祭祖

清明节是人们扫墓祭奠先人的日子。中国历来有祭祖的习俗。每当清明时节，人们祭奠祖先，凭吊故人，遥寄哀思。在一些地区和地方，对上坟祭祖这个民俗传统虽然十分重视，在清明上坟扫墓的风俗上也形成对女人的不少禁忌，那么，清明祭祖女人可以去吗?有些地方是不允许妇女清明节去扫墓的，到底清明祭祖扫墓女人能去吗?我们下面来仔细说说。

清明祭祖女人可以去吗 清明祭祖扫墓女人能去吗

清明祭祖女人可以去吗 清明祭祖扫墓女人能去吗

身体虚弱或者正在患病的女人不能上坟扫墓，若一定要去,必须随身佩戴玉器或玉佛等护身符。还有，身怀六甲的孕妇和正在来例假的女人不能上坟扫墓;没有正式结婚的只是女朋友的女人不能陪着男友去上坟扫墓;有的地方还规定丈夫去世不到三年的女人也不能去上坟扫墓。

当然，清明节的上坟的扫墓也有一些特别意味的风俗，就是那些有新过门的媳妇、新生孩子的人家，必须要在这年的清明节，带上新过门的媳妇和刚生过孩子的母亲带着孩子一起去上坟扫墓的。首先表明认祖归宗，其次也是告慰先人：家里开枝散叶、又添新人了!这样的一家人上坟扫墓的话，应该放鞭炮，并在放过鞭炮的袅袅香烟中，一对新人要在坟前磕头行礼，小孩子则让大人抱着一起行礼，口中还要念着“爸爸(妈妈)，儿媳(孙媳)给您行礼了!”当然，怎么称呼要随着先人的身份和辈分不同而不同。

值得一提的是，前去上坟扫墓的新媳妇或者新生儿的身上，千万不能穿着素衣素服，必须要穿着喜庆一些的服饰，最少要穿戴一件红衣服和佩戴一件饰品，一为报喜，让先人们看到家里开枝散叶，添人进口;二为辟邪，不让周围的孤魂野鬼侵害。而就是这些喜庆的色彩，让清明节的上坟扫墓平添了几分不同的意味，也象征这生命的延续，香火的传承。

哪些人不合适去扫墓

哪些人不合适去扫墓

1、孕妇不合适。

且不说舟车劳顿，山路崎岖、祭祀场所各种烟灰影响，在很多地方扫墓有放爆竹的习惯，这些都会影响到孕妇自身健康或孩子的健康。从民俗角度去看，尚未出世的孩子是不合适去见这些死去的人的，因为很容易引起孩子夭折。若孕妇必须去，那就得用红布将肚子包上一包。但还是强烈建议不要去。

2、刚动手术的人不合适。

体弱是主要因素。民间传说，刚动手术的人要是去了坟场，那是很容易被拉走的。手术伤元气，元气弱的时候，邪气也就特别容易入侵，为了自身健康和家庭和美着想，刚动手术的人还是不要去扫墓的好。

3、三岁以下的小孩不合适。

有一种说法是7岁以下的孩子不合适，但其实从命理角度上去看，3岁的更不合适，因为不管从中国的宗教还是国外前世今生理论，都提及3岁以下的孩子最容易看到另一个世界。从科学角度上来讲，3岁以内的孩子容易因为扫墓现场的各种条件限制不好携带，外出到一个相对污染比较厉害的地方也容易让孩子生病，也就是不建议带去了，哺乳期的妈妈就更别带自己婴幼儿去了。

4、印堂发暗或眼窝发青发黑的人不合适。

印堂发暗和眼窝发青发黑的人处于一个很晦气的时期，扫墓是祭拜祖先，大部分坟墓规则不会是一个很独立的地方，而是要经过不少其他家的坟墓。晦气临门更不合适去穿越阴气扎堆的地方。

5、 重病患者不合适。

这个扫墓可不是一个锻炼的行为，大部分坟墓都离住的地方比较远，大部分坟墓还都要走一段路。重病患者需要的是调养生息，不能过度操劳，免疫力低下，身体阴虚，心神漂浮，易遭各种邪气，所以，不推荐。

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清明节的习俗是丰富有趣，踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。除此之外清明节最重要的风俗就是祭祖扫墓。今天我们就来说说清明祭祖风俗，清明节假期要回乡祭扫的朋友们一定不能错过清明节怎么祭祖的。

清明祭祖风俗 清明节怎么祭祖

清明祭祖风俗 清明节怎么祭祖

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

扫墓时要注意如下几点：如果允许烧香纸的，要先摆上供品水酒，然后再点上供香。这个时间是祖先享用供品的时候，要等到一柱香烧完，不能在摆供点香的同时烧纸，那样祖先会两边顾不上，想要收钱顾不上吃，想要吃又顾不上收钱。一定要按程序来，烧完纸后再到坟墓的四周稍远的距离燃放鞭炮，这叫做光宗耀祖，让当地的神灵们知道这一家来祭祖了，让周围的邻居们知道这一家没忘祖先，日子过得好了。坟头上或者是坟头四周近距离不能燃放鞭炮，那样会把老祖宗炸跑。《复》卦讲的就是一个雷打到了家里窝里反，对于阴宅来说就是在坟头上放爆竹;雷打到天上才对，那个卦叫《雷天大壮》，名声远扬。

清明祭祖

一：扫墓前应做哪些准备?

1、清明节扫墓越早越好吗?

不是，需要根据自己的情况，最好是在5-7点，即卯时，古代历法中，为一，当然了现在通常不会那么早，但是也要提醒朋友们，最好是在下午三点之前完成清明扫墓活动，因为阳气已逐渐消退，阴气也逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

2、扫墓之前需禁食吗?

扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，以表示对先人的礼貌和尊重。

3、扫墓时能随意着装吗?

扫墓时能随意着装吗?不可以。为尊重亡者，扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要着深色衣服，并衣着整齐，神情庄严肃穆为妥。

4、清明节悼念逝者买什么花合适

我国古代把菊花当做寄托之花，有思念和怀念的含义，白色菊花也是可以的，白色百合等用于扫墓是比较合适的。

二：哪些人应该避免清明节扫墓

1、怀孕的妇女可以清明节去扫墓吗?

通常来说怀孕的妇女要避开清明节的活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明扫墓活动

2、健康不佳或者精神不振能去扫墓吗?

扫墓那天，如果健康不佳或者是精神不振的话，建议不要去墓地了，因为此刻身心正是处于虚弱的时候，很容易招致阴界神灵上身而造成回家之后的麻烦，还有孕妇及6岁以下的小孩也要谨慎去扫墓。

3、能陪朋有去扫墓吗?

很多人碰到的问题是能否陪同朋友去扫墓，比如说女友陪男友能去扫墓吗?或者是陪同上司去扫墓等等，董士鸿建议外人最好不要陪同去扫墓，因为每个人的气场是不一样的，如果说实在是避免不了的话，那就可以带辟邪的吉祥物，否则会犯了禁忌。

4、丈夫去世妻子能去扫墓吗?

坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。

清明节的传说

清明节的传说

春秋时期，晋国公子重耳逃亡途中，饥寒交迫，介之推把自己腿上的肉割下一块熬成汤，骗重耳说是用麻雀肉熬的。重耳喝罢，连称美味，后来发现介之推走路时一瘸一拐，才得知真相，感动之至。10多年后，重耳当上了国君，逐一犒赏流亡期间的功臣，可唯独把介之推给忘了。于是，介之推带着老母亲默默地离开了国都，隐居绵山。后来经人提醒，重耳才记起曾吃过介之推的肉，觉得不重赏人家实在说不过去，就赶忙差人请介之推前来领赏，可介之推已无影无踪。重耳派人四处打听，终于打听到介之推在绵山隐居，就带着大臣亲赴绵山致歉。可是，在山野中寻找一两个人谈何容易。有人提议放火烧山，说介之推是孝子，一定会背着母亲下山。大火烧了三天三夜，仍不见介之推下山。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现了介之推和他母亲的尸体。重耳非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下，并将放火烧山的那天定为寒食节，规定每年的这一天禁止用火，吃寒食以纪念介之推。

后来，每逢寒食节，重耳都带领群臣登山祭奠介之推。这件事影响了老百姓，他们也纷纷上坟祭祀各自的祖先，于是寒食节就慢慢演变成了祭奠的节日。清明本是二十四节气之一，并不是个节日，由于清明与寒食节接近，不少人选择在清明这天祭祖。

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中元节祭祖上坟是传统，相比于清明的族群祭祀，中元节更倾向于以家庭为单位的个体祭祀。在中元节祭祖上坟时，烧冥币才是首要完成的事情。我国民间就有，清明修坟墓，中元烧纸钱，下元送衣服的说法。因此中元节如何祭祖?中原祭祖的流程?中元节上坟祭祖流程?中元节祭祖上坟都有一套自己的规矩，下面我们就来看看中元节是如何祭祖的。

中元节如何祭祖 中元节上坟祭祖流程

祭祖上坟

中元祭祖流程

到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月三十日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。

祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑全家平安幸福。自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。

中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。

祭祖供奉

筵席摆好，主人点了三条炷香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。

中元节上坟祭祖流程

上坟

1、先在列祖列宗的坟堆上，摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然后在坟堆前上三柱香。

2、给看坟的土地神摆好供品后，再烧一份黄纸，此俗叫做“拜土地神”，亦叫供奉“看坟神”。用以感谢他一年四季守护坟地，保护列祖列宗平安无事。

3、香烧至半柱时，在列祖列宗的坟堆上，烧掉事先准备好的纸钱和衣物。并留少许钱物，分别在其他坟堆上烧掉，唯恐别的鬼魂在上坟人走后，到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。

4、三柱香烧尽时，撤掉供品，并将供品向坟地四周抛撒，此俗叫做“拜四方”。意思是给那些人去上坟的远亲近邻抛撒吃的，不让他们在上坟人走后，到列祖列宗的坟堆上抢吃的。

拜祭要分先后次序依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推.拜祭完毕后,祭品让祖先祝福过,众人可食取祭品.最后提醒您要注意防火安全,待香烛点完后可离开.

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相传孟姜女与丈夫新婚，丈夫却被徭役抓去修了长城，从此杳无音信。苦等不见归人的孟姜决定远去边关寻夫，却被告知，丈夫早已被埋在了长城脚下。她苦苦为丈夫送来的“寒衣”就成了古代给亡人送寒衣的先例。这样悲伤的故事，传说就是寒衣节的来源。很多的诗人写寒衣节的诗，写寒衣节祭祖的诗，现在我们就来欣赏一下。

写寒衣节的诗 寒衣节祭祖的诗

写寒衣节的诗 寒衣节祭祖的诗

塞下曲

唐代：许浑

夜战桑乾北，秦兵半不归。

朝来有乡信，犹自寄寒衣。

七绝寒衣节

青烟日落更黄昏， 路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚币尽， 冥途冷远念家尊。

七律寒衣节(十月初一)

从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。

十字街头西北望，三更露下梦魂侵。

星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。

化去纸钱时绕我，依依应是两牵襟。

写寒衣节的诗

十二时

宋代：朱敦儒

连云衰草，连天晚照，连山红叶。西风正摇落，更前溪呜咽。

燕去鸿归音信绝。问黄花、又共谁折。征人最愁处，送寒衣时节。

七律思故人

人间万事阴阳隔，但能前知不会痴。

悲苦自当君自晓，欢欣可共故人思。

悲泪但随寒衣寄，冷雾惟怯纸箔湿。

莫诉人间凄苦状，惹得离人泉下哭。

吊边人

唐代：沈彬

杀声沈后野风悲，汉月高时望不归。

白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。

寒衣节祭祖的诗

寒衣节祭祖的诗

商颂玄鸟

先秦：佚名

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。

龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。

四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。

周颂丝衣

先秦：佚名

丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。

天地

两汉：刘彻

天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。

恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。

千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一。

九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。

璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。

盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。

长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。

展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。

发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。

声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。

青阳

两汉：佚名

青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。

霆声发荣，壧处顷听，枯槁复产，乃成厥命。

众庶熙熙，施及夭胎，群生啿噬，惟春之祺。

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清明时节最大的习俗之一就是扫墓祭祖，这一行为很久以前就已经存在了。那么，到底清明为什么要扫墓祭祖呢?我们知道，扫墓这一件事就表现出了我国“孝”的传统文化，那清明扫墓是不是也有此意呢?下面小编来为您详细介绍清明时节扫墓祭祖的原因由来。

清明为什么要扫墓祭祖 清明时节扫墓祭祖的原因由来

清明扫墓是为了表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。按照习俗，一般在上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，修整坟墓、培添新土、清除杂草，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。中国人受传统文化心理的影响，有着强烈的家庭观念，尤其重视家族、祖先，对祖先的崇拜、返本归宗的意识特别浓厚，在祭扫祖先是对先人的特殊缅怀方式。

中国人讲究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举。随着历史的推移，这类活动现已大多式微，唯有清明时节的扫墓，传承至今依旧不衰，因而被专家视为生命力量最为悠久的民俗事象之一。

祭祖除扫墓的“山头祭”外，后世还有祠堂祭，称为“庙祭”，庙祭跟古代春礿之祭有着密切的关系，二者虽然在时间上相距遥远，血脉确实相通。庙祭是宗族的共同聚会。扫墓祭祖习俗在先秦以前就有了，由于古时南北风俗各异，有些地方扫墓不一定是在清明之际。唐代以前北方一些地方扫墓主要在寒食节与寒衣节，到唐宋后清明扫墓才开始在全国范围盛行，唐代是各地墓祭风俗融合时期，沿袭清明墓祭风俗，并扩大到全国各地。南方很多地方在重阳、清明或冬至扫墓，如福建、广东、海南、广西、云南昆明等地方。

一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统，"唐朝以前扫墓，都在寒食节期间。将清明与寒食节相混淆，大约起自唐朝;将寒食扫墓混淆为清明扫墓，大约也只是从唐朝才开始"。

关于清明扫墓祭祖的传说故事

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，于是又把寒食节的后一天定为“清明节”。

在文献记载中，介子推确有其人，但在《左传》、《史记》等史书的记载中，并没有介子推被焚山而死的情节。并且，寒食节起源于纪念介子推，这一说法最早也要到两汉之交才有记载(见于桓谭《新论》)。许多学者认为这是后人为了解释寒食节附会而来。据考，清明节的起源其实与介子推无关。清明作为一个春祭大节，远在周代之前已经确定。中国地域辽阔，先秦时期南北风俗各异，文献上主要记载北俗，唐代是各地墓祭风俗融合时期，此后清明节的墓祭节俗渐出现于文献上。在历史发展演变中传统节日大多会被附会一个传说作为“起源”，但实际考察，这些说法远远晚于节日诞生，是后世构建出来的。

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清明节在我国的传统节日中是一个特殊的日子，不同于喜庆的庆祝节日，清明节是祭祀祖先的日子，同时清明也是二十四节气中唯一演变为节日的节气，所以清明是二十四节气之一，也是我们的传统节日。清明祭祖是多年的传统，但是这传统是怎么来的呢你知道吗?清明祭祖的意义你清楚吗?下面我们就开讲清明祭祖的由来和含义。

清明祭祖的意义 清明祭祖的由来和含义

清明祭祖的意义 清明祭祖的由来和含义

一是追思感恩。诸葛长青认为，做人必须感恩，不论是如何富贵吉祥，都不 要忘了祖先养护、荫庇之恩。你有现在，离不开祖先的保佑啊，要去感恩致谢。同时要发愿行善积德造福苍生、建功立业、光宗耀祖，让祖先开心快乐。

二是供奉祖先。作为晚辈，给祖先送贡品、烧纸钱、祭祀，让祖辈得到后代的供养，让祖先开心快乐，赢得天地认可，赢得神灵赞叹、祖辈加持护佑，

三是请求保佑。感恩祖先的同时，也请祖先冥冥之中保佑自己身体健康、家庭幸福、富贵吉祥。

清明祭祖十分重要，只要有时间，最好回家祭祀，让祖先们开心快乐、保佑家族，体现晚辈的孝心、体现家族的传承、体现中华民族传统美德。

1、清明节的来历。

“清明节”，源于中国农历24节气中的清明节气。清明节是农历二十四节气之一。作为节气的“清明”，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天清地明，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节。大自然处处显示出勃勃生机。祖先就用“清明”来称呼这一节气。

中国汉族传统的清明节历史悠久，诸葛长青认为源于人类始祖伏羲女娲，经过炎帝黄帝等五帝推行，遍布全国。可以考究的大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。

清明节

2、清明节祭祖的来历

清明节祭祖起源于何时?诸葛长青研究认为，清明节祭祖始于人类始祖伏羲女娲，他们分封天下之后，为了让后代记住自己祖先，所以提出了过年、清明祭祖的要求。

后来，历代帝王，都开始祭祖。文字记载说清明祭祖源于古代帝王将相“墓祭”，就是这个意思。

诸葛长青研究认为，古代帝王作为国家领袖，需要让自己国家风调雨顺、五谷丰登，所以就在清明节(新的一年农作物种植即将开始)这天，到祖宗陵园祭祀祖先，追思祖先、感恩祖先，祭祀祖先，请求祖先护佑，保佑自己的国家一年风调雨顺、国泰民安、农作物丰收。

古时候，民间祭祀需要领袖、族长组织进行。后来这一做法传播到民间，民间也在这一天开始同步祭祀自己祖先，祭祖扫墓，追思祖先，请求祖先护佑家族。

清明节祭祖逐渐沿袭成为中华民族一个固定的风俗。

后来，人们把祭祀晋朝介子推的“寒食节”和“清明”结合起来进行。

3、扫墓有哪些讲究和忌讳

扫墓有哪些讲究和忌讳

清明前一、二日，家人到祖坟察看一番，若祖坟及周边有杂草，予以清除，称“扫墓”。若坟头不整，培土修整，称“添坟”。扫墓、添坟之后，在坟头上压几张黄表纸，以告慰先人香火不断，并告知别人逝者后继有人。

清明这天一早，各家各户准备在家准备祭品，祭品有烧纸、猪肉、油馍、水果。

烧纸是一种颜色灰黄的薄草纸，因专门用于烧化，俗称烧纸。迷信的说法，烧纸燃烧后，到了阴间会变成钱，所以，烧纸又称“纸钱”，烧纸钱祭祖，就等于给先人“送钱”。

旧时的烧纸为整张，须用菜刀裁开，现在出售的烧纸已裁好、成捆，但不能说一捆烧纸，而说一刀烧纸。打开一刀烧纸，把菜刀竖起来，用刀柄按压烧纸，上面便出现一些近似铜钱的印迹。然后，五指弯曲成爪，顺时针按旋烧纸，四四方方的一摞烧纸渐呈圆形，称“旋纸”。揭起三张，对折为一小沓，摞成一摞，放入竹篮中。

祭祖用的猪肉也有讲究，一、二斤的整块肉，而且这块肉上肉皮、肥肉、瘦肉和骨头齐全，称“刀头肉”。把刀头肉煮一下，半生儿，插上一双筷子，放进碗中。有些人在祖先坟前许愿，如果愿望得以实现，还愿的时候，刀头肉至少得五斤，称“连刀五斤大刀头”。

油馍是自家炸制或烙制，水果多为苹果，有的人家还带上鞭炮。

清明节上午，族中男丁在长辈的带领下，带上祭品，赶往坟地，按先人的辈分，在其坟前摆上祭品，一一烧纸、磕头。磕头的时候，祭拜者还要叫着先人的称谓祷告，比如：奶奶，孙子给您送钱来了，您要保佑咱家四季平安、幸福美满。如果亲人新丧，祭拜时要痛哭示哀。

烧祭完毕，领头长辈要重申一下先人的称谓和坟头的位置，告诫晚辈将来一定要记清坟头、勿忘祖先、及时祭拜。如果清明期间不修坟祭祖，则被乡里视为不孝。

有些地方，出阁的闺女，清明节期间不许回娘家上坟，民间对此有“清明去上坟，绝了娘家人”的说法。而大部分地区则无此习俗，但是，回娘家祖坟祭拜，须备一份祭品，先回娘家报到，再在娘家亲人陪同下上坟祭祖，不可直接独自上坟。

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