少数民族

端午节既然是我国历史悠久的传统节假日，在长达千年的时间里肯定有他特别的地方被不同地域的人们发明出来，下面我们看看端午节各地都有哪些民俗，有时间我们一起去领略下端午节少数民族的风俗习惯，也好增加些阅历，过端午节也会更有趣哦！

端午节各地都有哪些民俗 端午节少数民族的风俗习惯

端午节采药治百病

在全国许多地方，人们都有在端午这天到野外采集野物以做药物的习俗。

人们往往在太阳出来前到田里、地里采摘车前子、紫花地丁、小麦苗、艾蒿等等，装到箩筐里带回家放在院子里晒干，然后挂起来以后留作药材用，连不能进山采药的老人，也要在村前寨后的田间地头采一些常见的草药备用。在山东安丘，端午的头一天大姑娘、小媳妇要做的顶要紧的一件事就是采集月季花，然后再去山里、河边采摘艾蒿心、桃树心、柳条皮、蜡条皮等。回家将这些都洗净，用清水浸泡在一个大盆中，一满盆姹紫嫣红煞是好看，露天置放于院中干净空阔之处，经过一夜的雨露滋润，第二天清早起来，捞出花草，那水的颜色是极淡极纯的浅蓝，芳香袭人、清香四溢。全家人便从这大盆中倒水洗脸、洗胳膊，据说可以治百病。

端午节演戏酬神

端午节当天及节前数日，徽州各地都要演戏酬神，举行跳钟馗、游旱船（即游龙舟）、游神等活动，寓意驱邪降福，保佑平安。歙县城关一带端午节的迎神赛会尤为古朴热闹，民国《歙县志》载：“城关一带好事者更以钟馗偶像架诸肩，团团旋转于市衢，金鼓随之；人亦燃放爆竹，掷五色小纸块纷飞空中以助兴。”在西溪南，农历四月底就开始演戏酬神；五月二日诸神巡街；端午节当晚五鼓“送圣”，将诸神像、龙舟、旗幡等一起送至河边焚化；演戏也于当晚结束。跳钟馗又称“嬉钟馗”，是一种民间舞蹈，古时是以木偶架在肩上嬉耍。后改为由人扮演。该舞蹈流行于徽州区的岩寺、唐模和歙县堨田、渔梁、朱家村等地，多于端午日在村中巡游表演，有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等剧目。

端午节拉露水青春永驻

除采集各种草药外，在一些地区如山东胶东一带还有一种独特习俗，就是拉露水。

端午节一大早，家家户户都要早早起来。 孩子们带着小毛巾到春草茂盛的地方，用手巾拉草叶上的露水洗脸。 大人则牵着牲口，到沟边夼旁，一边拉露水洗脸，—边看牲门啃嫩草，据说牲口吃了端午带露的嫩草，不得杂病。 旧时，沟夼都归私人所有，平时任何人不得放牲口，但端午例外，不论牲口吃了谁家地堰夼边的草，都不计较。 有些人还把沾湿的毛巾带回家中，给不能出门的老人擦脸、胳膊和脖子等处，说是擦了不会生疮。 有些地方则是到麦地里拉露水，天刚蒙蒙亮，大人们（多数是妇女）便带着孩子来到野外的坡地里。 这时的麦子已有一尺多高，绿油油的一片清新。 大人们用手绢在麦苗或青草上拉来拉去，不一会儿，手绢就湿漉漉的了。 大人便用这被露水打湿了的手绢给孩子洗手、洗脸。 给孩子洗完后，大人也要洗。 特别是妇女们洗得十分认真，据说，用露水洗过的肌肤，会更加细嫩，青春永驻。

端午节药浴避瘟疫

端午这天还有采集百树头烧水洗身以避瘟疫的习俗。所谓百树头子，就是一百多种草木的茎叶。在山东临沂一带，采集百树头子时要一大早就起来，挎个篮子等类的家什，在田野里四下寻找。为了确保能够采集到足够的种类，采集者手里都要拿一根劈开的高粱梃子。采到一种，就在高粱梃子瓤上用指甲掐一下。在太阳出来之前，必须要采够一百种，因为太阳照耀过的草木就不灵光了。由于起得早，通常太阳还未出来之前就已经采够一百种了。把百树头子带回家，捆好，直接放在房顶上晒干或挂在什么地方晾干。而之所以采集这种百树头子，主要是用来给新生儿洗澡。将这些采集晒干的植物放在清水里烧开，做成一大锅药水，就可以给新生儿洗澡了。这种做法其实就是我们现在所说的“中药浴”，应该有其功效在里面。

端午节少数民族的风俗习惯

瑶族的洗浴习俗

在瑶族居住地区，每逢五月初五，男女老幼要到河边去洗冷水澡，或用早晨从山上挖来的章药熬成汤来洗澡。他们认为这样可以不生疾病，延年益寿。另外，瑶族还有端午节供花王的习俗，以析求保护五谷;喷洒雄黄酒，以防虫蛇;吃糯米把，门上挂艾叶。

朝鲜族的运动会习俗

朝鲜族在端午节多开展一些体育运动比赛，以荡秋千、摔跤为主要比赛项目，现在增加了足球、排球、乒乓球及田径比赛项目，使端午节体育运动内容更丰富了。饮食方面，有做艾糕、蒸饼、做小豆包的习俗，喝首蒲酒或浊酒(米酒)，以避邪气。

达斡尔族祭庙的习俗

达斡尔族在端午节各村要集体摊钱买猪祭大庙。先将一部分猪肉煮熟，供献庙祀后，大伙在一起吃手扒猪肉，其余的生肉分给各家各户。主办者每年按户轮流主持。主持者有权享用猪头、下水等。此外，在端午节那天，天刚亮时，到郊外山上采艾篙，回家插到窗棱和箱柜上，人们还用艾篙塞耳朵，认为这样可以驱虫，一年之内不受虫咬。给小孩戴花，室内挂纸葫芦。按习惯，这一天一吃“韭菜合子”。

仫佬族的赶虫保苗习俗

仫佬族在端午节，由鬼师领着，两个人抬着纸船到田间去，鬼师念经巡游赶虫，以祈求禾苗茁壮。另外，节旧期间，还要用茅草包制一种形式特别的三角形粽子，并把这种棕子赠送给嫁出的女儿和外甥。家家户户门上插曹蒲，有的妇女头上还插一枝，以避邪驱灾。

毛南族的防病习俗

毛南族过端午节，在粽子里放姜片，认为这样食用后可以防病。端午那天用雄黄拌酒喝，说是能防百病，还把此药酒点在小孩的额头上，认为这样以后不会“伤风感冒”。这种酒是雄黄酒，只是不加阳光曝晒。这一天还要挖草药泡水洗身，说是能防病;端午节时大门上挂香佛叶，认为这样做百病不会上家门。总之，一切风俗都与防病健身有关。

土族的射箭比赛习俗

端午节是土族进行射箭比赛的节日。箭手所用的弓是牛角弓，箭是木杆铁链，箭尾带有羽毛。比赛以击中靶子次数多寡定胜负。比赛结束，全村女歌手汇聚在村口拦住各箭手的马头，高唱“花儿”欢送，箭手们也以“花儿”歌回谢。

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我们这个大家庭有56个民族，这些民族都是我们的家庭成员，有些民族人多一些，有些民族人少一些，这些都无所谓，只要是家人我们就该好好了解一下。今天我们从少数民族的节日介绍开始，一起来看看少数民族的节日有哪些吧！

少数民族的节日有哪些 少数民族的节日介绍

1、蒙古族：“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行。

2、回族：开斋节、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。

3、藏族：藏历年是藏族人民一年中最重要的节日，此外，还有藏历4月15日的萨嘎达瓦节、7月上旬的雪顿节和沐浴节，以及丰收在望时的望果节等。

4、维吾尔族：肉孜节（开斋节）、古尔邦节、诺鲁孜节等。

5、苗族：苗年、春节、四月八、吃新节、龙船节、清明节。

6、彝族：传统节日是火把节。

7、壮族：比较具有民族特点的节日有中元节、牛魂节（又称牛王节）、三月三歌节和吃立节。

8、布依族：传统的民族节日有过大年、三月三、四月八、六月六、七月半等。

9、朝鲜族：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明）、端午、秋夕（仲秋）五大节日，还有老人节、流头节等。

10、满族：春节、元宵节、二月二、端午节、中秋节等。

11、侗族：春节、端午、中秋、重阳节等。

12、瑶族：节日较多，有大节日、小节日之分：大节日有盘王节（盘王是瑶族人民的始祖、民族英雄）、达努节（达努，瑶语意为不要忘记，是敬奉始祖密洛陀的节日），小节日几乎每月都有。

13、白族：年节、三月街、绕三灵、火把节、渔潭会。

14、土家族：赶年、四月八、六月六、大端午、七月十五等。

15、哈尼族：主要节日有十月年、六月年、尝新节，一些地区也过春节、端午、中秋等节日。

16、哈萨克族：古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节。

17、傣族：泼水节（即傣历新年）、关门节和开门节。

18、黎族：春节、清明节、端午节、中秋节等。

19、傈僳族：过年节、收获节、火把节、中秋节。

20、佤族：春节、播种节（佤历气艾月公历三月）、“崩南尼”、接新水节、取新火、新米节、堆沙节、取新火节、便克节、开门节、关门节、汉历老年、七月半、火把节、中秋节、拉木鼓节等。

21、畲族：春节、元宵节、三月三染乌饭祭祀祖先、清明节、四月八造麦精饭、端午节、中秋节、重阳节、十月祭多贝大王节等。

22、高山族：各地不一，但比较流行的有春节、丰收节。

23、拉祜族：传统节日有新米节、火把节等。

24、水族：端节又称过端，水语叫借端，与汉族春节相似。此外，还有端午节、清明节、七月半、六月六等节日。

25、东乡族：尔德节、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。

26、纳西族：传统节日有白沙农具会、龙王庙会和骡马会等。此外，如春节、清明、端午、中秋、火把节等。

27、景颇族：主要有新米节、目脑节。

28、柯尔克孜族：有肉孜节、库尔班节和诺鲁孜节。

29、土族：春节、端阳节、二月二等。

30、达斡尔族：春节、二月二、端午节、农历正月十六的“黑灰日”等。

31、仫佬族：三年一次的“依饭”（欢庆丰收之意）节、春节、走坡（青年男女进行社交的节日）、牛生日节和后生节。

32、羌族：春节、农历十月初一的年节（羌族以十月为岁首）。

33、布朗族：开门节、关门节等。

34、撒拉族：开斋节、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。

35、毛南族：春节、中元、清明节，分龙节又叫五月庙，是毛南族特有的节日。

36、仡佬族：春节和八月节等。

37、锡伯族：春节、清明节、端午节等。

38、阿昌族：泼水节、开门节、关门节、会街节等。

39、普米族：大过年、大十五节、转山会、尝新节。

40、塔吉克族：肉孜节（开斋节）、台合木兹瓦司脱节（又叫播种节）、兹完尔节（又叫引水节）、巴罗堤节（巴罗堤、即八月）。

41、怒族：春节、鲜花节、祭谷神、祭山林节。

42、乌孜别克族：古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节。

43、俄罗斯族：复活节、圣母圣诞节等。

44、鄂温克族：敖包会、那达慕、米阔鲁、春节等。

45、德昂族：泼水节、关门节、开门节、做摆等。

46、保安族：开斋节（也叫尔德节）、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。

47、裕固族：因信仰喇嘛教格鲁派（黄教），宗教节日是他们的主要节日。传统节日除“点格尔汗”仪式和定期的宗教节日外，还有春节。

48、京族：最隆重的节日是唱哈节，其他节日与汉族基本相同，有春节、清明节、端午节、盂兰节、中秋节等。

49、塔塔尔族：肉孜节、古尔邦节和撒班节（犁头节）。

50、独龙族：卡雀哇（独龙语，皇节之意）是独龙人一年中惟一的节日。

51、鄂伦春族：主要有春节，也过端午节和中秋节。

52、赫哲族：春节、元宵节、“二月二”吃猪头等。

53、门巴族：“达娃觉尼巴洛沙”、“达娃当巴洛沙”和“雀可节”（即望果节）。

54、珞巴族：藏历年、洞更谷乳木节、旭独龙节等。

55、基诺族：特毛且（过年）、新米节等。

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肉孜节是什么节日?对于少见的中国传统节日，我们都认为是少数民族的节日，肉孜节也确实是如此，不过若换种说法，也就是知道肉孜节又称什么节，我想你一定知道肉孜节是什么，肉孜节是什么少数民族的节，不信就随一起去看看吧。

肉孜节是什么节日

“肉孜节”又叫“开斋节”，是伊斯兰教的两大节日之一(另一外一个重大节日是“宰牲节“)。时间在伊斯兰教历的10月1日。穆斯林在莱麦丹(第9月)全月斋戒，斋月最后一日寻看新月，见月次日开斋，即为开斋节;如未见新月，则继续封斋，节期顺延，一般不超过3天。

肉孜节是什么少数民族的节

肉孜节又称为开斋节，开斋节是伊斯兰三大宗教节日之一，它是我国维吾尔族、回族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、保安族等少数民族穆斯林共同欢度的节日。

肉孜节又称什么节

开斋节是阿拉伯语“尔德费图尔”的意译。新疆地区突厥语系的穆斯林称其为“肉孜节”。“肉孜”是波斯语，意思是“斋戒”。宁夏部分地区的回族穆斯林则称它为“大尔德”;甘肃、青海和东部地区的一些回族穆斯林也称其为“过年”。

对开斋节在各地尽管称谓不同，但实际就是一次规模盛大、礼义隆重的宗教文化节日，其隆重程度犹如汉族群众的春节，藏族同胞过藏年。开斋节前夕，外面工作的、做买卖的、出差的穆斯林都要提前赶回家中，与家人共度美好节日。

各族肉孜节的区别

从称谓上讲，维吾尔族称开斋节为“肉孜节”，“肉孜”是波斯语，意思就是“斋戒”。宁夏部分地区的回族穆斯林称它为“小尔德”，甘肃、青海等地的回族穆斯林称它是“过年”。

维吾尔族

节日的清晨，成年男性穆斯林净身更衣后就成群结队地去清真寺做礼拜，在阿訇的带领下叩首、跪坐、诵戒言。礼毕，互相祝贺节日，举行庆祝活动。妇女们梳妆打扮后，也聚集在清真寺附近或郊野做礼拜。节日里，家家户户都打扫得千干净净，主人将各自制作的风味面点及奶茶、桃仁、杏干、葡萄干、蜂蜜等一并摆上餐桌，招待亲友和客人。人们见面互致“萨拉姆”(问好的意思)。有的走亲访友，互赠馓子、油香(类似油饼)或包吾尔撒克(油炸果子)等;有的全家外出游玩，汇集在一起唱歌跳舞;有的游坟扫墓，祭奠先人。此节一般为一天。

哈萨克族

哈萨克族牧民由于逐水草而居，封斋月大多数很难到清真寺聚礼，一般都在毡房或地上铺一块布，面朝西方礼拜。斋戒期满后，哈萨克人迎来肉孜节。一大早，成年男性哈萨克人净身之后，由阿訇召集到山坡山坳或水溪草坪上进行礼拜。礼毕，大家相互祝贺节日。

节日里，每家都要准备丰盛的食品。男女老少皆穿戴一新，人们骑着马成群结队地互相拜年。第一天往往是男子出门拜年，女子在家招待客人。第二天是女子外出拜年。第三天是晚辈给长辈拜年。节日的第一天，牧区很多地方还要举行叼羊、赛马等娱乐活动。自古以来，哈萨克人过肉孜节就像过古尔邦节一样要过三天。中华人民共和国成立后，逐渐形成只过一天肉孜节的习惯。

柯尔克孜族

节前，家家户户的男女老少一齐行动，清扫庭院、畜圈，晒洗被褥，准备节日食品。

节日的清晨，老年男子先到清真寺举行会礼。待仪式完毕，人们再互相登门拜年。还有很多人去坟地念经祈祷，以缅怀先人。回到家里，要宰羊和准备丰盛的食品招待来客。

这一天，人们成群结队地相互拜年，并举行各种娱乐活动。有些柯尔克孜族居住区还有独特的节庆习俗。如小伙子路遇姑娘可拦住去路，请她唱歌跳舞，一直到姑娘答应了自己的要求或赠送手帕和礼物后放行，这些给节日增添了乐趣。

塔吉克族

塔吉克族过肉孜节，既做肉孜节的礼拜，也相互拜年，但却不封斋。其根源在于：塔吉克人信守伊斯兰教什叶派伊斯玛仪教派的教义，而是否“封斋”恰恰是伊斯兰教逊尼派与什叶派(主要是伊斯玛仪教派)之间分歧之所在。据说，塔吉克人认为“封斋”是为了洗清罪过。塔吉克语里，“封斋”是“封日”或“打发日子”之意，即如何度过这一天和那40天，这表明塔吉克人是不封斋的。因此，他们过肉孜节也较为简单。

塔塔尔族、乌孜别克族

塔塔尔、乌孜别克族穆斯林十分热情好客，斋月里吃斋饭时，对亲友、邻里都热情相邀。此时，即便是过路的人，到任何一个不相识的人家做客，也会受到主人的盛情款待。到了斋月的最后一天，当看到新月以后，次日迎来开斋日。按传统习俗，人们要欢度3大的节日。当天清晨，男性穆斯林要沐浴净身，到清真寺举行集体礼拜。节日里，亲戚邻里相互拜访，欢聚一堂。每个家庭都准备了十分丰盛的节日食晶，热情招待来客。

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三月三是我国少数民族的一个重要节日，这里的三月三具体时间是指农历三月三，少数民族们会在这天聚集街头唱歌表演，是为踏青歌节，不少民族也有着祭祖的习俗。三月三习俗活动虽然差不多，但是不同少数民族过三月三的风俗还是有自己的特色的，那么到底是哪些少数民族过三月三呢?想知道三月三是哪个民族的节日，就来看看的介绍吧。

三月三是哪个民族的节日 哪些少数民族过三月三

三月三是壮族、汉族、瑶族、侗族、苗族、布依族、畲族、黎族、土家族等少数民族的传统节日。

三月三节日介绍

三月三是中国汉民族和多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日。不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日、上巳节设立“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。

“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

不同民族过三月三的风俗

1.壮族

多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

2.侗族

多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

3.布依族

于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

4.黎族

称三月三为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称它为谈爱日。关于它的来历，有个美丽的传说故事。

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日，人们称它为谈爱日，与海南苗族节日相同。传说，上古洪水时期，兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业，他们决定分头寻找其他人，并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方，每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。

5.土家族

土家族的三月三，则是土家族的情人节了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。

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今年临近高考，关于少数民族高考加分的政策历来就备受关注，有些人认为现在少数民族不应该加分，有些人认为少数民族应该加分。那么高考加分的少数民族有哪些呢？下面我们就来看看哪些少数民族高考可以加分，还有关于少数民族加分的政策一并送上。

高考加分的少数民族有哪些 哪些少数民族高考可以加分

55个少数民族可以加分

1、壮族 2、藏族 3、裕固族 4、彝族 5、瑶族 6、锡伯族 7、乌孜别克族 8、维吾尔族 9、佤族 10、土家族 11、土族 12、塔塔尔族 13、塔吉克族 14、水族 15、畲族 16、撒拉族 17、羌族 18、普米族 19、怒族 20、纳西族 21、仫佬族 22、苗族 23、蒙古族 24、门巴族 25、毛南族 26、满族 27、珞巴族 28、僳僳族 29、黎族 30、拉祜族 31、柯尔克孜族 32、景颇族33、京族 34、基诺族 35、回族 36、赫哲族 37、哈萨克族 38、哈尼族 39、仡佬族 40、高山族 41、鄂温克族 42、俄罗斯族 43、鄂伦春族 44、独龙族 45、东乡族 46、侗族 47、德昂族 48、傣族 49、达斡尔族 50、朝鲜族 51、布依族 52、布朗族 53、保安族 54、白族 55、阿昌族

其中六少民族（基诺族、珞巴族、门巴族、赫哲族、鄂伦春族、独龙族 ）可以加20分，其余少数民族加10分。

高考少数民族加分制考生可加20分的情况如下，边疆及执行边疆政策县的少数民族考生加20分。汉族考生加20分(指土生土长或随父母到边疆，户口、上学逆推连续十年以上，现仍在边疆的考生)。

高考少数民族加分制度中，高中阶段在内地上学的相对减少10分;各州(市)人民政府确定的内地高寒贫困山区的少数民族考生加20分。

高考少数民族加分政策及分配

民族自治地区用本民族语文授课的高等学校或专业（类）招生，由自治区或省招生委员会自行命题，组织考试。

用本民族语文授课的高级中等教育毕业生，报考用汉语文授课的高等学校，在参加全国统考时，汉语文由教育部另行命题，不翻译成少数民族文字，并用汉文字答卷；其他各科（包括外语试题的汉语部分）可翻译成本民族文字，用本民族文字答卷。有关省、自治区在考汉语文的同时，也可以考少数民族语文，并负责命题（试题、答案及评分参考报教育部备案）。汉语文和少数民族语文的成绩分别按50％计入总分，但汉语文成绩必须达到合格水平，方能录取。

有下列情形之一的考生，由省级招生委员会决定，可在高等学校调档分数线下适当降低分数要求投档，由学校审查决定是否录取。同一考生如符合多项降低分数要求投档条件的，只能取其中降低分数要求幅度最大的一项分值，且不得超过20分。

（1）边疆、山区、牧区、少数民族聚居地区的少数民族考生；

（2）归侨、华侨子女、归侨子女和台湾省籍考生；

（3）烈士子女。

高考少数民族加分有哪些政策

1、八省区少数民族无条件加分

首先我们看到第一大类省区，这些省区对少数民族考生加分没有附加任何条件，属于无条件加分。包括北京、天津、安徽、上海、江苏、浙江、河南和湖北共8个省区。在这些省区只要是少数民族就可以获得加分，对是否居住在少数民族聚居区不做要求。

2、山西省少数民族全部不加分

其次我们看到第二类省区，只有一个山西省。山西省对少数民族考生不加分，仅执行同等条件下优先录取的政策，也不区分少数民族聚居区。

而后我们看到第三大类的省区，这些省区根据教育部文件的规定，在执行少数民族加分政策时采取了根据聚居地点区别对待的规定。包括河北、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、福建、江西、山东、湖南、广东、广西、海南、重庆、四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏和新疆共22个省区。由于各省少数民族情况很不相同，因此采取的政策也有很大的区别。但是这些省份基本上采纳了教育部规定，本省“边疆、山区、牧区、少数民族聚居地区少数民族考生”享受到加分照顾。

3、河北、山东和陕西少数民族加分政策根据聚居区区别对待

其中河北、山东和陕西的规定最简单。河北省少数民族自治县的少数民族考生增加10分，散居的少数民族考生增加5分。山东省规定山区、湖区、海岛、少数民族聚居地区的少数民族考生加10分。

4、更多的少数民族聚居省份的民族加分由民族种类以及居住区域确定

而更多的省份由于少数民族种类以及居住区域的复杂性，其少是民族加分政策也非常复杂。以广西为例，不得不用大篇幅的文字做出规定：

在全区范围内(除南宁市、柳州市、桂林市、梧州市、北海市等5市的城区外)，对瑶族、苗族、侗族、毛南族、仫佬族、回族、彝族、京族、水族、仡佬族等10个世居少数民族的考生，总分降低20分。

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简笔画是通过目识、心记、手写等活动，提取客观形象最典型、最突出的主要特点，以平面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法，表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。今天和学习一下少数民族简笔画怎么画吧，以下是少数民族的简笔画步骤图解教程，一步一步画好可爱的少数民族简笔画。

少数民族简笔画怎么画 少数民族的简笔画步骤图解教程

1、先画头和帽子。

2、再画衣服和手 双手背在背后，画裤子和脚。

3、衣服上加上条纹。

4、帽子顶和衣服部分涂黄色，衣服主体涂红色。

5、条纹用蓝色和紫色，帽子和衣袖上的条纹涂橙色，帽子剩余的涂上绿色，头发涂黑色。

6、嘴巴涂红色，衣服底下的条纹和裤子涂紫色，鞋子涂灰色，皮肤涂淡黄色就完成了。

以上是整理的“少数民族简笔画怎么画，少数民族的简笔画步骤图解教程”内容，希望能够给大家带来帮助。

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