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是一个2020/4/1 16:11:21 |
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作为一个全国性的祭祀节日，清明的地位是非常重要的。那么多个传统节日，只有少数几个节日被我们熟知，曾经的寒食节到现在也逐渐没落，现在人们说起寒食节则认为，寒食节和清明节是一个节日吗？其实并不是这样的，我们下面来看看寒食节和清明节的关系。
寒食节和清明节的关系 寒食节和清明节是一个节日吗
寒食节
寒食节和清明节不是一个节日，它们因为时间接近也被混为一谈。寒食节最初确定在隆冬季节，后来又演变为清明节令期间。由于寒食节的许多活动内容要在清明节期间进行，久而久之，寒食节名称逐渐被清明节替代。
早期寒食节和清明节之间的特殊联系对于清明节有着极大的影响。到唐代时，寒食节与清明节还都是相连的，两者共同构成当时全国性的大节日。到了宋代，节俗重心开始发生倾斜，原本属于寒食节俗的扫墓之俗转移到了清明节的身上，这时清明节的地位就得到了质的提升，一跃成为中国传统的大节日之一，寒食节的节俗也渐渐融入到了清明节之中。但我们也应当看到，正是因为有了寒食节为清明节提供的诸多文化基础，清明节才能在今后的发展中后来居上，最终形成了今天我们所熟知的清明节。
首先，寒食节与清明节本属一家
就清明节而言，在唐以前作为八风之一的清明风、作为二十四节气的清明节气，对于清明节的产生就是一种文化上的正面积累。但同时我们也应该注意到一个更为重要的文化基础，它就是寒食节。原因其实很简单，寒食节有着悠久的历史，伴随以各种打动人心的传说，如有关介子推的传说;加之其奇特的节俗，如禁火、吃冷食等等，这些因素无疑使它能在民间得到更为普遍的传播。清明节因为以有广泛群众基础的寒食节作为依靠，并且在发展过程中不断吸纳寒食节的节俗，才能后来居上，成为直到今天仍影响巨大的重要节日。从这个意义上讲，我们甚至可以说，没有寒食节的辉煌历史，清明节就不可能有像今天这样巨大的影响力。在这里不妨打个比方，清明节就好像是站在了寒食节这样一个巨人的肩膀上，我们对它的仰望，其实都是拜寒食节这个默默在底下支撑着的巨人所赐。从这个角度上看，清明节的确是有幸与寒食节相伴的节日。
其次，清明节的节日文化源于寒食节的
在唐代，有一种节俗被引进寒食节当中，那就是祭祖扫墓的节俗。当时这一节俗的引入，是唐王朝出于对政治因素的考虑，希望以这种孝道观念，来引导民众尊崇封建教化准则，即以此培养人民忠孝的观念。而这种节俗促使寒食节与中国古代主流文化思想—祖先崇拜的思想直接联系在一起。这就为寒食节的节俗文化传播打造了坚实的基础。正如我们后面所要认真分析的那样，清明节的主要节日品格，正是建立在对于寒食节扫墓习俗的继承这一基础上的。清明节的真正的生命力也源于此。
再次，清明节还继承了寒食节的其他节俗
再此列举一些，如郊外踏青、放风筝、打秋千、插柳戴柳、斗鸡、拔河等节俗，都是和寒食节俗有着直接关系的。寒食、清明本就是一家，纵观古代任何大的节日，彼此间都是存在一定的联系和影响力的，这些节俗受某时某地影响的特征性很明显。举例来说，插柳戴柳这种节俗的产生就对季节有着明确的要求，试想若是寒冬腊月，柳树尽是枯枝，那又如何插戴?对于以上提到的清明节俗，在后文还会专门进行讲解，在这里先不作赘述。只需明确清明节其实还继承了寒食节的其他节俗就可以了。
今日立冬，大家都说要吃饺子，而我们熟知的吃饺子节日中有一个叫做冬至，立冬冬至听着就很相似，那么冬至和立冬是一个节日吗?立冬冬至又是什么意思啊?立冬和冬至同是二十四节气，也是冬天的节气，不过它们是不一样的，那么立冬冬至有什么区别呢?请看以下的详细介绍吧。
冬至和立冬是一个节日吗
冬至和立冬不是一个节日，不过同属于冬天的节气。
立冬，是二十四节气之一，也是干支历戌月的结束以及亥月的起始;时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。
冬至日一般都在公历的12月21日或12月22日这两日。因为冬至并没有固定于特定一日，因此和清明一样，被称为“活节”。
立冬冬至是什么意思啊
立冬是什么意思
立冬意义：万物收藏，归避寒冷
“立冬”节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。
冬至是什么意思
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日，23日之间。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。
冬至一直排在二十四个节气的首位，有“冬至大如年”的说法，称之为“亚岁”。从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政。民间歇市三天，欢度节日。其热闹程度不亚于过年。
古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节，表示年终有所归宿。闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日，因为这一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不认祖宗的人。
冬至这一天是一年中最长的一夜，许多人家利用这一夜，用糯米粉做"冬至圆"，为了区别于后来的春节前夕的"辞岁"，冬节的前一日叫做"添岁"或"亚岁"，表示"年"还没过完，但大家都已经长了一岁。
古语有云："十月一，冬至到，家家户户吃水饺。"可见冬至吃饺子已经是必不可少的风俗。"医圣"张仲景曾任长沙太守，辞官回乡后，看到乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。因而命其弟子搭台筑灶，把羊肉和驱寒药材放在锅里熬煮，然后捞出来切碎，用面包成耳朵样的"娇耳"，煮熟后，分给来求药的人吃。人们吃后，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着"娇耳"的样子，包成食物，便叫"饺子"。
立冬冬至有什么区别
一、时间不同含义不同
立冬是一年中冬季的开始
立冬，作为冬季的第一个节气，于每年的11月8日前后，太阳到达黄经225°时开始。由于我国南北纬度之差，故真正意义上的冬季，并非都以“立冬”为准，而是以连续几天气温低于10℃为冬季。但在传统观念中“冬”即“终也”，结束之意。
立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。立冬期间，汉族民间以冬至为冬季之始，需进补以度严冬的食俗。立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。
冬至是北半球白昼的减少
冬至是中国农历中一个重要的节气，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的公历12月21日至23日之间。
冬至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最南端，几乎直射南回归线(南纬23°26‘)。冬至这一天北半球得到的阳光最少，比南半球少了50%。北半球的白昼达到最短，且越往北白昼越短。
二、气候特点不同
立冬气温下降快冷空气临来
我国幅员辽阔，南北纵跨数十个纬度，因而存在南北温差。但立冬之后南北温差更加拉大。11月，我国的青藏高原大部、内蒙古和黑龙江的北部地区，平均温度已达-10℃左右。最北部的漠河和海南省的海口，两者的温差可达30℃-50℃之多。北方的许多地方已是风干物燥、万物凋零、寒气逼人;而华南仍是青山绿水、鸟语花香、温暖宜人。
冬至南方温度只有6℃至8℃左右，开始“数九”的第一天
天文学上把冬至作为冬季的开始，这对于我国多数地区来说，显然偏迟。冬至日是一年中白天时间最短的一天。从气候上看，冬至期间，西北高原平均气温普遍在0℃以下，南方地区也只有6℃至8℃左右。另外，冬至开始“数九”，冬至日也就成了“数九”的第一天。
三、民间习俗不同
立冬补冬：饺子、鸡鸭鱼肉、羊肉炉、姜母鸭
中国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。
在中国北方，特别是北京、天津的人们爱吃饺子。因为饺子是来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交，故“交”子之时的饺子不能不吃。而在南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉。在台湾立冬这一天，街头的“羊肉炉”、“姜母鸭”等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。
冬至进补：饺子、赤豆糯米饭、九层糕、冬节圆
各地在冬至时有不同的风俗，但多数地方有冬至吃饺子的习俗。在江南水乡，在冬至之夜，全家欢聚一堂吃赤豆糯米饭。在台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，而广东潮汕的则有吃冬节圆的习俗。
就广东人来说，冬至这一天，会全家团聚吃团圆饭，不但做些大鱼大肉的荤菜，还煮些素菜，凑够九碟菜肴，有时还加上生果、烧酒和点心等，用来祭拜祖先。
很多国家的名字比较相似，所以我们经常会把它们弄混。例如，印度和印度尼西亚，很多人觉得它们是同一个国家，那么，到底印度尼西亚属于印度吗?印度尼西亚和印度是一个国家吗?印度尼西亚和印度有什么关系呢?一起来了解。
印度尼西亚属于印度吗 印度尼西亚和印度是一个国家吗
印尼和印度尼西亚是同一个国家，印尼是印度尼西亚的简称。印度和印尼是两个国家。
印度共和国(英语：Republic of India)，简称印度。
位于南亚，是南亚次大陆最大的国家。领土东北部同孟加拉国、尼泊尔、不丹和中国接壤，东部与缅甸为邻，东南部与斯里兰卡隔海相望，西北部与巴基斯坦交界。
东临孟加拉湾，西濒阿拉伯海，海岸线长5560公里。也是一个由100多个民族构成的统一多民族国家，主体民族为印度斯坦族，约占全国总人口的46.3% 。
印度尼西亚共和国(印尼语：Republik Indonesia，英语：Republic ofIndonesia)，简称印度尼西亚(Indonesia)，印尼就是印度尼西亚的简称。
是东南亚国家，首都为雅加达。与巴布亚新几内亚、东帝汶和马来西亚等国家相接。
由约17508个岛屿组成，是马来群岛的一部分，也是全世界最大的群岛国家，疆域横跨亚洲及大洋洲，别称“千岛之国”，也是多火山多地震的国家。
面积较大的岛屿有加里曼丹岛、苏门答腊岛、伊里安岛、苏拉威西岛和爪哇岛。
印度和印度尼西亚有什么关系?
之所以看起来有关系，是因为它们的中文名字接近，但是中文是用英文名造出来的。印度尼西亚的英文是 Indonesia, 而印度的英文是India。这两个国家的名字中文写起来虽然差不多，但英文名发音其实不一样，印尼的发音更接近于“印多尼兹亚”，而印度的发音则接近于“印地亚”。说白了，翻译引起的歧义。
中国人自古就喜欢“下南洋”谋生，而印度尼西亚(简称印尼)就是下南洋的主要目的地之一，所以印尼的华人华侨非常多。印尼最有名的“娘惹”就是华人和当地人生的女孩子的名称。当然，印尼的排华也比较严重。印尼现在的总统是维多多(左二)，他的女儿(右一)出嫁时，印尼曾经对全国进行电视直播，同时还雇佣了50辆三轮车来接送客人——因为三轮车是印尼的主要交通工具之一。
印度是我们的邻邦，位于南亚，首都为新德里，人口仅次于中国。我国人对印度比较熟悉，那是一个盛产美女和宝莱坞歌舞影片的国度，同时还因为经常他们时不时有“高温热死人” 和 “女子因没有嫁妆被夫家打/死”的新闻传出。印度最著名的景点就是泰姬陵。但印度同时也是一个对单身游客自由行比较危险的国度，所以最好不要独自一人去印度自由行，特别是单身女生。
印尼是东南亚国家，首都为雅加达，大概由约一万多个岛屿组成，是马来群岛的一部分，也是全世界最大的群岛国家，号称“千岛之国”。因为岛多，所以这个国家火山多，地震也多。我国游客最熟悉的巴厘岛就是印尼最著名的旅游地。位于巴厘岛的阿贡火山曾经一度喷发，浓烟和火山灰遮天蔽日，使巴厘岛机场不得不关闭了一段时间，影响到了这个地区的旅游业。
如果非要给这两个国家扯上一点关系的话，那就是这俩都曾经是东印度公司的殖民地。
我说秋天是一个灿烂的季节，五彩斑斓的光影世界，秋叶也能像花朵一样的绽放，满山红叶似彩霞扑面而来。还有立体声的循环播放，秋风簌簌在林间穿梭星星点点的桥在你心上。这样的季节你喜欢吗?描写刚刚入秋的句子就在这里等你。
描写刚刚入秋的句子 我说秋天是一个灿烂的季节
描写刚刚入秋的句子 我说秋天是一个灿烂的季节
1、走在回程路上，秋风习习，街道两旁的马路上，布满了一地秋落的黄叶，金灿灿的落叶在地面上耀出一种凄美的色彩。微风吹过，无数离枝黄叶纷纷扬扬飘落尘埃，空中弥漫着萧瑟的寒意。我被这凄境感染了，心中掠过淡淡地伤感与苍凉。
2、秋雨，是寂寞的、孤独的，却——又是充满希望的。这时的雨，将落叶掩埋，将惆怅隐藏，带来的是希望与活力。
3、秋雨在一流清冷的秋水边，一棵憔悴的秋柳里，一条怯懦的秋枝上，一片将黄未黄的秋叶上，听他亲亲切切喁喁唼唼，私语三秋的情恩情事，情语情节，临了轻轻将他拂落在秋水秋波的私晕里，一涡半转，跟着秋水流去。这秋的私语，秋的情思情事，情诗情节，已掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，跟着秋水流去。
4、无情的秋雨吹打在窗棂上，溅落了一身的雨滴，看窗外池塘边，碧天的荷花散落一地，落红不是无情物，化作春泥更护花，秋雨无情，雨打清荷，花落谁家
5、夜雨潇潇，金风细细，叶叶梧桐坠。躺在床上，聆听窗外的雨声，如歌般美妙，如诗般惬意，好似行云流水，又宛似一位娇滴滴的姑娘在窃窃私语。这是秋雨吗?是，它是。但它不再是那令人忧愁的秋雨，而是充满希望的。就像生命一样，有伤心也有快乐。这条路上也许风景凄清，但也许下个转折口，将会看到一个全新的景色：微雨朦朦，烟云笼罩，小径红稀，芳野绿遍，翠叶藏莺，朱帘隔燕……
6、一年四季，往往在诗人的笔下，秋，是最凄凉不过的了。萧瑟的寒风，随风飘零的落叶，激发了忧伤的情感及澎湃心恬的狂潮。徐志摩笔下所流淌出的秋天私语，惆惆怅怅。昔日的情思，又从心底涌出，昨天的欢愉，今天的回忆，昨天的哀伤，今天的惆怅;昨天的一眸一笑，今天的丝丝苦味……秋天是离别的季节，亦是回忆的季节……
7、一片树叶落在我的脚前，以未尽枯黄的面容，匍匐的姿势，悲哀地完成了流浪的旅途。
8、幽静的树林间，风儿卷枯黄的叶子擦过我的肩头，虽然我已看不见那曾经的脚印，但我还可以听到那树叶发出幽幽的回音，虽然前方目标茫然，但前方依然铺满叶子，我愿与你同行。
9、悠长的小路在寂静的树叶中蔓延，秋风卷着微微泛起红的枫叶轻轻落在树林间，不一样的轨迹，但有一样的宿命，生命的琴弦由自己去弹奏，每一道音符的奏响都要用一生的时间，悠然脚步踏过铺满乡间的小道，蓦然回首，不见那曾经有过的脚印，风儿飒飒轻抚着，飘然的身影且且远…
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10、院子里，几棵不知名的树，似乎违背了花开的规律，开满了淡红色的花，一簇簇地，在少有绿叶点缀的枝条上毫无顾忌的盛开着，开的那么自信、那么灿烂与张扬，自信地胜过天边的彩霞。秋季赏花更为另一番的惬意，虽没有春天里百花齐艳的争宠，却在万木寂寥的时分暖了枝头，在悲凉的季节里弥漫清香。
11、秋天的气息已划过脸颊，爽朗中夹裹着丝丝凉意，而今年的秋天却无落叶纷飞、清凉萧瑟之感，也许是自然的季节仍未到深秋时分，也许是自己的心景逐已越过落叶纷飞的萧景，恬静地迷恋着硕实金秋的美。
12、秋风瑟瑟，静夜凄凄，残月孤星，黯然伤神。独依窗前，回首往事，历历在目。揪心的痛，撕扯着一颗孤独的灵魂，斑斑伤痕，无情的剥落。
13、秋并不漫长，故乡的秋总是悄无声息的到来，却是匆匆的流逝，每逢秋季身在家乡的我能感觉得到只是一点冷清、孤寂罢了，大地没有夏日那充满火热的热闹时节，有的只是几棵光秃秃的树干，几片残花碎瓣而已，再加上那条早枯竭的溪流，变算得是一幅荒凉的秋景图吧。
14、秋，独自一人去郊外散步，落叶扬扬洒洒，铺满了小路。“枯藤老树昏鸦”，连那鸟儿也充满了忧愁，周围一片寂静。忽然有一种莫名的伤感索绕心头、魂牵梦绕。蓦然回首间，觉得脸上湿湿的，抬头仰望。噢!是雨!是秋雨!却又觉得这秋雨焉知我心?不免又怅恨万分。
15、但，唯有秋雨，未雨绸缪，怅若久之，缥缈不定，捉摸不透，无时似有时，有时似无时。秋，往往伴随着惆怅、忧愁、寂寥的情感，惹得那秋雨也有几丝哀愁
16、窗外，淅沥沥的下着小雨，秋雨霏霏，秋意萧瑟。让我不由得发出人生若只如初见，何事秋风悲画扇的感慨，若你我今生无缘，何苦要相识相知。连绵的秋雨仿佛是我的心雨，散落的雨滴，滴答在你的脸颊。我仿佛看到一袭红衫，手扶瑶琴，轻拨着心曲，而我却轻摇折扇赋诗低吟。杨柳岸晓风残月，此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情更与何人说。
17、“春花秋月”，虽说中秋佳节月亮最为圆满，象征着团圆与幸福，洒下的依然是遍地的银辉，让人油生点点清愁;秋季也是金收时分，五彩斑斓的色彩仿佛让人置身在一幅巨大的油画世界里，微风中摇晃树叶抖落的碎光，写下了迷人诗意的浪漫。秋季拥有色彩斑斓的浪漫，也拥有金秋成熟之美，而落叶飘零的悲凉却也是人生情绪低落的象征。
18、秋，总以一种独特的方式展示着他的风韵与华姿，在这个多愁善感但又刻骨铭心的季节里，我们尽情享受着似水的年华。万千思绪顷刻间化成烟雾，留下的只有似曾相识的记忆。
秋天的经典诗词
秋天的经典诗词
天净沙秋思
元代：马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
译文
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
秋词
唐代：刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
译文
自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空，一只鹤凌云飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
说起元宵节小编只有一个不满意的地方那就是不放假！除此之外都挺好的，尤其是元宵节丰富多彩的故事回味起来也是别有一分风味，总之元宵节是一个有故事的节日，也是一个有内涵的节日。今天我们就来看看2020元宵节是几月几日？还有元宵节的故事捎上哦！
2020年元宵节是1月8号，星期六
农历正月十五
元宵节可以追溯到汉文帝期间，距今也就2000多年的历史。相比于哪些动不动就要追溯到上古神话时期的春节、腊八节、中秋节来说还是算年轻的。节日虽然年轻，但是流传下来的故事可不少，吕后之乱、破镜重圆都是与元宵节息息相关的故事。
元宵节的由来就是一段历史大戏
相传，吕太后斗赢了戚夫人将儿子刘盈扶上帝位，自己当了太后还不安稳直接将儿子架空成了一个傀儡皇帝，将大权斤数握在自己手里，还大肆任用吕氏一族，排除异己。后来吕氏死了，吕后一族想要谋反，在正月十五这天吕后一族也被灭了，于是当时的汉文帝就在一天庆贺平定吕氏之乱，后来汉武帝就将这天定为了元宵节。
破镜重圆也是关于元宵节的故事
在五代十国的南陈时期，有一个南陈的昌乐公主与驸马徐德言相当的恩爱。在南陈被隋朝攻陷之前，他们将一面铜镜打碎成两半，两个人各执一半作为彼此以后的相见的信物，并且约定以后再元宵节这天在灯市上买镜子传递信号。后来国破公主被杨素收入府中做妾，在第二年的元宵灯市上，曾经的驸马徐德言果然看到有一个老头在卖一个破镜子，但是因为价格高昂没有人买。于是徐德言就在破镜上题诗一首“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”后来杨素知道了两人的故事之后决定成人之美，他们夫妻才终于破镜重圆。
中元节鬼节七月半是一个节日吗?今天我们就来看看中元节有哪些别称。农历七月十五被称为“中元节”，是我国的传统的祭祀节日之一，和清明节和寒衣节并称为中国三大鬼节。传说中元节的时候地府放出全部鬼魂，民间普遍祭祀鬼魂，不仅祭祖也会举行普度仪式，超度亡魂。
中元节鬼节七月半是一个节日吗 中元节有哪些别称
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中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，是中国民间最大的鬼节。
中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三宫神祗。据说天宫生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地宫生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水宫生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。
中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。传说中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度，中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们旱日安息。在法事中，他们不单只超度亡魂，而且更为无主孤魂和那些为国捐躯，战死沙场的死难者施予救济。而在法事中得的香油钱，主要是用作购买祭品之用。
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按佛教典故，关于“盂兰节”的起源，有着以下一个典故：相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。目连看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，目连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉释迦牟尼，佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是目连就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼节的风俗。
中元节鬼节七月半是一个节日吗 中元节有哪些别称
古时候经典的鬼故事：荒冢疑案
山东省某县有一个妇人，讲述这件事的人忘记了她的名字。一天傍晚，她从娘家回来，骑着一头黑驴。她的弟弟背着包袱，跟在后面。
路途中经过一座山，妇人想小解，就让她的弟弟牵着驴在山路边等着，自己一个人往树林深处走去。走了一段路，看见一座坟墓，周围有青松围绕，四边有怪石竖立，地方显得幽静偏僻。
妇人在这里小解后整理衣服，忽然发现自己的裤子不见了，找遍四周，没有找到。幸好还有外衣遮蔽身体，匆匆忙忙地骑驴回家。
妇人把这事悄悄告诉了丈夫，丈夫吓得面色如土，急忙说道：“我知道了，我知道了!”摆手让妇人别再提这事。妇人不敢说话，始终弄不明白怎么回事。
到了夜里，夫妻二人关上门休息。丈夫很快入睡，鼾声如雷。妇人却心中害怕，睡不着。忽然听到巨大响声，好像大石头落到了床上，床被震动。妇人呼喊丈夫，没有回应。
点上灯烛一看，只见丈夫的胸口上牢牢地插着雪亮的一把匕首。妇人吓得大声哭叫，家里人都跑过来，妇人打开门。众人检查了门窗，没有人进来的痕迹，怀疑丈夫是妇人所杀，就报告了官府。
县令让衙役拘来妇人询问。从丢失裤子开始，妇人就把发生的事说了一遍。县令率领众衙役带着妇人去丢失裤子的地方查看，确有一座坟墓，外部看来，并没有什么异常。
找来墓主询问，墓主说：“有一个女儿夭折，葬在这里快十年了，平常会派人来扫扫墓，其它的事都一无所知。”县令告诉他发生的事情，并要开墓查看，墓主争辩，表示不愿意，在县令的训斥下才勉强同意。
挖开墓，打开棺材，里面竟然没有女尸，却是一个少年和尚，光着上身仰躺在棺材里，下身穿着一条红裤子，正是妇人丢失的那条裤子。
和尚胸口上插着一把锋利匕首，匕首周围的血迹还是湿的，好像刚刺入不久。众人都大惊失色。
对周边寺院查访，都说没有这个和尚，也没有人来提供有关和尚的线索。这件事如此怪异，始终没有合理解释，于是成了疑案。(清李庆辰《醉茶志怪》卷二《疑案》)
