佛教的传开，在民间也越传越广

---

在内蒙古大草原上驰骋的蒙古族，一直都以豪迈雄壮的形象展现在世人面前，他们的传统节日里也透着粗犷盛大的气息。那么蒙古族有什么节日你了解吗？今天我们就来看看关于蒙古族的传统节日有哪些，首先就是蒙古族祭敖包的传统节日。

蒙古族有什么节日 蒙古族的传统节日有哪些

蒙古族祭敖包

蒙古族的传统节日，“敖包”是蒙古语的译音，也叫“鄂博”，是“堆子”的意思，即人工堆积成的石堆、土堆。敖包，蒙古族认为是神灵的所在地。敖包的形式大体一样，即在圆坛之上堆积石头为台，台基上面分成大、中、小三层，重叠成圆锥体，周围涂白土，高约十余丈，形似烽火台，遥望又如尖塔。“敖包”的数目，各地不等，有的是单独一个，有的则是敖包群。最著名的是内蒙古锡林郭勒盟贝子庙的十三敖包。

祭敖包是蒙古草原的一个节日。一般一年一次，祭祀的时间，各地不一，有的六月初三；有的在水草丰茂的夏秋季节举行。蒙古族带着肉、奶酒、奶食品等各种祭品，汇集到敖包处，举行隆重的祭祀仪式。届时，敖包上插树枝，上挂五颜六色的布条或纸旗，旗上写经文，并请喇嘛来焚香点火，诵经念咒。大家跪拜祝福，然后往敖包上添加石块，进行修补，并在敖包顶上悬挂新的五色绸布条和蟠等，祈求吉祥、人畜兴旺。大家一起围着敖包，从左向右走三圈，祈神降福。

蒙古族那达慕大会

“那达慕”，就是蒙古族庆祝丰收、游艺欢乐的意思。“那达慕”大会在蒙古族人民心中是古老而神圣的，有着悠久的历史，是蒙古族最盛大的传统节日。

那达慕大会最初是由蒙古族中的祭敖包演变而来的，是蒙古民族通过较长时期的民牧生活，慢慢的创造出了一些具有民族特色的比赛项目和娱乐活动。那达慕最早起源于成吉思汗建立蒙古汉国，当时并没有这些活动，只是成吉思汗为了草原上的和谐相处将各个首领将士聚集在一起举行的大聚会。那时主要的大会活动就是骑马射箭，比赛摔跤。那达慕大会每年都会举行，规模之大，慢慢的形成了固定的模式。经过演变发展，现在的那达慕会比之前更加热闹有意义。

现在的那达慕大会依然沿袭了之前的三大活动项目，赛马、射箭、摔跤。但是将这些项目又增加了许多色彩，摔跤也越来越规范，蒙古族人民也总结摔跤的特点和技巧。在蒙古族摔跤手要身着摔跤服，其服装也是有很的讲究，坎肩多用香牛皮、骆屁等制作，而且摔跤手的坎肩中部还有精美的图案。摔跤也是有很多技巧的，可以用拉、扯、推、压等十三个基本技巧，通过这些技巧每个人都会有自己特定动作作为取胜秘诀。在摔跤的时候可以互相捉对方的肩膀，也可以搂着腰等等摔跤方法。

蒙古族的那达慕大会是一年中最盛大的节日活动，在2006年，蒙古族的那达慕大会被批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。而且蒙古族的那达慕大会上的活动受到了各地人民的喜爱，在2010年8月，在内蒙古自治区的鄂尔多斯市举办了第一届那达慕国际盛会，这是历史最浩大的、项目也是最多的、影响最大的一次那达慕大会。每个民族都有着自己的特色，有着自己的传统节日，而且他们也都在积极的弘扬自己的传统节日传统文化。所以作为新世纪的接班人，我们更有责任去传播我们的传统节日。

蒙古族马奶节

蒙古族的节日活动都是随季节而进行的。当春季来临时，万物复苏，原野披绿，五畜繁殖，此刻草原上要举行祈求五畜兴旺的祭祀活动；当奶食季节开始和结束时，草原上要举行马奶节和禁奶祭；给牲畜打戳子、剪羊毛，打鬃、撰毡时还要举行庆贺集体劳动成果的庆祝宴会。这些，就是游牧民族的传统盛会，蒙古族草原人的重要节日。

马奶节是内蒙古自治区锡林郭勒盟部分地区的蒙古族牧民过的传统节日，每年八月底举行，为期一天。这是蒙古族为祝健康、幸福、吉祥而过的盛大节日。

节日期间，人们主要食用奶制品，奶干、奶酪、奶豆腐、马奶等，并要杀羊宰牛，炸果子，煮手抓肉。节日前一天，把奶桶挤满，发酵，酿成奶酪，一大早蒙古族牧民们或骑马或坐勒勒车，或搭乘汽车，赶往会场。当太阳升起时，该节日的主要活动项目—赛马便开始了。参赛的全是年满两岁的小马，它象征着草原的兴旺、发达，也唤起人们对马奶哺育的感激和敬意。赛马场上，人欢马叫，气氛热烈。骑马技术高超的小伙子，头扎彩绸，腰系五颜六色的彩带，随着发令的枪响，他们催马向前，人们为之呐喊助威，取胜者将得到物质的奖励。而后有摔跤、拔河、投掷，以及唱歌跳舞等文体活动。想了解更多关于56个民族的相关咨询，请点击》》》56个民族有哪些

---

手抄报可以用一个主题，让孩子在一张纸上进行版面设计，这里面就涉及到了绘画和编排，并且，可以让孩子围绕这个主题，进行写作，即使不用让孩子，进行写作，也可以培养学生查阅资料，整理资料的能力。为便于孩子们能完满完成老师布置的中国传统节日手抄报作业，特收集整理中国传统节日高清手抄报图片，中国传统节日手抄报图片简单又漂亮，希望对您有所帮助。

中国传统节日手抄报 中国传统节日手抄报图片简单又漂亮

1、写上“中国传统节日”，左下方画一个小女孩，上面画一个福。

2、右边画上边框，周围画一些烟花做装饰。

3、给福和边框涂上颜色。

4、给小女孩涂上颜色，空白部分画上横线就可以了！

---

鬼节是哪个国家的节日?很多人听到这个节日有点迷糊，我国还想有鬼节，而西方好像也有鬼节，因此问题就来了，鬼节是我国的传统节日吗?民间有言：“七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜!”农历七月十四这一天的别称小名也实在多得不行，盂兰节、中元节、七月半、鬼仔节等等，不过，最普及的名字还是鬼节。

鬼节是哪个国家的节日 鬼节是我国的传统节日吗

中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日，因此鬼节是我国的传统节日。在佛教中，中元节又被称为“盂兰盆会”。民间传说中元节这一天，鬼门关大开，在阴间的孤魂野鬼会被放出来，为了缅怀先祖，祭拜地官，在阳间的人们会准备丰富的祭品，烧香焚纸，祭拜这些来自阴间的祖先。

中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。很多地方七月十五这一天和每年的清明节有些相似，家人是要去上坟扫墓，祭拜祖先的。

阴历七月十五是鬼节，但是七月十四是最凶的，七月十五到了晚上鬼门就要关，农历七月是鬼月，有的地方七月初一到十五都可烧纸，但七月十五是正日子。小孩七月十四晚上不要外出，有事出去的也都尽量早回，而真正的烧纸祭拜是在七月十五。

鬼节禁忌早知道

一：床头挂风铃

风铃的声音很特别，很多人都喜欢，而鬼兄弟同样喜欢这样的声音。传说如果在床头挂风铃的话，很容易招来好兄弟，而顺道的，他看到熟睡的你会做出些什么来都是情不自禁。

二：夜游

八字轻的人在鬼节这一天千万不要夜游，因为这一天鬼门关大开，幽魂孤鬼都出来游荡，如果让他看到了阴气沉重的你，说不定会把你误认为是同伴，将你邀请回家做客。

三：非特定场合烧冥纸

冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，在鬼节这一天大多数人们都会提前为路过的好兄弟烧些纸钱，然后等到隔天再来收拾残局。因此，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟，通常都会同一时间同一地点，千万不可以在非特定场合时间烧冥纸。

四：偷吃祭品

在鬼节这一天人们会为鬼兄弟准备一些祭品，因此这些是属于好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

五：晚上晒衣服

在鬼节当天晚上最好不要在外面晾衣服，因为当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

六：喊名字

如果不得已在鬼节当天晚上还在外面的朋友要小心了，夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

七：游泳

鬼节这一天忌下水，此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了。

八：乱看

俗话说人不犯鬼鬼不犯人，他们难得出来一趟自然是兴奋异常的。好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

九：榕树放在家门口

在八卦灵异学中，榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐，最好不要再家门口摆放榕树。

十：熬夜

人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，尤其是在中元节这一天。

十一：靠墙

好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

十二：捡路边的钱

这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

十三：轻易的回头

当这一天走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。

十四：不能随地勾肩搭背

人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟上身。

十五：拖鞋头朝床的方向

好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼好兄弟就会上床和你一起睡。

十六：筷子插在饭中央

这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物，在这一天尤其忌讳。

十七：一个人

一个人容易引起好兄弟的觊觎，因为他会觉得你跟他一样都是独自一个，如果可以做伴的话会更好。

十八：晚上拍照

此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家，鬼节这一天在家对着镜子自拍更是危险，因为鬼兄弟很有可能会从镜子里面出来。

十九：玩碟仙

平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

二十：拖鞋整齐的放床边

在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成鬼压床，而在鬼节这一天更是如此。

二十一：吹口哨

口哨与铃铛的声音对于鬼兄弟来说是同样的声音，听到这样的声音他们通常都会认为是他的伙伴在召唤自己。而如果最后他看到的人是完全陌生的你，则很容易动怒，而后……

二十二：忌披头散发睡觉

鬼月时，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。

二十三：生理期的禁忌

民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。

二十四：忌说鬼字

中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是“鬼”满为患。所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说“鬼”字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!

二十五：乱踩冥纸

冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

鬼节是我国传统的祭祖节日，和外国的鬼节是全然不同的。

---