被称为

我们常看到一些新闻报道将广州称为“羊城”，而每座城市的别称都是一定由来意义的。那么，广州为什么叫羊城?广州被称为羊城的原因是什么呢?这说来就话长了，与一个传说故事有关，下面小编就来为您讲述着这个故事。

广州为什么叫羊城 广州被称为羊城的原因

传说广州最早的地名为“楚庭”(或“楚亭”)。现在越秀山上的中山纪念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻着“古之楚亭”四字。不少史籍将“楚庭”视为广州的雏型，是广州最早的称谓，距今已有2847年。

传说有五位仙人，身穿五彩衣，骑着五色羊，拿着一茎六穗的优良稻谷种子，降临“楚庭”，将稻穗赠给当地人民，并祝福这里永无饥荒。说完后，五位仙人便腾空而去，五只羊则变成了石头。当地人民为纪念五位仙人，修建了一座五仙观，传说五仙观即为“楚庭”所在。由此，广州又有“羊城”、“穗城”的别名。

据说今广州惠福西路的五仙观就是五仙降临之地，广州人在此为纪念五仙人专门修建了五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。在今五仙观东侧，还有一块巨大的红砂岩似脚印状的凹石，被称为“仙人拇迹”(拇迹指脚印)。

在广州越秀山木壳岗上，有建于1959年的五羊石雕像。这是著名雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作的。雕像连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成。体积约53立方米，仅主羊头部一块石料，就重达4千余斤。

五羊大小不一，主羊头部高高竖起，口中衔穗，回哞微笑，探视人间，余四只羊，环绕其身，或耍戏，或吃草，还有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿态各异，造型优美，栩栩如生，情趣横溢，令人流连忘返，浮想联翩。

广州的历朝历代：

秦朝，广州一直是郡治、州治、府治的行政中心。在秦末汉初与唐末，广州曾经两次出现过割据的小国，秦末期为南越国，赵佗(秦的南海尉)自立为南越王，广州成为南越王都城(公元前206年至111年)。唐代末期刘岩(又名刘龚)据广州称帝，国号南汉(公元917年至971年)以广州作都城(当时称兴王府)。广州地区自秦代(公元前214年)定为南海郡开始，历代以来它的行政管辖地区，最小的范围也据有现广东省的中部与北部，最大的范围包括现广东、广西的大部地区。

公元前214年，秦始皇统一岭南后，在广州地区设南海郡。当时南海郡尉任嚣在现中山四路旧仓巷附近修建城廓，称为“任嚣城”，广州为郡治所在地。秦汉时南海郡行政管辖范围北至观坪石，东至福建的漳浦附近，西至湛江，面积约14万平方千米，后赵佗续任南海郡尉。秦朝为了巩固在岭南的统治，从中原迁居五十万居民到岭南，其后经过两晋、两宋、明末三次中原移民高潮，逐渐形成了广府、客家与福佬民系三大民系，并形成独特的岭南文化。秦末汉初时，赵佗自立为南越武帝，并把管辖范围 扩展到雷洲半岛与广西、桂林地区，以及越南北部。

汉武帝于公元前111年平定了南越国后，把原赵佗割据地区划分为九郡(后缩为七郡)，广州仍称南海郡，归属交趾部后称交州，南海郡行政范围缩小。交州治所在地曾移至广西梧州，广州城曾一度较前衰落。东汉末年，广州属于吴国，公元216年吴国交州刺史步骘把交州治从梧州迁回广州，公元226年并将交州改为广州，广州之名由此开始。汉代广州地区行政范围面积约10.5万平方千米。

晋代，广州仍称南海郡，为州治所在。但南海郡行政管辖范围比汉代有所缩小，已将东部梅县、潮汕、惠阳等地区分出;晋代南海郡面积约4.6万平方千米，南、北朝与隋代，广州仍为州治，郡治所在，州郡范围略有变化。

唐代，广州称为广州都督府，是岭南道的道治与都督府治所在地;广州都督府行政界线南至宝安、中山，北至清远，西至四会;怀集，面积约4.2万平方千米。唐末期刘岩在广州称帝， 号称南汉国，广州为兴王府，并在广州地区设置咸宁、常康二县， 以模仿帝都长安。

公元970年，宋平南汉后，废兴王府仍称为广州(以后一直沿用广州名称)，广州为广南东路路治地(简称广东。广东省之称自此开始)。广州行政区域范围面积约4.3万平方千米。元、明、清各朝代，广州先后称广州路(元代)，广州府(明、清时)，均为省治地(元代广东省称广东道，明代称广东布政司，清称广东省)。行政区域范围虽有变化，但不大，直到清代广州府行政区域面积约3.1万平方千米。

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济南又一个别称叫泉城，对于此名字的由来，应该有很多人不知道，到底济南为什么叫泉城?不知道大家有没有记得小学课本学过一篇课文叫《趵突泉》，没错，趵突泉的地址就在济南，这或许就是济南为何被称为泉城的原因。下面我们一起来了解。

济南为什么叫泉城 济南为何被称为泉城

泉水是济南的象征，济南泉眼众多，有名字的泉眼就有72个，趵突泉更是驰名天下，不但是72泉之首，也被称为“天下第一”泉。没有名字的还有很多，总计有上百个，小泉眼更是数不胜数。有人说以前的济南掀开石头就会出水，“家家泉水户户垂杨”这不但是济南的风景写照，更是济南人民的骄傲，称之为“泉城”，济南当之无愧。

2600年前，齐国在此筑城，济南成为当时齐国的边防要塞。家家泉水，户户垂杨”，四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。说的就是泉城”济南。这是一处以泉水众多、风光明秀而著称于世的美丽城市。济南城内原来百泉争涌，分布着久负盛名的趵突泉、黑虎泉、五龙潭、珍珠泉四大泉群，733个天然泉，享有七十二名泉”之美称。在国内外城市中罕见，是举世无双的天然岩溶泉水博物馆，除“泉城”外济南也被常被称为“泉都”。

七十二泉：

《齐乘》一书所载的金代《名泉碑》，所谓趵突、五龙、百脉、豆芽、金线、皇华、柳絮、卧牛、东高、漱玉、无忧、石湾、酒泉、湛露、满井、北煮糠、散水、溪亭、濯缨、灰泉、知鱼、朱砂、省城中心区交通枢纽玉函立交桥刘氏、云栖、登州、望水、洗钵、浅井、马跑、舜井、珍珠、香泉、鉴泉、杜康、金虎、黑虎、东蜜脂、西密脂、孝感、玉环、罗姑、混沙、灰池、南珍珠、芙蓉、滴水、灰湾、悬清、双桃、温泉、汝泉、龙门、染池、悬泉、都泉、柳泉、车前、煮糠、炉泉、白虎、甘露、林汲、白泉、金沙、白龙、花泉、独孤、醴泉、浆水、南煮糠、苦苣、熨斗、鹿泉、龙居，合章丘百脉，总七十二。

济南最有名的泉——趵突泉

趵突泉的南大门横匾“趵突泉”蓝底金字，是清朝乾隆帝的御笔，有人誉为中国园林“第一门”。

景点特征：

观澜亭：观澜亭建于明天顺五年(1461年)，钦差内监韦、吴二人来济南，于泉旁构亭(另说为巡抚胡缵宗建)，名为“观澜”，取《孟子尽心上》“观水有术，必观其澜”之意。该亭原为四面长亭，半封闭式。宋代大文学家苏辙于熙宁六年(1073年)任齐洲掌书记，对济南名胜古迹咏吟甚多，其中咏《槛泉亭》一诗犹为著称。

亭碑：观澜亭前水中矗立石碑，上书“趵突泉”三字，为明代书法家胡缵宗所写，池东为“来鹤桥”，桥南端耸立木牌楼，木牌楼横额上有“洞天福地”、“蓬山旧迹”字样。

观澜桥：观澜桥在趵突泉西侧，位于娥英祠、通泺园之间。桥宽3米，长5米，呈弓型，系按民族风格建造，东西构架。因在桥上能观赏趵突泉水，故称观澜桥。

广会桥：广会桥在观澜桥北面约30米处，此桥在明刘敕《历乘》、《崇祯历城县志》均有记载。桥南墙壁上嵌同治四年的《重修广会桥碑记》，文中有“济南一名大板桥，桥南数千米为趵突泉。清山之泉均与北水会，每值夏秋之交，山水涨发，奔腾澎湃”的记载。

龟石：龟石是元散曲家张养浩在北园的别墅——云庄的遗物。据考，当时云庄中有秀石10块，称为“十友”，其中，龙、凤、龟、麟四大灵石尤为著名。到了明代以后分移到济南城中的皇亭、孔庙及趵突泉等地。

泺源堂：泺源堂在趵突泉北岸，最早为娥姜祠或称娥英祠。泺源堂，三间两层，坐北朝南，建在同一中轴线上，是一组较大的明清建筑。

来鹤桥：来鹤桥原为木桥，南北纵向，在趵突泉池东岸，望鹤亭西南侧。系由明万历年间历城知府张鹤鸣始建，天启年间济南知府樊时英重修，清顺治年间监察史程公再次重修。均为木质，后改为平板石桥。1964年扩建趵突泉公园时，更换了石板。1975年，在桥体两侧设置雕花石栏。

白雪楼：白雪楼位于趵突泉的东南侧，为纪念明代文学家李攀龙所建。李攀龙晚年，在大明湖畔白花洲又建一楼，亦曰“白雪楼”。

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大部分人都应该知道，南京是江苏的省会，而一个省份只能有一个省会，而且仅能是这个省省会，不能再成为别的省份省会，但奇怪的是，南京被称为三省省会。到底为什么叫南京三省省会呢?下面我们一起来了解。

南京被称为三省省会 为什么叫南京三省省会

1、江苏省省会

南京现是江苏省会。

南京位于江苏省西南部、长江下游，南起北纬31°14′，北抵北纬32°37′，西起东经118°22′，东迄东经119°14′，东西最大横距约70千米度，南北最大纵距约150千米，市域平面呈南北长东西窄展开，面积6587.02平方千米。

截止2018年5月，江苏省共辖南京市、无锡市、徐州市知、常州市、苏州市、南通市、连云港市、淮安市、盐城市、扬州市、镇江市、泰州市、宿迁市13个地级市。

南京市位于长江下游中部富庶地区，江苏省西南部。市域地理坐标为北纬31°14′～32°37′、东道经118°22′～119°14′。

南京市跨江而居，北连辽阔的江淮平原，东接富饶的长江三角洲，市区东倚钟山，山高海拔448.9米;西傍长江天堑。

2、南京曾经做过安徽省的省会

康熙六年(1667年)，以江南右布政使司为江苏布政使司，驻苏州府;以江南左布政使司为安徽布政使司，驻江宁府(今南京市)，直到乾隆二十五年(1760年)，安徽布政使司才移驻安庆，江苏布政使司移驻南京。

所以从经济、民政的角度讲，南京是安徽省的省会，苏州是江苏省的省会毫无违和感。但是南京和苏州靠得太近了，清朝统治者感到不放心，拆分江南省为江苏省和安徽省的本来目的就是要分离政治中心和经济中心。如果南京继续做安徽省的省会;苏州做江苏省的省会，还是没有达到拆分的目的。

清朝入关以后，南京作为前明旧都，是江南士子心目中的政治中心，并且南京周边的江南地区还是经济中心，这里将来有可能变成“反清复明”的基地，所以从顺治年间开始，就不断的降低南京的地位。

设置安徽省和江苏省，是这一系列计划中的最后一环，最终目的是彻底瓦解南京的政治中心和经济中心的地位。

3、江南省省会

从唐代开始，安徽中南部和江苏中部就开始属于同一行政区划，治所在扬州的——淮南道。宋朝改道为路，这一部分被分成淮南东路、淮南西路。元朝合并这两路又加入河南成为河南江北行省。明朝又重新回到原点，划出河南，设立南直隶。

清入关后，于清顺治二年(1645年)沿明制设江南承宣布政使司，即废除南京为国都的地位，巡抚衙门设于江宁府(今南京)，清康熙初年，改承宣布政使司为行省，江南承宣布政使司即改为江南省。

江南省是当时中国最发达的省份，经济繁荣，文化昌盛。因其制过大，为维持中央统治，故清顺治十八年(1661年)，将江南省拆分为“江南右”与“江南左”。

1667年，“江南右”取江宁府(今南京)、苏州府首字，改称为江苏省，“江南左”取安庆府、徽州府(今黄山)首字，称为安徽省。

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我国大部分城市都有别称，其中，有座城市有“魔都”之称，那么，魔都是哪个城市呢?究竟中国哪个城市被称为魔都?答案是上海。上海为什么被叫做“魔都”呢?下面我们一起来了解上海魔都名称的由来起源。

魔都是哪个城市 中国哪个城市被称为魔都

魔都是上海市。

魔都是上世纪二三十年代上海的别称之一，相对于西方人对上海The Greatest City of the Far East、Paris of theOrient的称呼，魔都是当时日本人对上海的一种习惯称呼。20世纪初旅居上海的日本作家村松梢风的畅销小说《魔都》，第一次以魔都称呼上海。村松梢风大概是第一个把上海称为魔都的人，所以，魔都一词被许多人用来形容上海那错综迷离的世相。在这部作品中村松梢风发明了魔都一词来指代上海。

上海市，简称“沪”，是中华人民共和国省级行政区。上海是中国共产党诞生地、国家历史文化名城，中国经济、金融、贸易、航运、科技创新中心。上海位于中国华东地区，界于东经120°52′-122°12′，北纬30°40′-31°53′之间，地处长江入海口，东隔东中国海与日本九州岛相望，南濒杭州湾，北、西与江苏、浙江两省相接，上海市总面积6340.5平方千米。

上海地处太平洋西岸，亚洲大陆东岸，长江三角洲前缘，中国南北弧形海岸线中部，位于长江三角洲冲积平原，平均海拔高度4米。西部有天马山、薛山、凤凰山等残丘，天马山为陆境海拔最高点。上海地跨长江口、淀山湖、黄浦江、吴淞江四大水系，境内江、河、湖、塘相间。上海属亚热带季风性气候，温和湿润，四季分明，日照充分，雨量充沛。

上海被英国智库GaWC评为一线城市。截至2018年末，上海市常住人口总数为2423.78万人。实现地区生产总值(GDP)32679.87亿元，比上年增长6.6% 。社会消费品零售总额12668.69亿元，批发业销售额10.79万亿元，人均可支配收入64183元，住户存款总额28569.24亿元，高新技术企业总数9206家。

上海古代历史

秦汉及以后先后属会稽郡、吴郡，分属海盐、由拳、娄县诸县。

唐天宝十载(751年)，吴郡太守奏准设立华亭县，上海地区始有相对独立的行政区划。华亭县辖境约今上海地区吴淞江故道以南，川沙—惠南—大团一线以西地区。

北宋时期，上海大陆地区分属华亭县和昆山县，崇明地区属海门县。宋熙宁十年(1077年)，设上海务。

南宋嘉定十年十二月初九(1218年1月7日)立嘉定县，上海地区始有两个独立行政区划。

元朝至元十四年(1277年)，华亭县升为府，次年改称松江府，仍置华亭县隶之。至元二十九年(1292年)上海县立，辖于松江府。上海县面积约2000平方公里，县域约今吴淞江故道以南市区、青浦县大部、闵行区大部、浦东新区大部和南汇县。元代后期，上海地区有松江府和嘉定、崇明2州及华亭、上海2县。

明末，有松江府及所属华亭、上海、青浦3县，苏州府所属嘉定、崇明2县，金山卫。

清雍正四年(1726年)，有松江府华亭(治所)、娄(与华亭共用府城)、上海、青浦、奉贤、福泉、金山、南汇8县，太仓州嘉定、宝山2县。

嘉庆十年(1805年)，上海地区基本形成10县1厅的格局，有松江府华亭、上海、青浦、娄、奉贤、金山、南汇7县及川沙抚民厅，太仓州嘉定、崇明、宝山3县。嘉庆十五年(1810年)缩存600平方公里，县域约今吴淞江故道以南市区、浦东新区大部、闵行区大部。县城为原南市区人民路、中华路环线内区域。

道光二十三年(1843年)上海开埠，道光二十五年(1845年)上海县洋泾浜以北一带划为洋人居留地，后形成英租界。道光二十八年(1848年)以虹口一带划为美租界。

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每座城市都有一个特殊的别称，而拉萨的别称则是“日光城”，你知道拉萨为什么被称为日光城吗?其实，拉萨被称为日光城的原因与其气候日照时间有关系，因为拉萨是我国日照时间最长的地方，所以便有了此称号。

拉萨为什么被称为日光城 拉萨被称为日光城的原因

1、日照时间长

拉萨每年平均日照总时数多达3005.3小时，平均每天有8小时15分钟的太阳。比在同纬度上的东部地区几乎多了一半，比四川盆地多了2倍。

2、拉萨夜雨多，白天天气晴朗

“日光城”的雨水并不少，它的年雨量是453.9毫米，年雨日为87.8天，比东部地区的内蒙古南部、陕西、山西和河北北部、吉林、辽宁西部还要多些，但是它的日照时间反而更长些。

这是因为拉萨下雨时间80% 以上是在当天晚上8点到第二天早上8点之间，夜雨多，而第二天仍是太阳高照，天气晴朗。

3、海拔高，大气透明度很好

拉萨海拔3658米，大气层薄而空气密度稀，水汽含量少，加上空气中不像西北地区含尘量大，大气透明度十分良好，因此阳光透过大气照射到拉萨，在大气层中被吸收、散射的量也就特别少。

拉萨的天空晴朗，阳光特别灿烂而明亮，眺望远处的雪峰，清晰异常。由于大气稀薄，空气分子散射的蓝色光线已大大减弱，暗蓝色或蓝黑色的天空更加衬托出耀眼的太阳。

拉萨气候特点

西藏的气温特点是：年较差小，日较差大。拉萨、日喀则、昌都等地的年平均气温日较差为14~16度。海拔5000米以上的阿里地区。夏季8月白天气温可达10度以上，夜间气温降至零度以下，小溪和水潭上结冰。每年6月，拉萨、日喀则中午最高气温可达27~29度，给人以盛夏的感觉。傍晚气温下降，人们又感觉秋凉之感。午夜气温降至0~5度，整夜都要盖棉被，好似冬季。翌晨日出后，气温回升，又仿佛春天。为适应这种“一天度四季，全年备寒冬”的特殊气候，藏民在白天阳光充足时，就脱出一只袖，调节体温，到了落日时分再紧裹藏袍。

西藏多夜雨：

即使雨季到西藏旅游，白天不备雨具，也决不会遭雨淋。而傍晚外出，则要当心。夜雨是西藏气候的一个特点。西藏雨季从四、五月份由藏东南察隅、墨脱开始，降雨中心不断西移。逐步扩展到拉萨、日喀则等腹心地带，至7月份西藏全境进入雨，9月份中下旬到10月上旬，雨季很快就结束。

西藏各地的夜雨率(即从晚上8时到次日清晨8时的降水量，占一天24小时降水量的百分比)大都在60% 以上，尤以雅鲁藏布江谷地诳雨最显著，拉萨的年夜雨率达85% ，日喀则达82% 。唯西藏东南和喜马拉雅山地区，夜雨较少，约占50% 左右。

在拉萨的雨季中，每天中午12时至下午3时，几乎没有一点雨。一到傍晚，云层四起，乌云逐渐遮住刚刚露面的星星，很快便降下雨滴。午夜2时前后，电闪雷鸣，雷电冰雹交加，夜雨量达到最高。待到东方发白，雨声淅沥，雨势逐渐转小。早晨即云开雨歇，一片清凉，中午前后，碧空万里，骄阳似火。随着夕阳西下，密云又起，夜雨过程重演，雨季几乎天天如此。

西藏夜雨的形成，除受大范围天气形势影响外，主要受局部地形条件影响所致。白天山坡太阳辐射，受热面积大，增温快，形成低气压区，河谷受热面积小，增温较慢，形成高气压区，气流从谷地上升形成谷风，在天空形成一朵朵顶部凸起、底部平坦、形如馒头的积云。但是，白天太阳辐射强烈，云层中的小水滴容易吸热蒸发消散，所以云层变薄，乃至天空少云或晴空万里。而太阳落山时，地面迅速降温，山坡冷却很快，冷空气下沉并抬升谷地暖温空气，增加了大气层的的扰动，为降雨提供了条件。加上夜晚云顶冷却，下层暖，对流加强，云层内不稳定性加大，有利于汽饱和凝结，最后就形成了夜雨。

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在很多平台上，广告上，都会把三八妇女节写作女王节或者女神节，越来越多的人也喜欢把妇女节叫成女王节，你知道为何会变得这样吗?妇女节为什么叫女王节呢?难道是因为这样的叫法更深得人心?想知道妇女节被称为女神节女王节由来，就来看看的解说吧。

妇女节为什么叫女王节 妇女节被称为女神节女王节由来

三八国际劳动妇女节，专门为女性设立的节日。但如果你向女性尤其是90后女性说“妇女节快乐”，她未必高兴，因为她更喜欢你称呼“女王节”、“女神节”。在网络上这种习惯更加流行，“请别叫我妇女”，因为妇女=洗衣粉+清洁剂+黄脸婆……

尽管多年以来，女权人士科普“妇女”一词实为中性词，但是“妇女”二字还是不受欢迎。我们先来看看“妇女”这个词为啥不受女性欢迎吧。

1、按照词义正解，妇，指已婚女性;女，未婚女性。妇女，则是已婚、未婚女性的合称。但是必须要承认的一点是，妇字的本意就是女人持帚，表示洒扫，引申意为服事男人者;女字本意，则是敛手下跪的人形，女，妇人也。

尽管女权主义者声称，“妇女”是中性词，但也无法掩盖词语的本意。当然，随着时代发展，现在妇女地位与过去不可同日而语，“妇女”二字本意早就没人承认了。那么，为什么还是有人喜欢叫“女王”、“女神”呢?

2、“女王节”、“女神节”实为商家迎合年轻女性的营销手段。“女王”、“女神”最早从网络流行起来，好事者来自大学校园。年轻的女大学生们发明了这种叫法，引发外界关注，针对年轻女性群体的商家更是推波助澜。

你看现在几乎所有的商家、所有的营销文案都已抛弃“妇女”二字，全部用“女王”、“女神”来代替。这种改变又反过来影响到更年轻的一代，似乎不这样称呼就是土老帽、不解风情、落伍……妇女也就成了五六十岁以上人的代称。

3、其实，称呼并不重要。天天捧你当女王、女神的人，也许口头上并没有太多花样，就是实实在在地付出。花言巧语，必有所图!要么是为了追求你(爱慕者)，要么是你追求你的钱(众商家)。

但是，我们常说女人是感性的，她们天生就是喜欢听赞美之词。因此，见面后你把“女王”、“女神”、“美女”这么一大堆词往她身上使劲砸，不要害怕她承担不起，就怕你语文功底太差，没有那么多词。

随着时代的发展，我们的词汇也会与时俱进，只要不违反公序良俗，称呼什么并不重要。我们也希望，每一名女性都能成为她所钟爱之人心中的女王、女神。

三八女王节应该怎么过

过节姿势一：买买买

买买买应该是很多人的首选，女人是商场消费的主力军一点也没错，而在这天各种促销打折活动也早有预告，买买买绝对是主题。

什么淘宝、天猫、京东……放心大胆地买买买，要知道，在某宝上面剁剁手，开心地坐等拆快递拆到手软，是日常解压的最佳方法喔!

过节姿势二：吃吃吃

“女王节”，让那些减肥、节食什么的都见鬼去吧!做自己的女王，各种美食趴约起来，没有什么比品尝美味的食物，更嗨森的了!

过节姿势三：玩玩玩

“女王节”来了，外出游玩嗨起来，而且还有女生半价或是优惠喔!尤其是可以在大家都上班的时候，出去撒欢，感觉太美妙了~

过节姿势四：闺蜜约会

职场妈妈平时上班，周末带孩子，难得半天假期，有的人就想休息休息，觉得逛街累的很，这里给您不同的建议。与闺蜜约会，喝喝茶，养养颜，泡泡吧!

让心灵得到放松，也是一个很好的选择。平时没有时间，难得这个节日只为女人，几个女人一起交流约会，是很惬意的。

过节姿势五：读书充电

爱安静喜欢读书的女生，可能平时一直没有时间好好看书，您也可以利用这个时间，约会图书馆，做个安安静静的女子。

图书馆真的是很奇妙的地方，安静祥和的氛围让人很放松，又有种积极向上的态度。如果去图书馆不方便的话，找个安静的角落，拿出自己喜欢的书，享受一个人的慢时光，也是不错的选择。

过节姿势六：看展览

美术馆啊，博物馆都会有不同的展览，可能你会说我又不懂那些，没意思。但是不一定要专业才看懂，历史和美学都是有生命力和影响力的，看着看着就不知觉被感染，受点艺术的熏陶，给自己不同的感受，其实还蛮奇妙的。

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